Двадцать седьмого мая в православной церкви вспоминают сразу семерых святых, известных поимённо. Также в этот день совершается почитание двух особо уважаемых икон Божией Матери — Теребенской и Ярославской, которую ещё называют Печерской. Особенно выделяется среди святых этого дня блаженный Исидор Твердислов, ростовский чудотворец. Он жил в пятнадцатом столетии и по праву считается одним из самых необычных и мудрых подвижников своего времени. Также в этот день вспоминают мученика Исидора Хиосского, пострадавшего за веру в первые века христианства.
В народной традиции этот день прозвали Сидор-огуречник — по созвучию с именем Исидор. Именно с этой даты начинали активно сажать огурцы в открытый грунт, потому что верили: после двадцать седьмого мая заморозков уже не будет. Есть у дня и второе имя — Сидор-бокогрей. Считалось, что с этого времени уходит пронизывающий северный ветер, наступает настоящее тепло, и в деревни возвращаются последние перелётные птицы.
В этом выпуске вы узнаете, что можно было делать в этот день, чего лучше избегать, а что строго запрещалось. Я расскажу о народных традициях, приметах и обрядах, которыми наши предки отмечали этот тёплый весенний день.
Кто такой Иси́дор Твердислов, Ростовский
Блаженный Исидор родом из Пруссии. Ещё в молодости он принял православие, отвернулся от мирской жизни и ушёл в юродивые. Он покинул родной край и поселился в Ростове Великом — этот город он полюбил за его красоту и особую атмосферу. Жил Исидор очень скромно: построил себе хижину прямо на возвышении посреди лужи и почти всё время проводил на улицах. В свой скромный дом он заходил только для молитвы, а остальное время терпел насмешки и непонимание от прохожих — таков был его путь.
С его именем связано множество удивительных историй. Однажды он спас купца, который едва не утонул в море после кораблекрушения. Исидор явился ему среди волн, помог взобраться на обломок доски, направил к спасению и исчез. Купец никому не рассказывал об этом, потому что Исидор просил молчать. Но при встрече всегда с почтением кланялся юродивому — помнил, кому обязан жизнью.
Есть и другая известная история — с князем Саввой Оболенским. Во время свадьбы Исидор подошёл к нему, надел на голову венок из трав и сказал: «Вот тебе архиерейская шапка!» Спустя годы, после смерти жены, князь ушёл в монастырь и стал архиепископом Ростова. При постриге он принял имя Иоасаф — так сбылось пророчество юродивого.
Незадолго до смерти Исидор закрылся в своей хижине и предался молитве. Когда он мирно отошёл ко Господу, по городу разнёсся тонкий аромат — народ воспринял это как знак святости. Его похоронили прямо в его хижине. Позже на этом месте возвели церковь, и у его могилы начали происходить чудеса. Со временем появилась каменная церковь, где установили раку с его мощами.
Кто такой Иси́дор Хиосский
Святой мученик Исидор жил в третьем веке на острове Хиос, а родом был из Александрии. В те времена, при императоре Декии, всех сильных и здоровых мужчин призывали в армию. Исидор, высокий и крепкий, попал в войско под командование военачальника Нумерия.
Исидор был христианином. Он жил скромно, не участвовал в языческих обрядах и строго придерживался своей веры. Когда вышел указ, требующий от всех солдат поклоняться языческим богам, он отказался. На допросе Исидор открыто сказал, что верит только в Христа и не предаст Его ни при каких обстоятельствах.
За это его подвергли жестоким пыткам. Даже когда ему отрезали язык, он продолжал славить Бога — и, по преданию, его речь всё равно оставалась понятной. Это поразило даже самого Нумерия: от ужаса он онемел и уже не мог говорить. Тогда он жестами приказал казнить Исидора.
Исидор с радостью принял смерть за свою веру. Его казнили в далёком двести пятьдесят первом году. После казни тело святого оставили без погребения, но его друг, христианин по имени Аммоний, тайно похоронил его. Позже Аммоний тоже стал мучеником за веру.
Что делают в этот день согласно народным приметам?
Двадцать седьмое мая в народе называют днём Сидора Огуречника или Сидора Сивера. Это важная дата в сельском календаре — считалось, что именно с этого дня начинается стабильное, настоящее тепло. Крестьяне с утра выходили в огороды, чтобы сажать рассаду огурцов в открытую землю. Считалось: посеешь в Сидоров день — огурцов будет столько, что и ведёр не хватит на сбор.
Был в этот день и ещё один важный символ — Сивер, последний холодный северный ветер. Считалось, что именно двадцать седьмого мая он уходит на север и больше не вернётся до самой зимы. Но пока он не ушёл, мог налететь внезапно, принести иней и холод и погубить нежные всходы — особенно если накануне был тёплый день, а утром на траве появился иней. Это считали плохим знаком — значит, Сивер всё ещё рядом.
Чтобы помочь весне окончательно вступить в свои права, в деревнях проводили обряд. Детей выводили за околицу — в поле или к опушке. Там они бегали, хлопали в ладоши, пели весёлые песни, звенели колокольчиками и зазывали птиц с юга. Верили, что детский смех и звон колокольчиков отгоняют холод, а птицы приносят тепло на своих крыльях. Особенно ждали ласточек и стрижей — их прилёт считался добрым знаком и подтверждением, что холод окончательно отступил.
Даже если в этот день стояла прохладная погода, крестьяне всё равно начинали посев. Кроме огурцов, сеяли и лён — культуру капризную, но нужную. Говорили: посеешь лён в Сидоров день — будет белое, мягкое полотно, а стебли вырастут высокими и крепкими. Этот день считался поворотным моментом весны. Считалось, что как бы ни дул ветер, но уже с двадцать восьмого мая холода не вернутся.
Была и особая ночная примета: чтобы узнать, каким будет лето, хозяйки вывешивали на улицу мокрую тряпку. Если к утру она замерзала — ждали холодное лето и плохой урожай. А если оставалась мягкой и тёплой — это был добрый знак: лето будет тёплым, а огурцов уродится много. Так люди старались "спросить" у природы, что их ждёт.
Не обходилось и без обрядов красоты. Женщины внимательно следили за ласточками. Если впервые увидеть ласточку именно двадцать седьмого мая и тут же умыться свежим молоком от белой коровы — кожа станет мягкой и молодой, морщины исчезнут. Это был свой народный ритуал омоложения. Считалось, что ласточки несут не только тепло, но и силу обновления. А если птиц было много — это означало, что весна уже точно победила зиму.
Чтобы привлечь весну и удержать тёплую погоду, хозяйки вместе с детьми пекли из теста фигурки птиц — «жаворонков» и «ласточек». Эти вкусные символы весны раскладывали во дворах, на грядках и в полях. Люди верили: так можно задобрить природу и пригласить солнце в дом. Такие печёные птички были не просто угощением — они становились частью обряда на хорошую погоду, богатый урожай и семейное счастье.
День Сидора считался особенно благоприятным для привлечения достатка и избавления от тревог. Чтобы позвать богатство, нужно было найти старый сухой лопух, собрать с него семена и, не глядя, бросить их правой рукой через левое плечо — так, будто отпускаешь всё лишнее и зовёшь в жизнь новое.
А девушки, уставшие от безответной любви, проводили особый обряд с ветром. Сначала становились к ветру спиной — чтобы он унёс их боль и переживания, а потом разворачивались лицом и раскрывали руки — чтобы ветер принёс им взаимность и счастье в любви.
Всё, что делали в этот день, было связано с одним — отпустить старое и впустить в жизнь тёплое, светлое, радостное.
Что нельзя делать в этот день по народным приметам — запреты дня
В народе верили, что двадцать седьмого мая, в день Сидора Сивера, нужно особенно внимательно относиться к тому, как ведёшь себя дома и на земле. С одной стороны, это был удачный день для посадки огурцов — считалось, что они получаются вкусными, не горчат, долго хранятся и прекрасно идут на засолку. Но была и строгая заповедь: сажать огурцы вдвоём, в четыре руки — нельзя. Говорили, что так разделяется сила, и земля не примет посадку как следует. Урожай может не взойти, либо вырастет слабым и горьким. Только тот, кто сажал в одиночку, с добрыми мыслями и сосредоточенно, мог рассчитывать на хороший результат.
Был запрет и на возвращение с полпути. Особенно утром, перед дорогой или делом, — если человек вдруг возвращался домой, это считалось плохим знаком. День мог пройти впустую, планы рушились, а сам человек весь день чувствовал себя не в своей тарелке. Но если уж так получилось, что пришлось вернуться, следовало выполнить особый ритуал: встать перед зеркалом, посмотреть себе в глаза, показать отражению язык и немного себя пожурить. А ещё — заглянуть под коврик у входа: по поверьям, там могла скрываться нечистая сила, которая ждёт, чтобы сбить человека с нужного ритма.
Нельзя было и целый день ходить в одной и той же одежде. Особенно если ты уже был на улице или общался с другими людьми. В народе говорили, что нечисть может прилипнуть к одежде, спрятаться в складках и потом мешать — путать мысли, наводить сомнения, мешать в делах. Чтобы защититься, нужно было хотя бы раз за день переодеться, а ношеные вещи сразу кинуть в стирку. Считалось, что вода смывает не только грязь, но и всё дурное.
Даже порог дома был особым местом, требующим уважения. Если человек спотыкался у входной двери, это воспринимали как знак от Домового. Так он выражал недовольство — мол, человек вернулся домой с плохими мыслями или тяжёлым настроем. В таких случаях нельзя было просто войти в дом. Нужно было трижды переминаться с ноги на ногу, как бы извиняясь перед Домовым и показывая своё уважение. Только после этого можно было переступить порог. Иначе — велика вероятность поссориться с близкими в тот же день.
Этот день считался особенно щепетильным для торговли и деловых отношений. Торговцам строго не рекомендовалось ругаться с покупателями, особенно из-за денег. Люди верили: если поругаться на деньги — товар "сглазится", начнёт портиться, фрукты и овощи потеряют вкус, быстро завянут или сгниют. Лучше было уступить в споре, чем потом остаться с убытками.
Все денежные переговоры запрещалось вести за столом с острыми углами. Считалось, что углы создают напряжение и мешают договорённостям. Только круглый стол — символ равенства и доверия — подходил для важных разговоров и сделок.
Был и бытовой запрет: нельзя было спать вдвоём на одной подушке — даже супругам или детям. Считалось, что во сне переплетаются энергии и сны, а утром человек проснётся с "кашей в голове": будет рассеянным, раздражительным и несобранным. Особенно этого опасались накануне важных дел. Поэтому советовали спать на отдельных подушках, чтобы сохранить ясность ума и душевное равновесие.
Также нельзя было возвращаться домой с полпути. По поверью, тот, кто возвращается, как бы "ломает" свой жизненный маршрут. Это мешает исполнению планов, сбивает настроение и делает день бесполезным. Даже если человек забывал что-то важное, лучше было попросить кого-то принести, чем возвращаться самому.
Отдельно обращали внимание на эмоции. Плакать в этот день было строго запрещено, даже от радости. Народ верил: если дать волю слезам на Сидора, вскоре появится и настоящий повод поплакать. Поэтому старались держать чувства под контролем, сохранять спокойствие и не устраивать эмоциональных всплесков.
Нельзя было отдавать другим свои вещи, даже самые мелкие — например, брошь, носовой платок или кухонный нож. Считалось, что вместе с вещью уходит удача хозяина. А тот, кто принимает, забирает и часть чужого благополучия. Из-за этого в этот день избегали одалживания, подарков и обменов — боялись потерять что-то важное: везение, здоровье или семейный покой.
В доме должен был быть порядок. Разбросанные вещи, грязная посуда или неубранный пол — всё это воспринималось как дурной знак. Говорили: какой порядок в доме на Сидора — такой будет и в жизни. Если в углу пыль — значит, в судьбе будет путаница. Вместо денег — суета, вместо счастья — хаос. Поэтому в этот день обязательно наводили чистоту, особенно в углах и у входа.
И напоследок — важное поверье касалось чужих денег. Даже если кто-то давал сдачу или просил подержать купюру, нужно было быть осторожным. Люди верили: с деньгами можно нечаянно "взять на себя" чужие долги или беды. Такие деньги не принесут пользы, а наоборот — затянут в убытки. Поэтому в этот день особенно важно было соблюдать личные границы, особенно в финансовых вопросах.
Можно ли ходить в баню?
Да, в день Сидора, то есть двадцать седьмого мая, в баню ходить не только можно, но и полезно. Этот день считался временем очищения — не только земли от остатков холодов, но и человека от накопившейся усталости. Пар и тепло помогали смыть с себя негатив, набраться сил и восстановить душевное равновесие. Главное — идти в баню в хорошем настроении и без ссор, особенно с близкими. В этот день пар работает особенно благостно.
Можно ли сегодня стричься?
По лунному календарю, стричься двадцать седьмого мая не советуют. Волосы могут начать расти медленно, а самочувствие немного ухудшиться. Окрашивание также лучше отложить — есть риск, что цвет ляжет неровно или быстро смоется. Маникюр и педикюр в день новолуния, которое выпадает как раз на эту дату, делать не рекомендуют: можно случайно порезаться. Лучше заняться мягкими уходовыми процедурами или просто дать организму отдых.
Можно ли сегодня жениться?
Свадьбы в мае у наших предков были под запретом. Верили, что пожениться в мае — всю жизнь "маяться". Поэтому браки, заключённые в этом месяце, считались рискованными. Если же свадьба всё-таки назначена на двадцать седьмое мая, к ней нужно отнестись с особым вниманием и заранее продумать все детали, чтобы не дать случаю испортить начало новой жизни.
Можно ли убираться в доме?
Двадцать седьмое мая — не церковный праздник, поэтому строгого запрета на уборку нет. Но в народе считали: генеральную уборку, особенно выметание мусора, лучше отложить. Можно случайно «вымести» из дома удачу. В этот день лучше ограничиться лёгкой уборкой, расставить вещи по местам, протереть пыль, но не затевать масштабные перестановки.
Можно ли гадать?
Этот день не считался удачным для гаданий. Считалось, что предсказания могут быть искажены и принести больше беспокойства, чем пользы. Лучше посвятить день делам, заботам и наблюдению за природой, а вот гадания отложить до более подходящего времени.
Что значат сны, увиденные в ночь с двадцать шестого на двадцать седьмое мая?
Сны в эту ночь считались знаковыми. Если приснилось что-то тревожное, неприятное или странное — это повод задуматься о своих поступках, отношениях с близкими и внутреннем состоянии. Такие сны могли намекать, что пришло время разобраться в себе.
А вот спокойный и приятный сон — это хороший знак: значит, вы на верном пути. Образы из сна могут быть подсказками, которые помогут принять важное решение. Главное — обратить внимание на ощущения после пробуждения и детали сна.
Обряды на этот день
В этот день знахари часто лечили вздутие живота. Обряд был простой: брали новую чистую посудину, наливали в неё святую воду и клали в неё нательный крестик того, кого мучил живот. Затем читали слова:
«Крест в воду опущен, а живот спущен.
Болезнь из него ушла и вздутость забрала.
Не болит он, не бурчит.
Святая водичка его здоровьем полнит.
Аминь».
Заговорённую воду нужно было выпить залпом.
Приметы на двадцать седьмое мая
- Целый день холодно — лето будет прохладным.
- Птицы летают низко — к дождю.
- Птицы высоко парят — к солнечной погоде.
- С утра на клёне появился сок — к сырой ночи.
- Если поёт перепел — скоро потеплеет.
- Если появилось много стрижей — холодов больше не будет.
Особенности людей, рожденных в этот день
Рождённые двадцать седьмого мая находятся под знаком Близнецов. Это умные, живые и любознательные люди, которые легко адаптируются и умеют ладить с разными людьми. Они обладают творческим мышлением и любят узнавать новое. Но им стоит быть внимательнее к своим словам — лишняя болтливость иногда может обернуться конфликтом.
Кого поздравляют с именинами?
Сегодня день ангела у: Александра, Ивана, Леонтия, Макара, Максима, Марка, Никиты, Сидора, Тихона и Якова.