Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Анна на ночь

Фрески в Мадеруэло как память

Муралы Мадеруэло (Сеговия), датированные двенадцатым столетием, были сняты со стен обители Санта-Крус из-за строительства водохранилища неподалеку. Муралы были перенесены в музей Прадо вместе на опорах, поддерживаемые холстом на деревянной раме 1948 году. Вмешательство Института заключается в совместной работе со специалистами музея Прадо поподдержанию и реставрации фресок Мадеруэло. Проблема консервации представленных фресок заключается в наличии изломов, сколах краёв композиций и разрывах живописного слоя, а также в испорченных граффити преимущественно в нижней части стен. Также утрата живописного слоя, привела к разрушению самой стены, главным образом в верхней части стен. Кроме того, в снятых муралах есть тектонические сдвиги, деформации опоры, различные загрязнения, и прочие патологии, что также влияет на сохранность красочного слоя. Историки искусств установили связь между фресками Вера-Крус в Мадеруэло, Санта-Мария в Таулл и Касийяс де Берланга; вначале, самыми ранними были пр

Муралы Мадеруэло (Сеговия), датированные двенадцатым столетием, были сняты со стен обители Санта-Крус из-за строительства водохранилища неподалеку. Муралы были перенесены в музей Прадо вместе на опорах, поддерживаемые холстом на деревянной раме 1948 году. Вмешательство Института заключается в совместной работе со специалистами музея Прадо поподдержанию и реставрации фресок Мадеруэло.

Проблема консервации представленных фресок заключается в наличии изломов, сколах краёв композиций и разрывах живописного слоя, а также в испорченных граффити преимущественно в нижней части стен. Также утрата живописного слоя, привела к разрушению самой стены, главным образом в верхней части стен. Кроме того, в снятых муралах есть тектонические сдвиги, деформации опоры, различные загрязнения, и прочие патологии, что также влияет на сохранность красочного слоя.

Сотворение человека (слева) и Первородный грех (справа). Апсида обители Мадеруэло
Сотворение человека (слева) и Первородный грех (справа). Апсида обители Мадеруэло

Историки искусств установили связь между фресками Вера-Крус в Мадеруэло, Санта-Мария в Таулл и Касийяс де Берланга; вначале, самыми ранними были признаны фрески Мадеруэло, однако хронологически фрески Таулла оказались более ранними, и художника, который возможно был автором росписей этих церквей, был назван Автором из Санта-Мария: так, исследователи полагают, что он был одним из первых мастеров, работавших в Таулле. На этих трех примерах можно проследить стилистическую связь, и можно предположить, что автор (или авторы) фресок вдохновлялись искусством, пришедшим из Ломбардии через Каталонию, впитав в себя каталонские стилистические особенности. Так, получается, что, начиная с росписей Таулл первой четверти двенадцатого века далее по хронологии следуют росписи Берланга, географически ближе к каталонскому Тауллу, а потом уже - в Сеговию, в Мадеруэло. Также можно заметить, что между графами Эрил и двором Альфонсо Воителя были налажены дипломатические отношения; графам Эрил принадлежала Валь-де-Бои, где расположен Таулл, а Альфонсу Первому - Мадеруэло и Берланга.