Найти в Дзене

Когда Бог творит мир заново

Если бы вы спросили любого иудея времён Иисуса, какой будет отличительной чертой наступившего Царства Божьего, они бы ответили: слепые прозревают, хромые ходят, мёртвые воскресают. Так говорят пророки. Так молятся люди. Это — знаки того, что Бог вернулся к Своему народу и начал творить всё заново. И вот сегодня, в пасхальную неделю, мы слышим рассказ о том, как человек, рождённый слепым, вдруг начинает видеть. Это не просто индивидуальное исцеление. Это — знамение. Это — момент, когда грядущий век вторгается в нынешний. Пасха — не побег из этого мира, а его исцеление. Не отказ от материального, а его преображение. Человек в этом рассказе не просто болен. Он — рождён слепым. Это подчеркивает его полное бессилие. Он символизирует Израиль во тьме, ожидающий пришествия Света. Неудивительно, что Иисус, совершая это исцеление, произносит: «Я — свет миру» (Ин. 9:5) Иоанн в этом тексте рисует сцену нового Творения. Иисус плюёт на землю, делает брение и мажет глаза — как Творец, формирующий че
Оглавление

Если бы вы спросили любого иудея времён Иисуса, какой будет отличительной чертой наступившего Царства Божьего, они бы ответили: слепые прозревают, хромые ходят, мёртвые воскресают. Так говорят пророки. Так молятся люди. Это — знаки того, что Бог вернулся к Своему народу и начал творить всё заново.

И вот сегодня, в пасхальную неделю, мы слышим рассказ о том, как человек, рождённый слепым, вдруг начинает видеть. Это не просто индивидуальное исцеление. Это — знамение. Это — момент, когда грядущий век вторгается в нынешний. Пасха — не побег из этого мира, а его исцеление. Не отказ от материального, а его преображение.

1. Новый Свет для старого мира

Человек в этом рассказе не просто болен. Он — рождён слепым. Это подчеркивает его полное бессилие. Он символизирует Израиль во тьме, ожидающий пришествия Света. Неудивительно, что Иисус, совершая это исцеление, произносит:

«Я — свет миру» (Ин. 9:5)

Иоанн в этом тексте рисует сцену нового Творения. Иисус плюёт на землю, делает брение и мажет глаза — как Творец, формирующий человека из праха. Он отправляет его в Силоам — «Посланный». А мы знаем, Кто есть истинный Посланный Отцом.

То, что происходит, — новый исход, новый день творения, и в центре этого дня — Свет, Который пришёл в мир.

2. Когда Свет мешает тьме

Но посмотрите, что происходит дальше. Вместо того чтобы радоваться, люди начинают допрашивать, подозревать, спорить. Вмешивается религиозная система. Они отрицают очевидное. Почему? Потому что если Христос действительно открыл глаза слепому, значит, мир изменился. А людям, укоренившимся в старом порядке, это страшно.

История обретшего зрение — это история ученичества. Он растёт в понимании: сначала Иисус — просто человек, потом пророк, потом — Тот, Кто пришёл от Бога. И в конце — он падает и поклоняется. Это путь каждого христианина: от света, проблеснувшего в сердце, к живой вере, к поклонению Воскресшему Господу.

3. Воскресение и восстановление творения

Именно в этом заключается пасхальное послание. Христос Воскрес — значит, Бог начал восстанавливать Своё творение. Слепой прозревает — это первый шаг. За ним будет исцеление разбитых судеб, примирение врагов, воскресение мёртвых.

Воскресение — не частный эпизод. Оно означает, что новое творение уже началось, и мы призваны быть его носителями. Как этот человек стал свидетелем Света, так и мы посланы в мир быть знаками новой реальности.

4. Что значит прозреть сегодня

Вот в чём вопрос: а мы видим?

Не просто глазами, а сердцем, верой, надеждой. Видим ли мы, что
Бог действует в этом мире? Видим ли, где нуждаются в исцелении другие? Видим ли, как можем быть участниками Его труда?

Вера — это не только исповедание, это также и новый взгляд на мир. И это — дар Пасхи. Мы — народ, который знает: тьма не победит. Свет Воскресшего уже сияет, и каждый день — возможность жить в Его свете, действовать в Его силе, являть Его милость.