Если бы вы спросили любого иудея времён Иисуса, какой будет отличительной чертой наступившего Царства Божьего, они бы ответили: слепые прозревают, хромые ходят, мёртвые воскресают. Так говорят пророки. Так молятся люди. Это — знаки того, что Бог вернулся к Своему народу и начал творить всё заново. И вот сегодня, в пасхальную неделю, мы слышим рассказ о том, как человек, рождённый слепым, вдруг начинает видеть. Это не просто индивидуальное исцеление. Это — знамение. Это — момент, когда грядущий век вторгается в нынешний. Пасха — не побег из этого мира, а его исцеление. Не отказ от материального, а его преображение. Человек в этом рассказе не просто болен. Он — рождён слепым. Это подчеркивает его полное бессилие. Он символизирует Израиль во тьме, ожидающий пришествия Света. Неудивительно, что Иисус, совершая это исцеление, произносит: «Я — свет миру» (Ин. 9:5) Иоанн в этом тексте рисует сцену нового Творения. Иисус плюёт на землю, делает брение и мажет глаза — как Творец, формирующий че