Найти в Дзене
Андрей Бориченко

Ёлка, Дед Мороз и товарищ Сталин: как Новый год стал главным праздником СССР

Сегодня трудно представить, что когда-то в Советском Союзе Новый год был под запретом. Да-да, ёлки считались буржуазной забавой, а Деда Мороза приравнивали к религиозным предрассудкам. Но всё изменилось в одночасье. Почему Сталин разрешил отмечать Новый год? И что это решение изменило для советского народа? Разбираемся вместе. Ёлка — враг революции? После Октябрьской революции 1917 года всё, что ассоциировалось с религией и царской Россией, оказалось под подозрением. Православные традиции, в том числе и празднование Рождества, оказались под ударом. А ведь ёлка — это была именно рождественская традиция. Её ставили в домах перед 7 января, украшали игрушками и зажигали свечи. Новый год же до революции был скорее календарной формальностью. Поэтому в 1920-х годах в СССР ёлку просто запретили. Она стала символом "мракобесия" и "буржуазного прошлого". В газетах писали, что у советских детей теперь другие ценности — труд, знания, социализм. А значит, никакой ёлки, никаких подарков и сказок п

Сегодня трудно представить, что когда-то в Советском Союзе Новый год был под запретом. Да-да, ёлки считались буржуазной забавой, а Деда Мороза приравнивали к религиозным предрассудкам. Но всё изменилось в одночасье. Почему Сталин разрешил отмечать Новый год? И что это решение изменило для советского народа?

Разбираемся вместе.

Ёлка — враг революции?

После Октябрьской революции 1917 года всё, что ассоциировалось с религией и царской Россией, оказалось под подозрением. Православные традиции, в том числе и празднование Рождества, оказались под ударом. А ведь ёлка — это была именно рождественская традиция. Её ставили в домах перед 7 января, украшали игрушками и зажигали свечи. Новый год же до революции был скорее календарной формальностью.

Поэтому в 1920-х годах в СССР ёлку просто запретили. Она стала символом "мракобесия" и "буржуазного прошлого". В газетах писали, что у советских детей теперь другие ценности — труд, знания, социализм. А значит, никакой ёлки, никаких подарков и сказок про доброго дедушку в валенках.

Кто вернул праздник?

Парадоксально, но инициатором возвращения Нового года был не сам Сталин, а человек, которого с весёлым праздником трудно было бы связать — Павел Постышев. Это был партийный деятель, член ЦК, довольно жесткий человек. Но в 1935 году он опубликовал в "Правде" короткую заметку, в которой предложил… вернуть детям ёлку.

Он писал, что у детей в Советском Союзе должен быть праздник. Что нет ничего буржуазного в том, чтобы нарядить ёлку, подарить детям радость и сказку. И что советская ёлка может стать символом счастья в новой стране.

Эта статья вызвала настоящий резонанс. Уже через пару недель по всей стране начали организовывать новогодние праздники. В детсадах, школах, клубах, домах культуры. Ёлка — с красной звездой вместо Вифлеемской. Дед Мороз — без Снегурочки, но с мешком подарков. И обязательно — с речью о светлом будущем.

Почему Сталину это было выгодно

На первый взгляд может показаться странным: зачем авторитарной власти вдруг понадобилась ёлка и Дед Мороз? Ответ простой — праздник был нужен.

В середине 1930-х страна уже пережила коллективизацию, раскулачивание, первые волны репрессий. Людям нужно было дать передышку. Праздник — это способ выпустить пар, расслабиться, почувствовать, что власть заботится.

Кроме того, Новый год не имел религиозного подтекста. Его можно было легко адаптировать под советскую идеологию. И именно это и сделали:

  • вместо церковных служб — утренники с пионерами;
  • вместо ангелов — флажки, красные звёзды и Ленин на открытках;
  • вместо молитв — стихи про Сталина и социализм.

Власть взяла праздник под контроль и превратила его в инструмент пропаганды. Но людям это было неважно. Главное — вернулась ёлка. Вернулись радость и ощущение чуда.

Как появился советский Новый год

После 1935 года Новый год начал быстро входить в жизнь советских людей. В 1937 году на празднике в Колонном зале Дома союзов впервые появился Дед Мороз. Его образ утвердили официально: с посохом, в шубе, с доброй улыбкой. Вскоре добавилась и Снегурочка.

Стал традицией и новогодний утренник в Кремле, куда приглашали лучших учеников со всей страны. Подарки вручались от имени партии. В магазинах стали продавать мандарины, конфеты, ёлочные игрушки. Люди начали отмечать Новый год с размахом — с песнями, танцами и застольем.

Даже во время войны, в 1941 году, когда шла битва под Москвой, в осаждённой столице провели новогодний утренник. Это был сигнал: жизнь продолжается, мы победим.

Что изменил этот праздник

С того момента Новый год стал настоящим всенародным праздником. Он объединил людей всех возрастов, профессий, национальностей. Это был праздник без религии, без классов — праздник для всех.

Новый год стал днём надежды. Под бой курантов люди загадывали желания, вспоминали ушедший год, верили в лучшее. Это был момент, когда даже в самой суровой стране мира людям разрешалось мечтать.

И хотя всё вокруг контролировалось: радио, газеты, магазины — Новый год оставался личным, домашним, тёплым. Он стал символом доброты и света, которых порой так не хватало.

А что сейчас?

Сегодня мало кто знает, что советский Новый год — это не просто весёлый праздник, а результат политического решения. Что его вернули не по зову души, а из прагматичных соображений. Но это уже не важно.

Важно другое — благодаря этому решению праздник остался с нами. И до сих пор, каждый год, миллионы людей собираются за столом, ставят ёлку и ждут полуночи. Неважно, кто у власти, какие времена на дворе — Новый год всегда с нами.

И в этом тоже — часть нашей истории.