Древний Вавилон,
известный также как Баб-Или, что переводится как "врата бога", представлял собой значимый город в Месопотамии и был столицей Вавилонского царства к 1756 году до нашей эры. В это время Вавилон стал центром, объединяющим различные города-государства, расположенные в плодородной области Междуречья, между реками Тигр и Евфрат.
Этот город славился своими архитектурными достижениями, культурными традициями и экономическим могуществом, что сделало его важным политическим и культурным центром своего времени.
Вавилон при Хаммурапи
В период правления царя Хаммурапи, который длился с 1792 по 1750 годы до нашей эры, Вавилон стал важным центром в Месопотамии. Это время ознаменовалось объединением различных городов и территорий региона, что способствовало укреплению власти и стабильности.
Одним из значительных достижений Хаммурапи стало строительство зиккурата Этеменанки, который также известен как Вавилонская башня. Эта величественная постройка служила не только религиозным, но и культурным символом города, подчеркивая его важность в древнем мире.
Кроме того, Хаммурапи известен своим сводом законов, который стал одним из первых и наиболее известных в истории. Этот кодекс включал в себя множество правил и норм, регулирующих различные аспекты жизни общества, от торговли до семейных отношений. Законы Хаммурапи были призваны обеспечить справедливость и порядок, и их влияние ощущается даже в наше время.
Законы Хаммурапи
представляют собой древнейший известный нам свод законов, созданный в Вавилоне при царе Хаммурапи (примерно 1792–1750 гг. до н. э.). Высеченные на базальтовой стеле, они содержали 282 статьи, регулирующие различные аспекты жизни вавилонского общества.
Ключевые особенности Законов Хаммурапи:
* Древность и масштаб: Это один из самых ранних известных полных сводов законов, охватывающий широкий спектр правовых вопросов.
* Принцип талиона ("око за око"): Законы Хаммурапи широко известны благодаря принципу талиона, предполагающему наказание, равное по тяжести совершенному преступлению. Например, за выбитый глаз полагалось выколоть глаз обидчику. Однако, важно отметить, что принцип талиона не был абсолютным и применялся с учетом конкретных обстоятельств дела. В некоторых случаях предусматривалась денежная компенсация.
* Суровость наказаний: Наказания за преступления были весьма суровыми, включая смертную казнь, увечья и другие телесные наказания. Тяжесть наказания зависела от социального статуса как преступника, так и жертвы.
* Регулирование различных сфер жизни: Законы регулировали вопросы собственности, торговли, семейных отношений, землепользования, и других аспектов жизни вавилонского общества.
* Казуистический характер: Законы изложены в форме отдельных случаев (казусов), а не в форме общих принципов. Это делает их менее гибкими, чем современные правовые системы.
* Отсутствие религиозной составляющей: В отличие от некоторых других древних кодификаций, Законы Хаммурапи практически не содержат религиозных или морализаторских элементов. Они, прежде всего, ориентированы на установление порядка и регулирование правоотношений.
* Узаконение рабства: Рабство было узаконено и являлось неотъемлемой частью вавилонского общества, что отражено в различных статьях кодекса.
История Вавилона
охватывает обширный период, полный взлётов и падений, войн и процветания:
XVI век до н.э. — Средневавилонский период (приблизительно 1595-1004 гг. до н.э.):
Этот период характеризуется правлением III (Касситской) династии. Касситы, индоевропейский народ, завоевали Вавилонию и создали свою династию. Несмотря на то, что касситы переняли вавилонскую культуру и религию, политическая ситуация была нестабильна. Вавилония испытывала зависимость от Египта, а затем от Митанни и Хеттского царства. В XIII веке до н.э. Ассирия начала наносить поражения Вавилону, что сигнализировало о начале её будущего влияния на регион. К концу этого периода Касситская династия прекратила своё существование.
IX-VII века до н.э. — Ассирийское господство и разрушение Вавилона:
VII-VI века до н.э. — Нововавилонское царство:
В 626 году до н.э. халдейский вождь Набопаласар поднял восстание против Ассирии. Это восстание положило начало Нововавилонскому царству. Вавилон снова стал независимым и под руководством Набопаласара, а затем его сына Навуходоносора II, достиг расцвета. Навуходоносор II известен своими завоеваниями, в том числе завоеванием Иерусалима и вавилонским пленением евреев. В этот период были построены знаменитые Висячие сады Вавилона, одно из семи чудес света. Однако период процветания был недолгим.
Падение Вавилона (539 г. до н.э.):
В 539 году до н.э. Нововавилонское царство было захвачено персидским царём Киром II Великим. Этот захват ознаменовал окончательный крах Нововавилонской империи. Вавилон стал одной из столиц Персидской державы.
После 539 г. до н.э.:
После персидского завоевания Вавилон продолжал существовать, но постепенно терял своё значение. Он был столицей автономного царства в составе Персидской державы, затем входил в состав империи Александра Македонского, государства Селевкидов и Парфии. К III веку до н.э. Вавилон пришёл в упадок, уступая место новым центрам, таким как Селевкия и Ктесифон.
В заключение, история Вавилона – это сложная и захватывающая история могущества, упадка и возрождения. Город пережил множество войн, смен династий и политических систем. Влияние Вавилона на культуру, религию и политику Древнего мира бесспорно. Его история до сих пор изучается и завораживает исследователей и любителей истории.