Когда речь заходит о театральной жизни в Чувашии в 20 веке, то часто упоминают имя, которое преподнесло свету историю развития чувашского театра. Уроженка Янтиковского района, сумела своими идейными взглядами и острым пером прославить имя чувашского театра.
Фаина Романова (Сарри) родилась 4 июня 1924 года. Она росла в семье служащих. За свой жизненный путь театровед выпустила 90 критических статей и отзывов о спектаклях, 26 исследований о чувашском театре, и несколько монографий. Количество работ Фаины Александровны невозможно измерить. Как тот вклад, что она внесла в исследование театра в Чувашии. Труды критика часто публиковались в газете «Советская Чувашия» и в других республиканских СМИ.
Фаина Александровна начала свой путь в ГИТИСе. Знания, полученные на театроведческом факультете, героиня воплотила на родине. Она начала работать методистом по театральной самодеятельности в Республиканском доме народного творчества. Ее творческие способности и широкий кругозор заметили сразу. В 1955 году Фаина Романова становится инструктором отдела культуры. Обсуждение спектаклей, курирование учреждениями культур заполняли все ее время. Однако этого Романовой было недостаточно. Ее умение находить контакт с актерами, постановщиками спектаклей, драматургами дало ей новое дыхание. Театровед чувствовала свою значимость в тех комментариях, что она давала. Героиня понимала, что людям тетра необходимо давать обратную связь, критическую оценку их творчеству. Именно с этого начинается путь Романовы, как критика национального театра.
ФАИНА РОМАНОВА И ЧУВАШСКИЙ ДРАМАТИЧЕСКИЙ ТЕАТР
Театроведение – исследование драматургии, режиссуры, актерского мастерства, сценографии и других элементов театрального искусства. Это направление дает нам возможность понять театр как феномен культуры и его влияние на общество. Если говорить про театроведа, то он является проводником между искусством и человеком. Критическое мышление и умение формулировать собственное мнение, любовь к театру и желание делиться своим знанием с другими. Все это было в Фаине Александровне. И знаете, что будоражит сознание, оценивая творчество героини? Это отношение других к ее слову. Критика, указание на ошибки были только толчком для прогресса. “За все годы никто не обижался на критику. А если и обижались, то в первые минуты, а поразмыслив, как правило, соглашались. У меня до сих пор не было врагов среди драматургов, режиссеров, актеров. Наверное, для критика это не плохо. Хотя никто не скажет, что я «глажу по шерсти”, – писала Ф.А. Романова в одном частном письме к другу. Она искренне радовалась каждому новому успеху творческих коллективов республики и огорчалась, когда их постигала неудача.
Анализируя положение искусства в Чувашии, Романова принялась за модернизацию. «..Необходим анализ путей, особенностей формирования социалистического реализма в условиях национальных традиций во имя определения общих для всех национальных искусств закономерностей развития. Труды на эту тему нужны и для дальнейшего художественного развития, и для успешной борьбы с идеологией буржуазного искусства. Задача эта сложная, и сегодня, может быть, отдельный исследователь еще не готов ее решать. Она потребует не только отличного знания исторического материала, но и большой специальной подготовленности. Для этого необходимо время, и решать ее нужно общими усилиями искусствоведов Чувашии по всем видам искусств».
Романова сделала упор на исследование искусства в Чувашии. Одна из ее монографий, которая вышла двумя изданиями, «Театр, любимый народом». Эта книга внесла весомый вклад в представление о театре чувашским народом. Цель была рассказать о том, с каким трудом далось зарождение Чувашского драматического театра. От главы до главы театровед детально выясняет события, повлиявшие на формирование искусства на родине. С чего начинался первый спектакль, первые драматурги, актеры… Не упущена ни одна деталь. Кстати, эта монография стала фундаментальной в истории академического драматического театра им. К. В. Иванова. Похожих трудов не найти. И это один из ее феноменов.
Монография берет начало с главы “На службе революции и народа (1918 – 1920)”, где воссоздается картина становления театрального искусства в Чувашии. Подробно описаны события революционного времени, участников, борющихся за право иметь свое место в этом мире. Фаина Романова рассказывает о вкладе И. С. Максимова-Кошкинского, О. Ырзем, Тани Юн и других деятелей будущего чувашского театрального искусства. Автор завершает монографию так: “Чувашский театр – гордость народа”. Но речь идет не о завершении самой главы, книги. Наоборот, Романова говорит про начало. А именно, Фаина Александровна дает знать, что “тот творческий путь, который прошел театр, поможет будущим исследователям создать новые труды и монографии о жизни и деятельности Чувашского академического театра — гордости возрожденного чувашского народа”.
Романовой было важно говорить не только о истории, но и о ее участников. Творчеству выдающихся мастеров театрального искусства были посвящены несколько ее книг: «В творческом горении - высшая радость!» (1976), «Ольга Ырзем» (1984), «Борис Алексеев» (1988) и множество статей в сборниках. Важным для профессионального совершенствования чувашского театроведения и признания национального театрального искусства стало участие Фаины Романовой в пятитомнике «Театральная энциклопедия», выпущенном издательством «Советская энциклопедия» в 1961-1967 гг., и шеститомном труде «История советского драматического театра», подготовленном во Всесоюзном научно-исследовательском институте истории искусств в 1966—1971 гг.
“Сейчас такой личности не хватает не только в Чувашии. Профессия театрального критика, театроведа становится редкостной и, может быть, даже не столь престижной. История же художественной культуры республики хранит благодарную память о Фаине Александровне Романовой, в свое время создавшей условия для развития искусствоведения в Чувашии и обеспечившей ее театральное «пространство» необходимой исторической и эстетической перспек-тивой, преданно служившей искусству и науке о прекрасном” – писал М.Г. Кондратьев.
Автор Елена Астраханцева