Мы уже не раз здесь публиковали и картины, и заметки современного художника Прохора Вечканова.
И вот он опубликовал большое размышление, под которым я, крестьянский сын, сам был готов подписаться.
К несчастью, я всё чаще замечаю, что современные молодые люди – выходцы из самых простонародных семей – всерьез не понимают, что же такое случилось в 1917 году.
Ну, может, кто-то прочитает этот текст и задумается.
АВТОР: ХУДОЖНИК ПРОХОР ВЕЧКАНОВ
ИСТОЧНИК: https://t.me/prohorvech
«Аристократия — это всего лишь узаконенная передача привилегий по наследству. В основном — денег и власти. Ну и почета, как следствие и того, и другого.
Поэтому когда говорят, в отношении аристократов, «это были лучшие люди России», то, с моей личной точки зрения, мы наблюдаем укоренившееся заблуждение. Если только не иметь в виду такое толкование: «Люди, назначенные именоваться лучшими»
Наверное, винить в этом нашем заблуждении следует классическую литературу. Для кого писали писатели в 18 или 19 веках (и ранее, в Зап. Европе)? Для тех, кто мог позволить себе купить книги и имел время их читать. То есть, для дворян. А значит — книги писались про дворян. Потому что всем всегда интересно читать именно про себя.
Вот со школьных времен мы и впитывали всю эту «благородную романтику» — про балы, лакеев, юнкеров. Были у нас такие гении, как Пушкин и Гоголь, которые писали про всех. Но на то они и гении. Что их меньшинство.
Я, например, придерживаюсь мнения, что наличие аристократии, и вообще — сословий, несправедливо.
Власть, деньги по наследству можно передать. А таланты (ну и прочие качества личности — отвага, смекалка, ум) нет. Увы. Талант — это такая штука, которая от происхождения никак не зависит. И, в процентном отношении, талантов одинаковое количество во всех группах населения (ну или сословиях).
И чем населённее группа (ну или сословие), тем и талантов в ней больше.
Аристократия в Российской империи — это 2-5% населения…
А как же легендарное аристократическое воспитание и образование? Может они делали аристократию элитой?
Ну, если считать воспитанием и образованием умение со снисходительной улыбкой говорить гадости оппоненту во время светской беседы (на французском и прочих языках). Или поддерживать разговор о политике в курительной комнате. Или дорогое вино глушить бутылками. Или красиво кутить, проигрывать в карты состояния, имения итд… то это образование такое себе. Светское — то есть, для людей, имеющих кучу свободного времени и кучу денег, чтобы это время занять. Не рекомендую.
Про ценность аристократического образования написал мой любимый Пушкин. В «Онегине». Почитайте. В первой главе: «…он знал довольно по латыни, чтоб эпиграфы разбирать, потолковать об Ювенале, в конце письма поставить vale, да помнил, хоть не без греха, из «Энеиды» два стиха…».
Есть, конечно, английский тип воспитания с образованием.
Это когда высокородного отпрыска отсылают в пансионат с самого юного возраста и до взросления (чтобы родителям жить не мешал). И он там растет в суровых условиях.
Но и там тоже не все было благополучно. Можно почитать про Дориана Грея у Оскара Уальда. Или вспомнить понятие «Чисто английское убийство» — возникшее из-за своеобразных английских законов наследования титулов и имущества, а также из-за того, что «пансионатное» воспитание начисто убивало родственные связи, теплые родственные отношения.
То, что английская аристократия не погубила Британию, связано с тем, что несметные, накопленные колониальные богатства (другими словами, ограбление всего мира) позволили и остальной, непривилегированной, части британского населения проявлять себя.
У России же таких возможностей не было. И русской аристократии некого было грабить, кроме своих же сограждан-простолюдинов…
До определенного периода, кстати, аристократы были воинами. В России, в 18 веке, каждый дворянин зачислялся в армию по факту рождения. И обязан был служить.
Но после манифеста «О даровании вольности и свободы всему российскому дворянству», Петра III, это дело затухло.
Если раньше еще просматривался какой-то практический смысл — в обмен на привилегии, аристократ обязан помереть на поля боя (ну или выжить, но в борьбе). То после «Манифеста» уже никто никому не был ни чем обязан.
И многие дворяне служили, конечно, но делом это было добровольным.
И после обороны Севастополя молодой граф Толстой отправился в Петербург. Крутить романы, блистать в компании Некрасова, Гончарова (автора великого «Обломова», произведения, которое лучше меня рассказало про русское дворянство) и других известных писателей.
А Петр Маркович Кошка, простой матрос, полтавский крестьянин, герой Первой обороны, еще 11 лет дослуживал, правда, в почетном Гвардейском экипаже (в этом здании сейчас музей ВМФ), у нас здесь — в Питере. Но всё равно, подневольно тянул лямку.
Небольшая справка. Тогда в армии и флоте рекруты (простые мужики, типа срочников сейчас) служили 25 лет. Сколько-то Кошка уже отслужил (3 года), потом Крымская война, где, по указу Николая 1, месяц за год засчитывался (всего 11 месяцев шла война, а значит 11 лет списывалось) и оставалось 11 дослужить.
Допустим, возвращаясь ко Льву Толстому, графу-литератору простительно, за его талант, уйти со службы и поехать в долгое и увлекательное путешествие по Европе (матрос Кошка, напомню, в это время служит и будет служить, хочется ему или не хочется, еще кучу лет). Но, одновременно с Толстым, куча бесталанных высших дворян нихрена не делали и просто жили на горбу своих крепостных…
Проявляла ли себя как-то аристократия в политике? Наверное. Как-то. Например, генерал-адмирал князь Меншиков прямо таки запорол всю дипломатию перед Крымской войной. Все эти веселые истории про то, как он жопой к султану поворачивался, лишь бы ему не кланяться, привели к тяжкому поражению России на поле боя, в итоге (он же еще и войсками командовал).
Потом эта наглая кутерьма перед Русско-японской войной — «макаки», «шапками закидаем», «маленькая и победоносная». Но как только началось, обделались смачно. Вспоминаю «Цусиму» Новикова-Прибоя. Как перед походом на корабли завезли современные (английские) прицельные приборы. И никто из моряков не умел ими пользоваться. И к моменту боя в Корейском проливе так и не научились…Это мне напоминает многие случаи из современности. Война на порог, а все эти нынешние «аристократы», дети чиновников, граждане на «теплых должностях», вдруг оказались абсолютно бесполезны…
Можно еще примеры найти, политических «достижений» российской аристократии, но не очень хочется раздувать текст. Укажу только основные: Февральская, а затем и Октябрьская революции. К которым Россия неслась со всей неизбежностью, благодаря своей элите, весь 19 век.
В науке достигли аристократы чего-то? А ничего, что долгое время (вторую половину 18 и начало 19 веков) за науку у нас «отвечал», грубо говоря, один россиянин — уникум Ломоносов! Выходец из вольных поморов Севера, который против всех условий прорвался, выучился. Повторюсь, говорю грубо. Имею в виду громкую фамилию первого ряда.
А основной прорыв российской науки случился ко второй половине 19 началу 20 веков, когда образование смогли получать представители самых широких слоев населения. И появилась целая плеяда замечательных наших ученых. Например Менделеев, наш гений, выходец из духовенства. Или Попов Александр. По фамилии ясно — тоже из духовенства.
И многие другие. Часть из которых потом создавали великую советскую науку, а часть состоялась в эмиграции (Сикорский, Понятов, Зворыкин).
В декабре 1916 года российская аристократия дала свой последний и решительный бой. Умным людям того времени показав, что Империя всё…
Не таясь, почти на глазах у всего Петрограда, два высших аристократа России (князь Феликс Юсупов и вел. кн. Дмитрий Павлович) совершили особо тяжкое преступление (то есть, группой лиц, да еще и по предварительному сговору).
И не понесли наказания. Ну как, понесли какое-то: Юсупова сослали в имение, в Курскую губернию, а Дмитрия Павловича на Персидский фронт.
И охренели все. Население от того, что сволочей не наказали. А аристократы от того, что посмели любимых «зайчиков» куда-то там сослать.
Напоминает ведь выходки наших «нефтяных» мажоров, а еще «дело Васильевой», правда? Тоже аристократы, только нашего времени. А что вы нос воротите? Изучайте историю по современности. Думаете, вседозволенность 100 лет назад выглядела как-то по-другому? Так же, только с французским акцентом.
Вот такие вот дела!
Так что радуйтесь пока. Хотя бы иллюзии, что у нас общество равных возможностей. Радуйтесь хоть каким-то остаткам советских достижений — бесплатного высшего образования, например.
Радуйтесь тому, что есть еще возможность выбрать свое место в жизни и игра в футбол — не единственный способ выйти «наверх» для простолюдина, как это есть в Южной Америке, в той же Англии и многих других странах. Где, пусть не открытым текстом, но созданы «объективные» условия для того, чтобы ты никогда из своего голодранства не выбрался. Например — через неподъемную дороговизну образования.
Писал крестьянский сын и внук, рабкор-самоучка Прошка Вечканов.
П. С. Иллюстрация — это портрет моего друга Владимира. Любителя старины и собирателя интересного барахла. Портрет этот я написал на пятом курсе того самого (ненавистного) института. 20 лет назад. И портрет этот Владимиру не понравился. Ему хотелось выглядеть как-то более парадно. «Аристократично». Может в треуголке с эполетами. А получилось по рабоче-крестьянски. Я посадил его (положил) на диван и он смотрел фильм, пока я писал.
И мне так нравится!»