Корни Атеизма уходят в глубокую древность. Если мы заглянем в начало "корня атеизма", мы обнаружим что он тянется вплоть до первобытных времен. С тех самых времен когда одно из первобытных племен получила огонь, увидев как молния ударила в дерево, вызвав его возгорание, а другое племя впервые добыло огонь- путем трения камня о камень. Безусловно-это лишь дальние истоки зарождения мыслей у людей. Но, разделение на сугубо идеологический и грубо материалистический склад ума- безусловно зарождался во времена расцвета наскальной живописи. Само собой- религиозные воззрения для древних народов играли важнейшую роль. Такой уж была наша история, очень многогранная и насыщенная. Шли года, десятилетия, века. Человечество объединялось в более развитые группы. строило поселения, создавало все более развитые социальные обьединения. И признаки проявления атеизма- становились все четче и насыщеннее.
Корни Атеизма уходят в глубокую древность. Если мы заглянем в начало "корня атеизма", мы обнаружим что он тянется вплоть до первобытных времен. С тех самых времен когда одно из первобытных племен получила огонь, увидев как молния ударила в дерево, вызвав его возгорание, а другое племя впервые добыло огонь- путем трения камня о камень. Безусловно-это лишь дальние истоки зарождения мыслей у людей. Но, разделение на сугубо идеологический и грубо материалистический склад ума- безусловно зарождался во времена расцвета наскальной живописи. Само собой- религиозные воззрения для древних народов играли важнейшую роль. Такой уж была наша история, очень многогранная и насыщенная. Шли года, десятилетия, века. Человечество объединялось в более развитые группы. строило поселения, создавало все более развитые социальные обьединения. И признаки проявления атеизма- становились все четче и насыщеннее.
Древняя Греция
Атеизм в Древней Греции берет свое начало из школ философского материализма. В 2015 году профессор Кембриджского университета Тим Уитмарш опубликовал книгу под названием «Battling the Gods: Atheism in the Ancient World» («Сражаясь с богами. Атеизм в Древнем мире»). В своей книге он рассматривает вопрос Древнегреческого атеизма. И приходит к лаконичному выводу о том, что атеизм как мировозрения зародился у великих мыслетелей уже тогда,во времена зарождения многих наук Европы. Это рушит миф о том, что "атеизм"-новомодное течение, созданное массонами-заговорщиками,дабы разрушить общество". Древние греки обладали критическими мышлением и многообразием философских школ,у них отсутствовали как таковые религиозные священные писания, в ранней Греции их заменяли мифы,легенды, эпосы,сказания, что неизбежно увеличивало субьективность при оценки данных произведений и давала возможность критикам и любому желающему видеть истину по своему.
Если говорить более конкретно по известным личностям, которых можно назвать атеистами, то имеем следующую картину:
1)"Милетская философская школа"
Философы милетской школы (Фалес, Анаксимандр, Анаксимен) первыми попытались объяснить происхождение мира из него самого, не прибегая к сверхъестественным силам. Они считали, что всё возникло из материального первоначала, которым мог быть один из общепринятых элементов (вода, воздух, земля, огонь) или неопределённое начало (апейрон).
2)Гераклит и Эмпедокл
Гераклит- древнегреческий философ и мыслитель утверждал, что вселенная существует вечно, не создана богами, и управляется естественной закономерностью. Он считал, что первоисточник движения — огонь, который закономерно разгорается и закономерно угасает.
Эмпедокл развивал учение милетцев, сводя всё многообразие вещей к четырём «корням»: земле, воде, воздуху и огню. Соединение и разделение элементов, по Эмпедоклу, происходит под действием двух противоборствующих сил: притяжения и отталкивания («дружбы» и «вражды»).
3)Демокрит-философ,мыслитель.
Демокрит придерживался атеистических воззрений, отвергая представления о богах как творцах мира и его правителях. Он считал, что мир состоит из неделимых и неизменяемых атомов, которые двигаются в пустоте без вмешательства сверхъестественных сил. Демокрит полагал, что люди пришли к вере в богов под влиянием существования грозных явлений природы: грома, молнии, солнечных и лунных затмений.
4)К атеистам Древней Греции также относят, например, софистов Протагора, Продика и Крития. Протагор утверждал, что нет смысла говорить о богах, так как у них своя жизнь, а у людей — своя. Продик считал, что люди придумали богов из прагматических соображений, а Критий — что богов придумали правители, чтобы удерживать подданных в страхе и повиновении.
Древний Китай
Китай был глубоко развит в плане философской мысли. Для многих читателей может оказаться знакомо такое имя как Конфуций. На этом китайском мыслителе я бы хотел остановиться в разговоре об атеизме. Конфуций- китайский мыслитель,писатель,философ,создатель целого направления -"Конфуцианства". Суть и основные постулаты конфуцианства:
1) Конфуцианство-этико-философское учение, которое сочетает элементы мировоззрения, общественной этики, политической идеологии и научной традиции.
Примечательно, что, в китайском народе данное учение получило название: "школа ученых", или "школа образованных людей".
2)Концепция «жэнь» — гуманность, человеколюбие, сострадание. Проявляется в уважении к другим, заботе о нуждающихся, стремлении к справедливости.
Ритуал «ли» — система норм и правил поведения, регулирующих все сферы общественной жизни. Соблюдение «ли» способствует поддержанию порядка, уважению к традициям и укреплению социальных связей.
Сыновняя почтительность («сяо») — уважение к родителям и предкам. Конфуций считал, что семья — основа общества, и поэтому отношения между родителями и детьми должны быть основаны на взаимном уважении и любви.
Ничего не напоминает? В Конфуцианстве отсутствует такое понятие как Божество в принципе. В некоторых текстах присутствует уважение к небу и земле, но это конкретные, а не абстрактные понятия. Конфуцианство стремилось к созданию идеального общества, но львиную долю своих умозаключений Конфуций посвятил человеческим взаимоотношениям а также тому, что люди сами создают этот закон. При этом в его учении много отсылок к таким понятиям как гуманизм,добродетель и к другим моральным компасам. Большинство ученых,даже те, кто считает что Конфуцианство,созданное до нашей эры, имеет элементы религии все же ближе к учению, где все познаваемо и достижимо.
КОнфуцианство оказало огромное влияние на развитие Китая. Так,например, при поступление на госслужбу изучение основ Конфуцианство стало обязательным. А мысли и изречения Конфуция часто упоминаются в китайском быте,да в мире в целом.Я не зря начал разговор с Древней Греции и следующим пунктом стал говорить об "атеистах" древнего Китая. Эти территории находились далеко друг от друга, но атеистические мысли,постулаты.которые живы сейчас- дошли до сознания мыслителей живших не просто далеко друг от друга, живших в разных странах,впитывающих культуру разных народов, можно сказать данные мыслителеи выросли в ином понимании реальности. При этом,такие понятия как любовь,дружба.мораль,совесть не покидало лексикон разных мыслителей, выросших и состоявшихся как профессионалы в разных частях света.
Пьер Пуавр (1719—1786)-ученый,растинеевод,миссионер в Китае. утверждал, что конфуцианство показывает оптимальную модель управления атеистическим обществом. Многие последующие исследователи, например, Н. И. Зоммер, также указывали, что с точки зрения европейской науки и философии учения конфуцианцев являются чисто атеистическими.Древний Рим
Атеизм в Древнем Риме не подразумевал полное неверие в богов, как это трактуется сегодня. Он воспринимался как отказ от участия в регулярных обрядах поклонения. Например, христиане, которых обвиняли в атеизме, не создавали идолов, не возводили статуй и избегали публичных церемоний, связанных с язычеством.
Примеры атеистов
В Древнем Риме атеистические взгляды выражали некоторые философы, например:
Тит Лукреций Кар. В поэме «О природе вещей» он утверждал, что если боги существуют, им безразлично человечество, и они не влияют на окружающий мир.
Философ-перипатетик Стратон из Лампсака. Не верил в существование богов.
В Древнем Риме атеизм считался преступлением, в некоторых частях империи он карался смертью. Это было связано с тем, что Римская империя поддерживала официальный государственный культ и требовала поклонения римскому пантеону как части гражданской жизни. Обвинения в атеизме чаще всего предъявлялись людям других вер, но именно христиане чаще всего подвергались преследованиям, так как их вера запрещала любое поклонение, кроме того, что было направлено на Иисуса или Троицу.
Арабские мыслители
мыслители, которых иногда называют атеистами и относят к числу арабских мыслителей, например Ибн аль-Раванди и Абу Бакр аль-Рази. Эти деятели IX и X веков не интересовались существованием Бога, но были очень скептичны к пророкам, в том числе к Мухаммаду. Гассан Абдулла, исследователь работ «светских» арабских мыслителей XX века, считает, что многие из них были атеистами или, по крайней мере, не разделяли идею о Боге на небе.
Древняя Индия
В Древней индии атеизм прослеживался в своей сильной сути в работах таких мыслителей, как:
В различных текстах того времени упоминаются имена нескольких неортодоксальных учителей и школ, которые приобрели известность в постведический период древней Индии.
Санджая, который ставил под сомнение существование души и сосредоточился на достижении мира.
Пурана Кашьяпа, веривший в творение без причины и пассивную природу души.
Аджита Кеша Камбали, который предложил материалистическую философию, дискредитирующую интуитивное знание, ведические ритуалы и просветление совершенных учителей. Он признавал только четыре элемента: землю, воду, огонь и воздух.
Госала, который проповедовал фатализм и аналитически предопределял развитие событий, над которыми люди не имели контроля.
Чарваки — атеистическая и материалистическая школа, признававшая только чувственное восприятие (пратьякшу) и рассматривавшая счастье или наслаждение как конечную цель человеческой жизни.
Прахаду Катяна, который определил душу как шестой элемент и считал, что боль и удовольствие возникают в результате перестановки и комбинации элементов.
Из всех этих философов школа Чарваки была наиболее известной, поэтому расскажем о ней подробнее.
Подробнее о Чарваках
Последователи этого учения предложили приземленный подход к наслаждению жизнью, который резко контрастировал с теологическим мировоззрением распространенных тогда духовных философий. Ведь большинство из них предлагали суровые аскезы и ограничения, йогическую отстранённость от мира и жертвоприношения как основные средства освобождения.
Древний Египет
Наиболее скудно идеи атеизма прослеживаются в традициях Древнего Египта. Разве что в литературных произведениях дошедших до наших дней,о которых я поведаю ниже.
В Древнем Египте существовали идеи, которые сегодня считаются атеистическими. Однако сами по себе атеисты того времени не использовали термин «атеист», но их взгляды выражались в произведениях, критикующих религиозные представления.
Исторические примеры
«Песнь арфиста». Художественное произведение эпохи Среднего царства, которое отрицает существование загробного мира. Автор утверждает, что из умерших никто не возвращался, чтобы поведать о загробном царстве, а бессмертие — выдумка жрецов.
«Беседа разочарованного со своим духом». В этом тексте проявляется скептическое отношение к загробной жизни.
Идеи, выраженные в «Песне арфиста» и «Беседе», противоречили господствующей религиозной идеологии и вызывали борьбу со стороны рабовладельческой аристократии и жрецов. Например, царь Ахтой в своём «Поучении» отстаивал идею загробной жизни и бессмертия души, а жрецы вели борьбу против идей, выраженных в «Песне арфиста»
