Каркассон я посетила три раза. Первая попытка была неудачной . Как все туристы зависала у витрин лавочек , покупая ненужные вещи в виде лавандовых мешочков, кухонных полотенец, "бизе" в красивой упаковке . Второй раз , лет 6 назад, сопровождала в путешествии по южной Франции подругу с мужем, в качестве говорящей по-французски . Выступила в новом для себя амплуа непрофессионального гида .
Подруга, житель южной страны , не привыкшая к пешим прогулкам , стонала от каменистых переходов крепости . Булыжником выложены улицы Каркассона, подходы к башням и барбаканам, частично lises или бруствер, где ноги проваливаются ещё и в песок . Пыталась донести до них поэтику великой Carcassonne , её неординарность. А вот в третий приезд осматривала уже почти профессиональным глазом , не пропуская деталей и не замечая наносного.
Прежде всего решила изучить 28 башен Каркассона из 52 существующих.Они могучим кольцом сжимают крепость, как сказочные великаны несут свою службу. Самые старые , римского образца ,"подвернулись " по правую руку от Нарбоннских ворот.
Раскинулись рядом с фламандской башней "Трезор". Башня похожа на трон. Тыльная часть в виде прямой спинки , а полукруглая напоминает элегантное сиденье .Кстати последняя , отличающаяся от всех свой" угловатостью" , смотрит на город Бастид.
"Трезор " - налоговая служба замка. Башня " Казначейства ". К вашему сведению , налоги платили не только среднее сословие и крестьяне, богатым тоже доставалось . Например, королю Арагона платили вассалы- граф Foix и Тренкавель из Тулузского Дома .
Полукруглая , высотой 30 м и толщиной стен 4 м , она стройностью своей выделяется. Построил Филипп Смелый в 1270 году, как последнюю защиту Нарбоннских ворот.Сторона города-более равнинная. Над ней возвышается запруда уступами , обрамлённая двумя высокими квадратными дозорными башнями.
Надстроены два этажа со сводчатыми перекрытиями.Башня же в три этажа, с нервюрами на сводах, с монументальными каминами, с зубчатыми завершениями. Очень любопытна деталь: в каменной кладке присутствуют обычные отверстия для подвески разборных подмостков-лесов. Всё мудро продумано для работы каменщиков.
Во второй половине III века город был замучен постоянными набегами. Приняли решение обнести его крепостной стеной и усилить полукруглыми башнями . Сегодня длина стены составляет 120 метров. Сложена она из чередующегося кирпича и песчаника . "Шероховатости "башен их "несовершенство" в действительности придают отличительный шарм.
Они слегка наклонены, будто в поклоне . По ним можно проследить эволюцию военной архитектуры . Город располагал четырьмя городскими воротами и тридцатью башнями классического галло- римского типа. Все они полукруглые с внешней стороны и квадратные с внутренней. Основания заполнены до высоты дозорной галереи.
Окна - бойницы снабжались ставнями на манер корабельных люков , чтобы обезопасить защитников от стрел неприятеля. Башни расположены , в зависимости от рельефа местности , на расстоянии от 15 до 30 метров. Соединяются через куртину/часть крепостного вала между бастионами/ высотой от 7 до 8 метров до зубцов стены.Толщина куртин меняется в зависимости от высоты от 2 метров до 4 .Весь комплекс состоит из мелких каменных блоков, незаметно скреплённых между собой с характерными кирпичными бордюрами.
Башня Вела известна по наклону. Подводили фундамент в 13 веке вот она и перекосилась . А ещё своим потайным ходом д' Авар с проёмом , выложенным из больших блоков песчаника перемежающихся с каменными плитками. К этому же периоду относятся Родосские ворота.Они соединяются с башнями Маркьер и Самсона. Ворота укрепили , вырезав в соседних башнях амбразуры и добавив Барбакан Нотр - Дам.
С башен открывается фантастический вид на долину реки Од. А долина плавно переходит в приморскую равнину. Думаю , что уже в древности населявшие эти места , предпочитали вершины крутых отрогов.
Стратегическое положение позволяло контролировать передвижение племён , торговых караванов , соединявших океан со Средиземноморьем . На заре цивилизации жители Каркассона стали свидетелями торговых передвижений финикийцев и греков, чьи колонии занимали средиземноморские берега.
Коста Брава в соседней Испании славилась такими поселениями . Уже в III веке до н.э.здесь находилось галльское племенное поселение. Первый намёк на существование начальной городской структуры.
Каркассон - крепость мечта. Всегда была желанной добычей и римлян, и сарацинов , и франков.
Была священным местом для катар-альбигойцев. Для тех , кто мечом и верой шёл против еретиков . Много их было , завоевателей. Благо , что крепости более 2000 лет.
В Carcassonne неожиданно забываешь об автомобилях, о толпе, о спешке , здесь время как бы застывает. Здесь сбрасываешь с себя обузу современного человека и облачаешься , в воображении , в простые одежды путника , рыцаря, кто 8 столетий назад шёл по пыльным каменистым тропам паломников, бродячих торговцев. Пытаешься разглядеть вдали пастуха , сельского священника , катара.
Услышать эхо былых сражений , лязг мечей, свист стрел.
Волны нашествий , обрушившиеся на римский мир в 406 году привели к падению Западной Римской империи. Проспер Аквитанский , описывает сцены разорения , опустевшие деревни, заброшенные поля, эпидемии , обнищание , поборы населения со стороны варваров.
Историческая память оборвалась и документальные источники об этом периоде безвозвратно утеряны.Если защитные стены Каркассона уцелели , то мы никогда не узнаем , случилось ли это по причине сдачи города варварам , или же его стены выдержали осаду, благодаря мощности укреплений , которые на протяжении веков защищали Каркассон .
Хитрые вестготы получили укрепления в отменном состоянии. Этот народ , на самом деле занимался лишь изготовлением изделий из металла , не обладал строительным искусством, как большинство кочевых племён.Завоевав Галлию , они нашли готовые древнеримские постройки и приспособили их для себя .
Мудрость Каркассона не заканчивается на Римском периоде. Крепость совершенствуется , обрастая новыми сооружениями . Королевский шедевр - так можно назвать укрепления , начатые ещё при Людовике VIII , в 1228 - 1239. Этот период отмечен важными новшествами ,касающимися методов фортификаций.
Король, с подсказки своего сенешаля , решил укрепить крепостную стену. Её большая часть была почти тысячелетней давности . Крепостную стену решили обнести внешней стеной, более низкой по высоте: таким образом она не мешала стрельбе из бойниц стены внутренней. В ожерелье Каркасона появляется ещё одна жемчужная низка.
Мощные башни Гран Бурла и Вад , снабжённая колодцем и пекарней. С высоты в 25 м она возвышается над бруствером . Внешняя стена защищала внутреннюю от снарядов камнемётов.
Если враг занимал первые стены, то он вынужден был маневрировать на бруствере, в узком пространстве между стен.
Помимо четырёх главных ворот внутренней стены , в крепости было много потайных выходов, легко перекрывающихся , что позволяло гарнизону передвигаться от одной стены до другой. Все постройки эпохи Людовика IX можно узнать по использованию могучих каменных блоков. Эдакий индивидуальный почерк: хорошо и точно обработанных, которые сразу можно отличить от мелкой кладки галло- романских строителей и рваной кладки каменщиков Филиппа Смелого.
Вся эта военная инфраструктура была направлена прежде всего для защиты границ Франции от Арагонской державы.
Стратегическая важность города уменьшается начиная с XIV века и в истории не нашлось полководца , который мог бы завоевать воистину неприступную крепость.
Когда в 1353 году Столетняя война докатилась до Лангедока , войска Чёрного принца сожгли предместья, но держались на безопасном расстоянии от крепости , дабы не попасть под стрелы защитников города .
Самые интересные страницы в истории Каркасона связаны , на мой взгляд ,с эпохой альбигойцев или катар-религиозное движение, широко распространившееся в южной Франции. Греческое слово " катарос" означает " чистый" . Этим именем называли средневековых клериков и священников новой религии, уходящей глубокими корнями в христианство .
В основе доктрины катаризма лежало противопоставление духовного, невидимого мира добра, сотворённого «истинным Богом Любви», несправедливому материальному миру, устроенному Люцифером (дьяволом) для заточения ангельских душ в человеческих телах. Вместе с «суетой» земного мира катары отвергали Церковь.
В те времена распространяются , начиная с 1120 года, различные антиклерикальные течения.Реформа папы Григория VII отменила зависимость Церкви от князей и феодалов , вернув ей материальные богатства.
Возвратив значительную часть налоговой повинности населения, Церковь не избежала народного недовольства. Феодалы были недовольны тем, что лишились части своей прибыли . Поэтому появляются проповедники , которые требуют иной реформы , издеваются над церковными таинствами , призывают осквернять храмы. Эти течения открыли прямую дорогу ереси.
Во второй половине столетия на юге рождается движение , названное альбигойским после первого массового выступления в 1165 еретиков в замке Ломбер, недалеко от Альби. Речь идёт о дуалистической религии восточного происхождения , без кровной связи с христианством. Катары проповедовали веру в два божественных начала: одно, относящееся к миру духовному , олицетворяло добро, другое- мирское зло, мир материальный.
Катары отказались от любого компромисса с миром, от брака, деторождения, одобряли самоубийство, воздерживались от любой еды животного происхождения , исключая рыбу. Это почти элитное общество, которое набирает своих адептов среди аристократов, формирует религиозных руководителей .
Подобная пессимистическая религия , закрытая от жизни позволяет феодалам освобождаться от власти и морального влияния духовенства.
Когда среди вассалов появились еретики , эти великие сеньоры уже не хотят выполнять роль христианских государей. Граф Тулузы обращается с посланием к папе и к королю Франции и церковь осуществляет ряд миссий. В 1142 году Святой Бернард миссионерствует и проповедует в провансальских епархиях . Папа присылает в 1178 году кардинала - легата Клервосского.
Скомпрометировав себя связями с ересью,окситанские правители не смогут 29 лет спустя воспрепятствовать тому, что на смену им в этой борьбе придут крестоносцы , это заставит их самих примкнуть к альбигойцам.
24 июня 1209 года вдохновители крестового похода по призыву папы собираются в Леоне. Цель крестоносцев в то время- личное спасение ценой победы над еретиками.Командование армией принимает граф де Монфор. Молодой виконт, Тренкавель находится в Каркасоне во главе большого отряда рыцарей...
Поэт пишет, что если бы не огромное количество беженцев , город не взяли бы и не заставили сдаться меньше чем за год. Однако осаждённые , лишившиеся воды, изнурённые жарой, соприкасающиеся с больными , оглушённые криком и смятением скопища семейств беженцев , измученные полчищами насекомых - осаждённые стали жертвой страшного отчаяния.
Крестоносцы пытаются вести переговоры , чтобы сохранить богатства Каркасона. Виконт чувствует , что защищать крепость далее невозможно .
Поверив слову крестоносцев , согласился прибыть в их лагерь для переговоров и был схвачен. Французские бароны приказывают арестовать виконта. Город капитулирует и его жителей , объявленных вне закона ,заставляют покинуть Каркасон " в рубахе и штанах".Тренкавель умирает 10 ноября в подземелье одной из башен , может быть от болезней или отравления.
На этой грустной ноте судьба катар ещё не решена. Каркасон будет переходить из рук в руки не однажды .Окончательное падение крепости приходится на 1240 год. Раймонд Тренкавель , вооружившись с помощью своего сюзерена , арагонского короля, предпринял последний поход на город своих предков. Началась напряжённая осада с подкопами, осадными орудиями .
Сопротивление королевского сенешаля не ослабевает вплоть до прибытия подкрепления из Франции. Тренкавель снимает осаду и больше не возвращается. Несколько лет спустя он выразит почтение королю Людовику IX и как раскаивающийся грешник будет сопровождать его в 1248 году в Крестовом походе в Святую землю.
История , начиная с XIV века обходит стороной город. Это лишь символ присутствия королевской власти. Крепость превращается в тюрьму. Граффити на стенах башен таят в себе следы заключённых: воры, бандиты,наёмники, катары, поскольку эти " добрые люди" томились в замках . Преследуемые инквизицией , схваченные , подвергнутые пыткам , они исчезали в темницах Каркасона. Два века спустя тюрьмы Каркасона примут в себя покорённых гугенотов, которые вспомнят предшественников - катаров, тоже протестовавших против власти Церкви. Тени узников до сих пор бродят по суровым подвалам, где год за годом умирали их надежды.
Судьба города- это повествование о трагической судьбе узников и о подвигах прославленных героев. Каркасон- это место действия баллад и куртуазных канцонетт, летописаний об Альбигойских битвах. Город прославил французскую корону и олицетворял собой мир , достигнутый в результате побед королевских лилий над врагами державы . 2000 лет триумфа Каркасона над безвременьем...
Спасибо, что дочитали до конца. Лайки и комментарии приятны автору и дают стимул для написания статей. ❤️
Юлия Семибратская Волгина
Каркасон, департамент Од, Франция
Май 2025