Найти в Дзене

ИСТОРИЯ ПЕРВОГО ПРЕСТУПЛЕНИЯ, СТАВШЕГО ВСЕОБЩИМ ГРЕХОМ

Запретный плод О, люди! все похожи вы На прародительницу Эву. Запретный плод вам подавай, А без того вам рай не рай. (А.Пушкин. Евгений Онегин) С детских лет нам известно словосочетание «запретный плод». Таковыми были многие наши заветные желания в эпоху коммунистического рая. Таковыми являются наши несбыточные мечты периода демократии. Малая часть нашего общества, объединенная национальными признаками, сумела вкусить все прелести рая в современной жизни. А как все начиналось... «И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его. И заповедовал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть. А от дерева познания добра и зла , не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него смертью умрешь». (Быт. 2:15-17). Видно правду великую Господь ихний провозгласил! Разве может быть иначе? (Е.Г.) «Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: «не ешьте ни от ка

Запретный плод

О, люди! все похожи вы

На прародительницу Эву.

Запретный плод вам подавай,

А без того вам рай не рай.

(А.Пушкин. Евгений Онегин)

С детских лет нам известно словосочетание «запретный плод». Таковыми были многие наши заветные желания в эпоху коммунистического рая. Таковыми являются наши несбыточные мечты периода демократии. Малая часть нашего общества, объединенная национальными признаками, сумела вкусить все прелести рая в современной жизни. А как все начиналось...

«И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его.

И заповедовал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть.

А от дерева познания добра и зла , не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него смертью умрешь». (Быт. 2:15-17).

Видно правду великую Господь ихний провозгласил! Разве может быть иначе? (Е.Г.)

«Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: «не ешьте ни от какого дерева в раю»?

И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть.

Только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть.

И сказал змей жене: нет, не умрете,

Но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло». (Быт. 3:1-5)

Видно, врал змеюка по причине змеиной натуры! (Е.Г.)

«И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел.

И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания.» (Быт. 3:6-7).

Интересно знать, открылись глаза только лишь на то, что они наги или поняли, кто говорит правду, а, кто врет? (Е.Г.)

«И сказал Господь Бог: кто сказал тебе, что ты наг? не ел ли ты от дерева, с которого Я запретил тебе есть?

Адам сказал: жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел». (Быт. 3:11-12).

Чисто по-мужски поступил Адам, свалив все на жену, заодно упрекнув господина в подарке в виде непорядочной жены, что уж совсем выглядит неприлично. Учение великого педагога не пропало даром! (Е.Г.)

«И сказал Господь Бог жене: что ты это сделала? Жена сказала: змей обольстил (?) меня, и я ела».

Колется по всем статьям, но валит на крайнего - змея, но не на Адама. То есть, поступает гораздо ответственней по отношению к семье. За этим признанием должны последовать меры АД-мини-стративного воздействия: запугивание с минимальными последствиями. (Е.Г.)

«И сказал Господь Бог змею: за то, что ты сделал это, проклят ты пред всеми скотами и пред всеми зверями полевыми (!); ты будешь ходить на чреве твоем, и будешь есть прах во все дни жизни твоей;

И вражду положу между тобой и между женою (чьей?), и между семенем твоим и семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту».

Судя по тексту: уже в то время имелось различие между дикими зверями (полевыми) и скотами (домашними). Значит, первая страница Библии отражает людей, давно живущих оседлой жизнью. Змей же, до разглашения тайны, видно, ходил на ногах. Теперь ему предстояло начать новую жизнь: ползать на чреве своем. (Е.Г.)

«Жене сказал: умножая, умножу скорбь твою в беременности твоей: в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою». (Быт. 3:16).

Видно, у людей, живущих на земле (кроме этих двух глиняных), существовало общество, которое принято называть матриархатом, а здесь последовала угроза, что господствовать будет муж, то есть будет все не так как у людей. (Е.Г.)

«Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: «не ешь от него», проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей». (Быт. 3:17).

Круто! В конечном счете, виноват змей, сказавший правду, и земля, которую Господь обязал всю жизнь кормить Адама, за то, что она дала материал для строительства его тела. Потомству же Адама за «прогрешения» отца предстояло:

«...дать тебе с большими и хорошими городами, которых ты не строил.

И с домами, наполненными всяким добром, которых ты не наполнял, и с колодезями, высеченными из камня, которых ты не высекал, с виноградниками и маслинами, которых ты не садил, и будешь есть и насыщаться». (Второзаконие 6:10-11).

Интересно, почему в славянской традиции змей является символом мудрости, а за вранье - даже человек теряет всякое уважение окружающих?

Если понравился материал - жмите лайк. Есть мысли? Пишите в комментариях. Ну, а чтобы не пропускать новое — подпишитесь. Спасибо, друзья!