- Введение
Философы и просветители XVIII века давно подрывали основы современных им государств, где политическая власть и громадная доля богатства принадлежали аристократии и духовенству, в то время как народные массы находились в полунищем состоянии. Они провозгласили верховное владычество разума и выступали с проповедью веры в человеческую природу, за идеи равенства всех людей без различия рода и племени, обязанность всякого гражданина, повиноваться закону, установленному представителями народа – все эти требования, связанные в одно целое, проникнув в массы французского народа, подготовили в умах падение старого строя.
- Причины, движущие силы и программа революции.
XVIII век во Франции характеризуется абсолютизмом. С точки зрения социально-экономического развития феодального производства на одной стороне возникла небольшая группа крупной земельной аристократии, а на другой стороне громадная масса крестьян, находящаяся в личной и экономической зависимости. На базе крупных городов начинается закладывание основ промышленного производства, необходимы были рабочие. Таким образом, экономические предпосылки лежали в самих недрах феодального устройства, в базисе. Необходимо было освободить крестьян, для работы на промышленном производстве. Философы и просветители XVIII века давно подрывали основы современных им государств, где политическая власть и громадная доля богатства принадлежали аристократии и духовенству, в то время как народные массы находились в полунищем состоянии.
Они провозгласили верховное владычество разума и выступали с проповедью веры в человеческую природу. Веры в то, что человек сможет проявить свои хорошие стороны, как только ему будет дана свобода и восстановлена справедливость. Идеи равенства всех людей без различия рода и племени, обязанность всякого гражданина, будь от король или крестьянин, повиноваться закону, установленному представителями народа, свободные договоры между свободными от феодальной и крепостной зависимости людьми - все эти требования философов, связанные в одно целое, проникнув в массы французского народа, подготовили в умах падение старого строя. К XVIII веку Франция была довольно развитой страной. Средние и мелкие землевладельцы были заинтересованы в развитии товарных отношений, перемене условий. Сама власть в лице верховного земельного собственника не была заинтересована в развитии сельского хозяйства и товарного производства, то есть в изменении положения в стране. Требовалось становление новых экономических отношений, основанных на демократических принципах. Цеховой строй - первое препятствие развитию промышленности, но, несмотря на это, заметен рост буржуазии. Источником её богатства является промышленность и торговля. Буржуазия выделяется из горожан, аккумулировав в своих руках большое количество богатств (денег и средств производства). Постепенно она консолидируется в единую группу, которая была сильна экономически, но не имела ни каких политических прав в отличие от дворян и духовенства. Предпосылки буржуазной революции складываются внутри общества, в его базисе. На контрасте между богатством дворян и нищетой крестьян. Помимо этого, в стране наступает финансовый кризис, из-за чрезмерного опустошения казны монархом и его окружением, идёт череда неурожайных годов, совокупность этих фактов и вызвала недовольство народа, конфликт. Предпосылки носят объективный характер. Поэтому жизненно была необходима революция. Движущие силы революции – три мощных течения, которые подготовили и совершили революцию:
1. Французское крестьянство, это два миллиона человек, кровно заинтересованных в уничтожении феодальных повинностей, феодального землевладения и феодального государства. 2. Городские низы: ремесленники, рабочие, подмастерья и т.д., так называемый предпролетариат: 1,5 - 2 миллиона человек, этот слой населения вынес на своих плечах революционную борьбу, определил радикальный характер революции. 3. Буржуазия, или третье сословие, которое было пропитано великими идеями просвещения и имело свои представления относительно политического переустройства государства: купцы, собственники мануфактур и промышленных предприятий. В отличии от двух первых групп, буржуазия сразу же приобрела организованную форму, своего рода объединение, имеющее свою платформу и целенаправленное стремление к власти. Руководящая сила революции - буржуазия. По своему составу она была неоднородна.
Этапы революции: 1. 14 июля 1789 - 10 августа 1792. 2. 10 августа 1792 - 2 июня 1793. 3. 2 июня 1793 - 27 июля 1794. Данная классификация произведена в связи с приходом тех или иных политических сил к власти. По Марксу, первый этап - конституционный, второй - к власти приходят жирондисты, третий - якобинцы (1 - крупная, 2 - средняя, 3 - мелкая буржуазия, соответственно). Идеалом третьего сословия было дать Франции конституцию. Король должен стать лишь символом национального единства, утверждающим волю парламента, и иногда удерживающий равновесие между партиями. Настоящая же власть должна быть выборной и находиться в руках парламента, в котором образованная буржуазия, представляющая деятельную и думающую часть нации, главенствовала бы над всеми остальными сословиями. При этом государство должно, утверждали они, способствовать обогащению частных лиц и накоплению больших состояний. Многие верили, что обогащение отдельных лиц - путь обогащения всего народа. Экономические пожелания того времени можно отразить понятием "свобода промышленности и торговли", предполагающие наличие большой массы рабочих рук, за счет высвобождения крестьян от феодальной зависимости и устранение государственного вмешательства, стесняющего предпринимателя. Идеологической базой прихода к власти крупной буржуазии является "Декларация прав человека и гражданина". Структура этого документа, состоит из семнадцати статей, касающихся: 1. Прав и свобод человека и гражданина, эти статьи расположены не по порядку. 2. Основных принципов организации государственного строя Франции. 3. Связанных с гарантией прав и свобод человека и гражданина.
Основной элемент, определяющий все гарантии - судебная система, гарант защиты прав и свобод граждан от частных лиц и государства. В качестве основе вышеперечисленной классификации лежит семнадцатая статья о неприкосновенности частной собственности. В основе этой декларации лежат идеи великих мыслителей и идеологов того периода, таких как Шарль Монтескье.