730 подписчиков

Почему вин-чун - это тот же АРБ...

17 июня17 июн

181

5 мин

Обычно, визитной карточкой школы вин-чун считается выполнение двумя бойцами техники «чи сао». У них завязаны глаза. И в таком положении они пытаются по движению рук противника угадать его действия и противостоять ему. На первый взгляд такие приемы вызывают уважение, но в действительности техника «чи сао» эффективна лишь в ситуации, когда бой ведут два представителя школы вин-чун. Если винчуист встречается с представителями других видов единоборств, то увидеть применение приемов «чи сао» в таких схватках можно очень редко. Ударник будет вести бой по принципу «челнока», то есть с безопасной дистанции резко сближаться с винчуистом, наносить серию ударов и затем разрывать дистанцию. Борец, взяв захват, тут же попробует провести прием: бросок, подножку или подсечку... Неэффективность приемов «чи сао» в поединках с представителями других видов единоборств может служить основанием для утверждения, что вин-чун – это, просто один из видов «китайской гимнастики» совершенно безопасной для своих п

Неэффективность приемов «чи сао» в поединках с представителями других видов единоборств может служить основанием для утверждения, что вин-чун – это, просто один из видов «китайской гимнастики» совершенно безопасной для своих противников. В этой статье я попробую показать, что это далеко не так.

Период Второй мировой войны стал для школы вин-чун переломным. С момента своего создания и до начала оккупации Китая Японией в 1931 году, вин-чун развивался преимущественно на юге Китая и представлял собой малочисленную школу у-шу, в основном семейного типа. То есть знания и навыки в этой школе передавались исключительно между ближайшими родственниками. После захвата Японией провинций южного Китая, многие мастера вин-чун были вынуждены эмигрировать из страны. Вместе с ними вин-чун стал распространятся по всему миру. В настоящий момент наибольший интерес представляют три ветви вин-чун. Это «фошаньский» вин-чун, «гонконгский» вин-чун и «вьетнамский» вин-чун. Несмотря на общие корни, их техника довольно сильно отличается.

«Фошаньский» вин-чун считается наиболее близким к первоначальному вин-чун. Он ориентирован на ведение реальных боев. В нем отсутствуют формальные таолу и изучаются лишь сами приемы и их комбинации. В школе большое внимание уделяется работе с различными видами ручного оружия.

«Гонконгский» вин-чун, основанный Ип Маном, ориентирован в первую очередь на массовое обучение. В нем существуют три базовых таолу. Но техника этого стиля существенно упрощена и формализована.

«Вьетнамский» вин-чун в значительной степени обогащен приемами из вьетнамского национального боевого искусства «вьет во дао».

В данной статье речь пойдет только о «фошаньском» вин-чун, который практикуется на юге Китая в провинции Фошань.

Как-то в одном из своих комментариев к статье, описывающей недостатки вин-чун, кстати вполне справедливые, я сравнил реальный вин-чун с армейским рукопашным боем. Мой комментарий вызвал неоднозначную реакцию у других читателей этой статьи и мне указали на полную абсурдность моего утверждения. В данной статье я постараюсь показать, что это далеко не так.

Как известно, армейский рукопашный бой – это, один из наиболее жестких видов единоборств, основная цель которого вывести вашего противника из боя путем нанесения ему фатальных травм и увечий. На первый взгляд кажется - какое отношение ко всему этому имеет школа вин-чун?

В этой статье я приведу примеры приемов, которые практикуются в «фошаньском» стиле вин-чун. Надеюсь, что, увидев их, даже неспециалист поймет, что они очень мало отличаются от той техники, которую демонстрируют на показательных выступлениях бойцы спецназа.

На рисунке 1 винчуист применяет болевой прием, цель которого травмировать локтевой и плечевой сустав своего противника.