Река Нара за городом Чехов протекает меж двух холмов. На одном холме стоит храм Спаса Нерукотворного Образа села Рай-Семеновское Серпуховского района, выдающийся памятник русской архитектуры 18 века.
На другом холме (Иванова гора) стоит церковь Рождества Иоанна Предтечи села Глубоково Серпуховского района.
Чем то мне это напомнило местность монастырей в Солотче и Пощупово Рязанской области. Там они тоже находятся в пределах прямой видимости. Но там, чтобы добраться от монастыря до монастыря, надо преодолеть километров 70, а здесь всего 15.
Нащокины - русский древний дворянский род, из тверских бояр. Один из родоначальников рода, тверской боярин Дмитрий Дмитриевич, был ранен саблей по щеке в бою с ханским послом Щелканом (1327). Вследствие этого он получил прозвище «Нащока». Храм Спаса Нерукотворного Образа в Рай-Семёновском был выстроен в 1765-1783 годах на деньги владельца села, помещика Петра Федоровича Нащокина. Сперва был сооружен теплый Дмитриевский придел, расположенный теперь в первом ярусе здания, затем — основная часть храма и колокольня. Работы велись по проекту известного московского архитектора Матвея Федоровича Казакова, однако, в настоящее время высказывается версия, что начиналось строительство по проекту архитектора Бартоломео Франческо Растрелли, а Казаков завершал строительство.
Рай-Семеновское - это усадьба Александра Петровича Нащокина, гофмаршала Павла I. Названо Раем, чтобы отличать от другого Семеновского — Отрады, поместья Орловых. Гофмаршал, очевидно, не желал уступать Орловым. Усадебная церковь, им выстроенная, поражает воображение. Вот несколько свидетельств того времени об этом храме и о названии села:
- «Само собою разумеется, что, кроме господ и духовенства, никто из народа не подозревал этих причудливых и пышных названий, и невозможно до сих пор добиться от соседних крестьян, чтобы они указали проезжему, где тут Отрада или где тут Рай».
- «У него было чрезвычайно много вкуса, много вначале денег, а еще больше тщеславия. Церковь, выстроенная им в Рай-Семеновском, одна из самых изящных по селам, какие мне удалось видеть на Святой Руси».
- «Нигде в Европе, даже в самой Италии, нет частного человека, который имел бы у себя такую церковь».
На территории поместья были найдены источники, которые оказались целебными, и у Алексея Петровича родилась идея построить здесь русский Баден-Баден. Всего источников было четыре: два Спасских, Воронинский, Языковский. На крутом спуске к реке были устроены многоуровневые террасы, поднимающиеся к господскому дому. Был обустроен парк с беседками и гротами. Чтобы привлечь в водолечебницу постояльцев в 1817 году вышла в свет книга «Чудесное исцеление, или Путешествие в Рай-Семеновское». Но приезжали в основном друзья хозяина усадьбы, с которых неудобно было брать плату, и к 1820 году водолечебница пришла в упадок, а усадьба разорилась. Всё что осталось - это источник и храм.
В 1995 году храм передали православной общине, силами которой и ведутся восстановительные работы.
Глаза храма смотрят с надеждой на будущее...
Первый каменный храм во имя Рождества Иоанна Предтечи на Ивановой Горе был выстроен в 1720-1722 годах усилиями архимандрита Высоцкого монастыря Герасима. В 1852-1854 годах к стенам Предтеченского храма пристраиваются трапезная и колокольня. А в 1890 году владелец суконной фабрики Диомид Митрофанович Хутарев решил отметить место, где по приданию Сергием Радонежским в древности был посажен дуб, возведением грандиозной колокольни. В 1892 году Россия отмечала 500-летие преставления святого. В ознаменование этой даты Диомид Митрофанович заказал колокол весом в 550 пудов (более 8 тонн), что соответствовало примерному возрасту Сергиева дуба - 550-ти годам. И в 1895-1899 годах возводятся Святые ворота, венчаемые надвратной колокольней. Пятиярусная колокольня, была выстроена в псевдовизантийском стиле из красного кирпича с белокаменным декором. С обеих сторон к колокольне примкнули две часовни. Высота колокольни составляет 79,5 м - в Москве и области она уступает только колокольне Троице-Сергиевой Лавры и колокольне Ивана Великого в Московском Кремле.
Кроме колокольни были выстроены первая в округе церковно-приходская школа и богадельня.
К началу 21 века архитектурный ансамбль на Ивановой горе был передан в пользование Русской Православной Церкви. За восстановление церковной жизни взялась община московского храма Покрова Пресвятой Богородицы. Теперь здесь - патриаршее подворье, о чем и вещает табличка при входе. А сам храм устроен в левом крыле здания богадельни, которое достаточно хорошо сохранилось.
Еще несколько восстановленных фрагментов...
Даже в таком, пока не восстановленном виде, колокольня по-прежнему царит над местностью. Она венчает высокий холм над рекой, и только две часовни держат на земле ее вертикаль.
Это 41 рассказ о САКРАЛЬНЫХ МЕСТАХ РОССИИ. остальные рассказы -
ЗДЕСЬ