Найти в Дзене
Parnas on-line gallery

Фаюмские портреты: окно в мир эллинистического Египта

Созданные в период римского правления в Египте (I-III века н.э.), они представляют собой погребальные портреты, прикреплявшиеся к мумиям умерших. Эти портреты, найденные преимущественно в оазисе Фаюм, дали название всему этому типу изображений, хотя они встречаются и в других регионах Египта. Фаюмские портреты не просто артефакты, а ценнейшие свидетельства о жизни, культуре и религиозных верованиях эллинистического Египта, представляющие собой синтез египетских, греческих и римских традиций. Фаюмские портреты поражают своей реалистичностью и мастерством исполнения. Они создавались в двух основных техниках: энкаустика и темпера. Энкаустика, более сложная и дорогая техника, предполагала использование расплавленного воска в качестве связующего вещества для пигментов. Это позволяло создавать яркие, насыщенные цвета и придавать портрету особую глубину и блеск. Темпера, более распространенная техника, использовала яичный желток или клей в качестве связующего. Портреты писались на деревянных
Оглавление
Фаюмские портреты в Египетском искусстве
Фаюмские портреты в Египетском искусстве

Фаюмские портреты, загадочные и пронзительные изображения, являются уникальным явлением в истории искусства.

Созданные в период римского правления в Египте (I-III века н.э.), они представляют собой погребальные портреты, прикреплявшиеся к мумиям умерших.

Эти портреты, найденные преимущественно в оазисе Фаюм, дали название всему этому типу изображений, хотя они встречаются и в других регионах Египта. Фаюмские портреты не просто артефакты, а ценнейшие свидетельства о жизни, культуре и религиозных верованиях эллинистического Египта, представляющие собой синтез египетских, греческих и римских традиций.

Фаюмский портрет с изображением усопшего, Осириса и Анубиса. Середина II в
Фаюмский портрет с изображением усопшего, Осириса и Анубиса. Середина II в

Фаюмские портреты поражают своей реалистичностью и мастерством исполнения. Они создавались в двух основных техниках: энкаустика и темпера. Энкаустика, более сложная и дорогая техника, предполагала использование расплавленного воска в качестве связующего вещества для пигментов.

Это позволяло создавать яркие, насыщенные цвета и придавать портрету особую глубину и блеск. Темпера, более распространенная техника, использовала яичный желток или клей в качестве связующего. Портреты писались на деревянных досках, чаще всего из липы, сикомора или кедра, которые затем прикреплялись к мумиям.

Портрет мальчика по имени Евтихий. Фаюм
Портрет мальчика по имени Евтихий. Фаюм

Иконография фаюмских портретов отражает влияние греческой и римской портретной живописи. Изображенные люди, как правило, молодые, одетые в модную одежду и украшения, смотрят прямо на зрителя. Их лица выражают спокойствие и достоинство, что соответствует погребальному назначению портретов.

Портрет знатной женщины из Королевского музея Шотландии
Портрет знатной женщины из Королевского музея Шотландии

Однако, в отличие от строгой римской портретной традиции, фаюмские портреты отличаются большей эмоциональностью и индивидуальностью. Художники стремились передать не только внешнее сходство, но и внутренний мир изображенного человека.

Стиль фаюмских портретов характеризуется реалистичностью, вниманием к деталям и использованием светотени для создания объема. Художники использовали широкий спектр цветов, от ярких и насыщенных до приглушенных и пастельных, чтобы передать тончайшие нюансы кожи, волос и одежды.

Женщина по имени Алина. Фаюмский портрет
Женщина по имени Алина. Фаюмский портрет

Влияние греческой живописи проявляется в использовании классических пропорций и идеализированных черт лица. Однако, в некоторых портретах можно заметить и влияние египетского искусства, например, в стилизованных прическах и украшениях.

Портрет девушки, середина III-го века
Портрет девушки, середина III-го века

Фаюмские портреты являются ценным источником информации о социальном составе населения эллинистического Египта. Судя по одежде, украшениям и прическам, изображенные люди принадлежали к среднему и высшему классам общества.

Они были образованными, состоятельными и приверженными греческой культуре. Однако, их религиозные верования оставались синкретическими, сочетая элементы египетской и греческой мифологии.

Фаюмские портреты свидетельствуют о том, что в эллинистическом Египте существовала развитая портретная живопись, которая пользовалась популярностью среди состоятельных граждан. Эти портреты не только украшали мумии, но и служили своеобразным символом статуса и престижа. Они позволяли умершему сохранить свой облик в вечности и остаться в памяти потомков.