Распространенный вопрос, который эпизодически в моей жизни возникал, оставался без полного ответа и угасал. И так происходило периодически.
Хочу сегодня на него постараться ответить.
Итак, начну с ряда проблем, связанных с этим вопросом:
- Есть мнение, что человек создан Богом для любви, чтобы Он смог проявить любовь в полной мере.
- Есть мнение, что человек создан, чтобы славить Бога. Так же как и все создано во славу Божью.
- Существует так же мнение, что человек это некий помощник-инструмент, необходимый Богу для совершения Его деяний.
Это всего лишь несколько примеров, пришедших в голову. На самом деле их гораздо больше. Но все они во многом схожи и имеют одну общую ошибку.
Заключается эта ошибка в следующем:
Если Богу что-то надо, значит Он этого не имеет, если Он этого не имеет, значит в Нем нет полноты, а совершенство и есть полнота. Таким образом мысль о том, что Богу нужен человек для любви/Своей славы/помощи (подставьте свое) противоречит самой природе Бога. Из Священного Писания мы знаем, что Бог совершенен и в Нем есть вся полнота.
1. Полнота Божества во Христе
Коллосянам 1:19
Ибо благоугодно было Отцу, чтобы в Нем обитала всякая полнота
(греч. πᾶν τὸ πλήρωμα — *пан то плерома*).
— Здесь «полнота» (πλήρωμα) — термин, указывающий на абсолютное присутствие Божественных атрибутов во Христе. Это ответ на ересь колоссян, отрицавших достаточность Христа для спасения.
2. Ефесянам 1:23
Церковь, которая есть Тело Его, полнота Наполняющего всё во всём
— Церковь как «полнота» Христа — инструмент, через который Бог наполняет мироздание Самим Собой.
•Теперь немного по каждой из проблем:
I. «Человек создан для любви.»
Бог действительно любит человека и превозносит его среди всего Его творения.
Нуждается ли Бог в человеческой любви?
Как мы уже выяснили слово нуждается к Богу не применимо.
Нужен ли Богу кто-то, чтобы проявить любовь?
Конечно, но для этого не обязательно нужен человек. Бог един в трех лицах, Которые между собой находятся в идеальных взаимоотношениях, в которых царит любовь.
II. «Человек создан, чтобы славить Бога.»
У многих людей данное выражение автоматически вызывает одну мысль «неужели Бог настолько тщеславный, что Ему надо отдельно создавать еще и человека, чтобы тот славил Его, ангелов, архангелов и прочих уже недостаточно?»
Конечно же нет. Бог не тщеславный, Он просто Славен. Человек должен прославлять Бога в своей жизни и своей жизнью, но это не первопричина нашего бытия.
III. «Человек это необходимый Богу инструмент, для свершения Его замыслов.»
Снова мы сталкиваемся с непониманием природы Бога. Бог совершенен и всемогущ. Надо ли объяснять, что Всемогущий не нуждается в помощи?
Один из примеров: Битва израильтян при Гаваоне.
Иисус Навин 10:12-14
Иисус (Навин) воззвал к Господу в тот день, в который предал Господь [Бог] Аморрея в руки Израилю, когда побил их в Гаваоне, и они побиты были пред лицем сынов Израилевых, и сказал пред Израильтянами:
“Стой, солнце, над Гаваоном, и луна, над долиною Аиалонскою!”
И остановилось солнце, и луна стояла, доколе народ мстил врагам своим. Не это ли написано в книге Праведного: “Стояло солнце среди неба, и не спешило к западу почти целый день”? И не было такого дня ни прежде ни после того, в который Господь так слушал бы гласа человеческого. Ибо Господь сражался за Израиля.
По воле Бога, солнце не сменялось луной пока это было необходимо израильскому народу.
Очевидно, что Тому, Кто может остановить движение Земли под силу все.
P.s: мы все прекрасно знаем, что не солнце вращается вокруг Земли, а наоборот. Иисус Навин взывает именно к солнцу по той простой причине, что глаза его видели именно движение солнца.
Так для чего же человек создан Богом. Какой смысл был в нашем сотворении?
То как я нахожу для себя ответ. Человек создан Богом для отношений.
Теперь попробую пояснить.
Отношения или взаимоотношения между Богом и человеком это и есть причина нашего существования. Отношения эти основаны на нескольких важных постулатах:
1. Общение. Никакие(!) взаимоотношения невозможны без диалога.
Бог общается с нами посредством Священного Писания, обстоятельств и людей. Мы, в свою очередь, можем напрямую, без посредника (благодаря жертве Иисуса) говорить с Богом через молитву. Бог желает общаться с человеком, узнавать его желания и мысли в диалоге, несмотря на то, что Он и без того их знает. Важен сам акт движения человека навстречу Богу.
Флп 4:6:
Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом
2. Любовь. Взаимоотношения между Богом и человеком построены на любви. Причем безусловной и изначально односторонней.
Ин 3:16:
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
Бог сделал то, что можно по истине назвать апогеем любви - отдал свою жизнь, находясь в человеческом теле. Творец без-условно любит свое творение, ведь это результат Его замысла. Творению, то есть нам людям, дана возможность выбирать принимать любовь Бога или нет. Быть с Ним в отношениях или нет.
3. Помощь. Человек помогает Богу в Его делах.
Но происходит это не потому что Богу нужна наша помощь, а это так же является частью качественных с Ним взаимоотношений.
Мы - сотрудники у Бога, если мы любим Его, то хотим быть сопричастны к Его деяниям. Я сюда отношу служение в церкви, в семье, благовестие т.п.
Человек создан как «образ Божий» (צֶלֶם אֱלֹהִים — целем Элохим), что подразумевает не физическое сходство, а функциональное отражение Божественной природы.
— Управление творением: Бог поручает человеку «владычествовать» над землёй (Быт. 1:28), делегируя ему роль управителя, призванного развивать и освящать материальный мир.
— Нравственное уподобление: Способность к любви, справедливости и творчеству делает человека соработником Бога (1 Кор. 3:9). Это не «нужда» Бога в помощниках, но дар участия в Его замысле.
4. Отношения не ограничены только жизнью земной.
Бог желает, чтобы наше общение продлилось вечность. Он делает нас соучастниками вечной Божественной жизни, царственным священством.
Откр 5:10:
и соделал нас царями и священниками Богу нашему; и мы будем царствовать на земле.
Подводя итог: Бог не нуждается ни в ком, в том числе и в людях. Но только в смысле нужды. Мы нужны Ему как объект любви и друзья. Он как Творец очень сильно и безусловно любит Свое творение. Он хочет с нами общения и всегда готов к нему. Вопрос только к человеку, готов ли он строить отношения с Отцом Небесным.
Присоединяйся к комьюнити мыслящих людей:
Прямые эфиры с чтением книг: