Зачем Иисус Христос спустился в ад?
Этот вопрос не раз возникал и у меня. Эпизод, запечатленный в иконописи и Символе веры («...сошедшаго в ад»), кажется загадочным. Как и, главное, зачем Победитель смерти оказался в ее царстве?
1. Контекст: Запертые врата и ожидание
Библия ясно показывает: после грехопадения путь к Древу Жизни (и в Рай) был закрыт (Быт. 3:22-24). Все умершие, и праведники, и грешники оказывались в шеоле (Ветхий Завет) или аде (Новый Завет), месте разлуки с Богом. Праведники (как Авраам, Моисей) пребывали в месте упокоения и ожидания - «лоне Авраамовом» (Лк. 16:22-23). Свт. Игнатий Брянчанинов называл его «неким преддверием Рая» в самом сердце преисподней. Дорога вверх была закрыта. Проблема была не в месте, а в состоянии: отлучение от Источника Жизни.
2. Как Христос оказался в аду? Исполнение пророчеств
Христос не «провалился» в ад случайно. Его сошествие - логичное завершение Искупления:
1. Смерть и Погребение: Он действительно умер как человек (Ин. 19:33-34). Его душа, отделившись от тела, по человеческой природе отправилась туда, куда шли все души до Него.
2. Пророческий План: Это было предсказано: «Ты не оставишь души моей в аде» (Пс. 15:10, цит. в Деян. 2:27), «На живущих в стране тени смертной свет воссияет» (Ис. 9:2). Мертвые ждали Мессию (1 Пет. 3:19).
3. Божественная Сила: Как пишет свт. Иоанн Златоуст, Христос сокрушил «медные врата» ада не как пленник, а как Победитель (Пс. 106:16). Его сошествие - акт власти.
3. Главный вопрос: Зачем? Смысл визита Победителя
Это не был «инспекционный визит». Христос сошел ради решающих действий:
Сокрушить Смерть изнутри: Как пишет прп. Симеон Новый Богослов, Христос «попрал смерть смертью». Он вошел в самое логово врага и лишил его власти на его территории (1 Кор. 15:54-55, Ос. 13:14). Смерть была побеждена не только для живых, но и для мертвых.
Проповедь Освобождения: Апостол Петр прямо говорит: Христос «…находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал» (1 Пет. 3:19). Как отмечают богословы (Кармирис, Фома Аквинский), эта весть была радостной: провозглашением победы над смертью и предложением спасения всем - и праведникам Ветхого Завета, ожидавшим Мессию, и тем, кто не знал истинного Бога (ср. Ин. 5:25 - «мертвые услышат глас Сына Божия»). Это не был суд, а предложение свободы.
Вывести Пленников: Это кульминация. Христос пришел за Своими. Свт. Григорий Богослов говорит: Он «нисходит в ад, но возводит из него души». Кого? Ветхозаветных праведников (Авраама, Моисея, Давида - Мф. 27:52-53), чья вера увидела исполнение.
Кающихся грешников, чья надежда была на милость Божию – как Адам и Ева, изображенные на иконе «Сошествие во ад», которых Христос выводит за руки.
Не всех подряд, но тех, кто откликнулся на Его призыв и чья вера (даже до Его пришествия) была угодна Богу.
4. Суть: Отношения Восстановлены
Сошествие во ад – не просто «эпизод». Это ключевой момент восстановления отношений между Богом и всем человечеством, жившим и умершим до Креста:
Справедливость: Христос принес искупление всем поколениям, ожидавшим Обетованного (Евр. 9:15).
Милость: Он дал шанс услышать Евангелие и тем, кто умер до Него.
Полнота Победы: Никакая сила, даже смерть и ад, не может удержать тех, кого любит Бог (Рим. 8:38-39). Он прошел весь путь падшего человека до конца, чтобы вывести его к свету.
Надежда: Это гарантия, что и наша смерть – не тупик. Христос – «Первенец из умерших» (Кол. 1:18), проложивший путь.
Вывод:
Он сошел в ад, чтобы никто, даже умерший до Его пришествия, не остался без возможности встречи с Ним. Чтобы сокрушить последнюю преграду между Богом и человеком - саму смерть. Чтобы явить Свою любовь и силу до конца. Он сошел в самую глубину отлучения, чтобы вывести нас в вечность отношений с Отцом. История безмерности любви Того, Кто ищет Своих даже в царстве тьмы.
Присоединяйся к комьюнити мыслящих людей:
Прямые эфиры с чтением книг: