13 ноября 1936 года Всесоюзный комитет по делам искусств при Совнаркоме СССР было принято постановление «О пьесе «Богатыри» Демьяна Бедного. В постановлении отмечалось, что пьеса
дает антиисторическое и издевательское изображение крещения Руси, являвшегося в действительности положительным этапом в истории русского народа, так как оно способствовало сближению славянских народов с народами более высокой культуры.
Следом, уже 15 ноября 1936 года в прессе появляется статья П. Керженцева. Основной темой статьи стала именно критика пьесы Демьяна Бедного.
Примечательно то, что подобный подход напрочь опровергает утверждение либеральных и антисоветских авторов о том, что большевики всячески стремились исказить нашу дореволюционную историю.
Так что же не так с пьесой Демьяна Бедного?
Все дело в том, что Камерный театр, для постановки старинной шуточной оперы Бородина, заказал у Демьяна Бедного новый текст. В оперу была добавлена ранее отсутствовавшая в ней тема разбойников. Мало того, само крещение Руси было представлено не как масштабное и ключевое событие в истории нашей страны, а как «дело, совершенное по пьяни».
Основной же и грубейшей ошибкой Демьяна Бедного стала попытка идеализировать и возвеличить разбойников в противовес богатырям. Разбойники пьесы были представлены как некий положительный, и даже революционный элемент. Вся псевдоисторическая концепция Демьяна Бедного заключалась в превращении разбойников в носителей передовых революционных идей. Именно на этом строилась вся его историческая концепция.
Конечно, он не стал первооткрывателем. Подобная идея прослеживалась в работах Бакунина и Нечаева. Но Демьян Бедный пошел дальше всех. Он изобразил разбойников истинными революционерами Киевской Руси. Но он забыл, что богатыри составляли основу народного эпоса, фундамент борьбы Руси с иноземными вторжениями. И Демьян Бедный пытается высмеять эту память, это восхищение воинами, стоящими на страже границ.
И что же делают большевики? Они дают понять горе автору, что не позволят очернять и высмеивать историю русского народа. Вопреки расхожему мнению, руководство страны встало на защиту христианства, отметив, что оно является ключевым моментом в нашей истории. Причем моментом, который носил явно позитивный элемент. Большевики предостерегли авторов от попыток героизации языческого прошлого. В принятии христианства они видели только положительный импульс в развитии страны. И позиция большевиков по отношению к творению Демьяна Бедного явное подтверждение этой позиции.
Подписывайтесь на мои каналы в Телеграм, Однокласниках или Вконтакте