Найти в Дзене
История и культура Евразии

Ассасины / 2 / Хасан ибн Саббах /Путь от Рея до Каира

Оглавление

История Хасана ибн Саббаха, будущего основателя ордена ассасинов, — это не только повествование о человеке, но и отражение эпохи, полной политических интриг, религиозных конфликтов и социальных потрясений. В период с 1072 по 1080 год Хасан прошёл долгий и трудный путь, который заложил основу его будущей роли в истории исмаилизма и Ближнего Востока.

Встреча с Абд аль-Маликом ибн Атташем

В 1072 году Хасан ибн Саббах встретил в городе Рей Абд аль-Малика ибн Атташа, главного даи (проповедника) исмаилитов на территории сельджуков в Западной Персии. Эта встреча стала судьбоносной. Хасан, уже тогда обладавший острым умом и глубокими познаниями, произвёл на Ибн Атташа сильное впечатление. Настолько, что тот назначил его своим помощником (наибом). Это назначение открыло Хасану доступ к тайным знаниям исмаилитской доктрины и позволило ему войти в круг ближайших соратников движения.

Исфахан: тайный центр исмаилитов

В 1074-1075 годах Хасан сопровождал Ибн Атташа в Исфахан, который на тот момент был важным тайным центром исмаилитов в Персии. Здесь он углубил свои знания в религиозной и философской сферах, изучая принципы исмаилизма и укрепляя связи с другими членами движения. Исфахан был не просто местом обучения, но и точкой, где формировались планы по распространению исмаилитского влияния в регионе. Хасан оставался в Исфахане до 1076-1077 годов, после чего получил от Ибн Атташа новое задание — отправиться в Каир, столицу Фатимидского халифата.

Путь в Каир: испытания и конфликты

Путешествие из Исфахана в Каир оказалось для Хасана сложным и полным препятствий. Проходя через Азербайджан, он прибыл в город Майяфарикин. Здесь произошёл конфликт с местным кади (религиозным судьёй). Хасан публично оспорил право кого-либо, кроме имама, толковать религиозные предписания, что вызвало недовольство и привело к его изгнанию из города.

Дальнейший путь пролегал через Мосул и Рахбу, откуда он направился к окрестностям Дамаска. Однако дорога в Египет была заблокирована тюркским военачальником Оксызом, что вынудило Хасана искать обходной маршрут. Он отправился через Бейрут, Сайду, Акку и Кейсарию, прежде чем смог продолжить своё путешествие. Наконец, отплыв из порта Мина, он через семь дней достиг города Тиннис, а затем Мемфиса. 30 августа 1078 года Хасан, преодолев множество трудностей, прибыл в Каир.

Каир: центр Фатимидского халифата

Территория Фатимидского халифата (969 г.)
Территория Фатимидского халифата (969 г.)

В Каире Хасан провёл около двух лет, до января 1080 года. Некоторое время он также находился в Александрии. Однако пребывание в столице Фатимидского халифата пришлось на непростое время. В 1060-е годы халифат находился в состоянии глубокого кризиса. Междоусобные конфликты между различными армейскими группировками — берберами, тюрками и дейлемитами — ослабляли центральную власть. Восстания, разграбление дворцов и библиотек в 1068-1069 годах, а также низкий уровень воды в Ниле в 1065-1066 годах усугубляли тяжёлую экономическую и социальную ситуацию, приведя к сильному голоду.

Эта ситуация оказала значительное влияние на Хасана. Он не только углубил свои знания в исмаилитской теологии, но и стал свидетелем того, как внутренние разногласия и хаос могут разрушить даже самое могущественное государство. Возможно, именно этот опыт помог ему в будущем выстроить свою собственную, более дисциплинированную и централизованную организацию.

Значение этого периода в жизни Хасана

Период с 1072 по 1080 год стал для Хасана ибн Саббаха временем формирования его мировоззрения и становления как лидера. Встреча с Абд аль-Маликом ибн Атташем, обучение в Исфахане, трудности путешествия в Каир и пребывание в столице Фатимидского халифата дали ему не только знания, но и понимание того, как действовать в условиях политической нестабильности. Эти годы заложили основу для создания ордена ассасинов, который впоследствии стал одной из самых влиятельных и загадочных организаций своего времени.

История Хасана ибн Саббаха — это пример того, как упорство, знания и способность адаптироваться к обстоятельствам могут привести к великим свершениям. Его путь от Рея до Каира — это не просто географическое путешествие, но и духовное становление, которое изменило ход истории Ближнего Востока.

Если интересно, прошу поддержать лайком, комментарием, перепостом, может подпиской! Впереди, на канале, много интересного! Не забудьте включить колокольчик с уведомлениями! Буду благодарен!