Вкратце: в 14-м веке до н.э. часть египетских писцов «немху» пошла на очень рискованную авантюру. Протолкнув Эхнатона в фараоны, они стали подавлять многобожие в Египте, навязывая культ одного бога – Атона, тем самым отжимая старую элиту от власти. Но вскоре их планы потерпели крах, т.к. Эхнатон и его сын Тутанхамон были уничтожены, а излишне резвых «атоновских немху» старая аристократия стала массово вырезать, попутно уничтожая всю информацию о них.
Впоследствии, небольшая часть уцелевших «немху», учтя ошибки, стали продвигать культ бога Птаха, но прежнего всесилия как у культа Атона они уже не достигли. Другая же часть «немху», под предводительством Моисея, отважилась на очередную авантюру. Они взяли «атоновских» храмовых рабов - в основном это были финикийцы (судя по источникам воды вдоль маршрута Исхода, их было несколько сотен, максимум несколько тысяч человек), и покинули территорию Египта.
Сами по себе рабы «немху» не интересовали (поэтому их массово вырезали, как в случае с «золотым тельцом»), важны были их дети, которым Моисей с подельниками промывали мозги сказками о боге Яхве, Аврааме, и т.д., попутно внушая, что они «евреи» и постепенно отшлифовывали на них первые версии иудаизма. Таким образом, Моисей сделал из потомков храмовых рабов «евреев», поставил над ними «левитов» - потомков ушедших с ним «немху», а над всеми ими «коэнов» - своих родственников.
На историю Египта коэны начали влиять уже в 13-м веке до н.э., натравливая египтян на уничтожение «народов моря», которым евреи были ещё не в состоянии оказать достойного противодействия. Следующее наиболее важное влияние коэнов произошло в 4-м веке до н.э., когда египтян попытались втянуть в войну с персами и стали вытягивать из них значительные финансы. Данное вмешательство закончилось тем, что Египет оказался под властью Ахеменидов – династии персидских царей. Впрочем, это длилось недолго, и вскоре страна оказалась сначала под властью македонцев, а затем и под властью династии Птолемеев, которые находились под явным влиянием коэнов.
В середине 3-го века до н.э. клан Тобиадов решился на аферу, и захватив власть над евреями стал «саддукеями», а остальные коэны, отогнанные от финансовой кормушки, стали «фарисеями». После чего между ними началась длительная возня за власть, в ходе которой верх взяли фарисеи.
В 1-м веке н.э. саддукеи, обосновавшиеся в Александрии, пошли на очередную авантюру. Они затруднили прохождение караванов по Великому шёлковому пути, сделав (с помощью римлян) главные торговые пути морскими. Попутно, с помощью «советников», римские войска были направлены на захват Вавилонии, где тогда проживала основная масса главных фарисеев. Но фарисеи сумели переиграть своих недругов и на этот раз, в результате чего многие саддукеи были уничтожены, а выжившим пришлось маскироваться и длительное время набираться сил.
Судя по всему, следующая попытка саддукеев перехватить инициативу произошла в 4-м веке, когда в Александрии возникло арианство. Но, несмотря на то, что именно ариане и сделали христианство легальным, марионетки фарисеев (действовавшие в среде христиан) добились признания арианства ересью, заодно заложив на Никейском соборе 325 г. задел на будущий раскол христиан на католиков и православных.
В дальнейшем, из-за таких важных событий как Великое переселение народов, падения Западной Римской империи, схватки за власть гаонов, появления ислама, создание коэнами «протестантов», переселение кукловодов в Англию, и т.д., территории нынешнего Египта продолжили служить своеобразной «разменной монетой». Даже то, что в начале 20-го века Египет получил независимость, было связано с желанием МФК ослабить Османскую империю, и снять «мишень» с Великобритании, которая стала их основным домом.
В 20-м и 21-м веках Египет практически всё время находился под управлением марионеток МФК, исключением стали периоды правления Гамаля Насера и Мухаммеда Мурси.
Отдельные исследователи ошибочно считают, что «евреи» являются потомками «гиксосов» - кочевых племён древней Передней Азии, которые захватили значительную часть Египта и основали там 15-ю династию фараонов. Да, - гиксосы (основу которых составили амореи) действительно разговаривали на одном из т.н. «семитских языков», но в те времена данные языки использовались в качестве «международных языков» на значительной территории Ближнего Востока. К тому же, «еврей» это «иудей», - т.е. «последователь иудаизма», а не «человек говорящий на определённом языке». А гиксосы поклонялись Баалу, Анат, и другим божествам, т.е. «иудеями» они не были.
Стоит понимать и то, что ВСЕ «народы» были кем-то, и когда-то придуманы, не стали исключением и «евреи». Изначально, в своей массе, это были рабы финикийцы, которых заполучили в свои храмы «немху» - египетские писцы, решившиеся на авантюру по навязыванию египетскому обществу (где процветало многобожие) одного бога – «культа Атона» (см. подборку «Происхождение евреев и самые страшные преступления коэнов против них»). А немху это коренные «незнатные и служивые» египтяне, поэтому именно Египет и нужно считать родиной тех, кто создал «евреев», и чьи потомки не менее 2-х тысяч лет (особенно с 1940-х) являются главным ВРАГОМ всего человечества.
Т.к. история Египта очень тесно переплетена со многими другими событиями, то очень многие факты я уже описывал в других статьях. Чтобы не повторяться, я укажу ссылки на нужные статьи, и заострю внимание только на ранее пропущенных мной ключевых событиях.
Очень похоже, что на историю Египта коэны, именно как «евреи», а не как «немху», начали влиять в 13-м веке до н.э., в период правления фараона Мернептаха. Данный царевич не имел даже теоретических шансов стать фараоном, но он длительное время находился в среде «царских писцов» (т.е. в среде «немху») и, скорее всего, данный факт и стал решающим. К тому же, именно в это время и произошло возвеличивание культа бога Птаха, который из локального божества превратился в верховного бога (т.е. потомки «немху» оставшихся в Египте явно сумели договориться с потомками Моисея).
Стоит понимать, что так же как и Атон, Птах являлся «солнечным» богом, и они оба являлись «демиургами», т.е. создателями мира и всего живого на Земле. При этом, те, кто стоял за возвеличиванием Птаха, сделали нужные выводы из неудачной аферы культа Атона, и уже не пытались отрицать существования других богов, наоборот - назвали Птаха создателем этих богов.
Судя по всему, эти «птаховские немху» и расчистили путь во власть Мернептаху (заодно возвысили и себя, не зря обер-церемонимейстером при дворе фараона стал некий «семит Бен-Озен»). Что же до выгоды коэнов, то им нужна была сила способная справиться с переселявшимися «народами моря» (шерданами тусками, данайцами, и т.д.), которые двигаясь по морскому побережью со стороны Анатолии в южные земли, легко подавили сопротивление еврейских племён.
В дальнейшем коэны систематически продолжали своё воздействие на Египет, к примеру, на суде над покушавшимися на Рамсеса 3-го, председательствовал семит Махар-Баал. Известно и о занимавших высокие посты евреях Янгхе, Дуду, Мери-Ра, и т.д. Но, к сожалению, более уверенно заявлять о деятельности коэнов в те времена, не представляется возможным, т.к. зачастую вся информация представляет собой всего лишь небольшие обрывки папирусов.
Значительно больше информации для анализа появляется с 4-го века до н.э., то есть после того, как вся правящая верхушка евреев побывала на своеобразных «курсах повышения квалификации» - в т.н. «Вавилонском пленении». Так влияние коэнов на Египет я усматриваю в событиях, произошедших в период правления фараона Тахоса. Тогдашние кукловоды всячески подталкивали Тахоса к войне с персами и к взятию под свой контроль Палестины. А т.к. египтяне на поле боя были не слишком сильны, то ставка делалась на наёмников из числа спартанцев и афинян. Но для этого были нужны очень большие финансы, поэтому египтян обложили налогами, а из страны стали выкачивать золото. Всё это сначала привело к бунтам и смене фараона, а затем и к захвату Египта персами.
Следующие следы воздействия коэнов на территории нынешнего Египта связаны с деятельностью Александра Македонского. Что не удивляет, т.к. следы деятельности коэнов присутствуют во всех наиболее значимых обществах данного региона Земли – Афинах, Спарте, и т.д., не стала исключением и Македония.
Но имеющаяся информация об этом периоде нуждается в очень тщательной проверке. Т.к. всё, что мы знаем о тех событиях, изложено всего лишь в двух источниках - литературной деятельности фарисея (т.е. коэна) Флавия, и в т.н. «талмудической литературе» (т.е. литературе коэнов). К тому же, как обычно, никаких оригинальных рукописей Флавия нет, а всё, что приписывают ему, было написано значительно позднее – не раньше 9-го века нашей эры. Но, даже если бы работу «Иудейские древности» действительно написал Флавий, то ко времени его жизни, с периода описываемых событий уже прошло бы около 400 лет, что говорит само за себя. Что же касается преданий об Александре в «талмудической литературе», то они были записаны ещё в более поздние времена – через 200 лет после Флавия. Т.е. правдивой информации об этих временах у нас нет, а то, что известно, нужно воспринимать очень скептически.
Тем не менее, есть несколько достоверных фактов: А) Армия Александра Македонского не вела боевых действий против евреев, мало того - Александр позволил иудеям исповедовать свою религию и управляться по своим законам. Б) Позднее, в 301 году до н.э., Иудея была присоединена к египетской империи Птолемеев. При этом, Птолемей 2-й явно был под влиянием иудеев, т.к. он сначала освободил всех пленных евреев, а затем они полезли на все самые высокие государственные посты в его империи. Естественно и то, что этот «просвещенный правитель», всячески покровительствовал наукам, благодаря чему и появился «Септуагинта» - перевод еврейской Торы на греческий язык. В) В эпоху Александра Македонского и его соратников, «дети Сиона» заселили весь эллинизированный восток. Г) Именно в это время и возникла еврейская община Александрии, которая в дальнейшем оказала весьма значительное влияние на всю историю человечества. Поэтому на ней нужно особо заострить внимание.
«Евреи-александрийцы» очень быстро освоились в Египте, доходило до того, что к началу «нашей эры» в этой стране их было больше, чем даже в Палестине. К примеру, известно, что в эпоху Птолемеев число александрийских евреев доходило до 100 тысяч. И все эти тысячи, занимались своим излюбленным делом – лезли на ключевые должности (в т.ч. связанные с взиманием налогов), и давали деньги в кредит. Из-за чего вскоре и начались систематические кровопролитные столкновения между евреями и другими александрийскими гражданами.
Поэтому не удивительно, что в Египет и стали перебираться представители саддукеев, которых фарисеи постепенно отжимали от власти над евреями (см. статью «Кто из коэнов стал фарисеями, и зачем они проводили эллинизацию евреев»). Среди прочего, саддукеи построили «храм Ониаса» - уменьшенную копию Иерусалимского Храма, основы их власти. (В дальнейшем коэны-фарисеи приложили немало усилий, чтобы данный Храм был разрушен, а подконтрольные им евреи скептически относились к его священникам.)
Именно саддукеи и поспособствовали тому, что Египет на длительное время оказался под властью Римской империи. К примеру, известно, что Гиркан 2-й Иоханан (фактический основатель династии Хасмонеев), отдал распоряжение египетским евреям не только не сопротивляться войскам Юлия Цезаря, но и доставлять им съестные припасы и другую необходимую помощь.
Весьма показательно то, что пока всячески распиаренная сегодня египетский фараон Клеопатра (бывшая наполовину еврейкой и проживавшая в Александрии, т.е. её правление являлось проектом именно саддукеев), ударно трудилась в постели, развлекая очередного римлянина, страной управляли евреи, занимавшие примерно 48(!) наиболее значимых должностей. Не зря период правления Клеопатры считается «золотым веком» евреев в Египте…
Излишняя успешность «александрийцев-саддукеев» вскружила им голову, и подтолкнула к попытке перехватить управление у фарисеев (см. статью «Схватка вавилонян с александрийцами»). При этом, на всё это требовались ОЧЕНЬ большие деньги, и эти деньги у «александрийцев» были. Дело в том, что в Египте тогда проживали одни из самых богатых людей Рима, который уступал по этому параметру лишь Италии. Однако Великое переселение народов, начавшееся в 4-и веке, обошло Египет стороной, а Италию – нет, после чего Египет и стал самой богатой провинцией "Римского мира".
Но, несмотря на все финансовые возможности, авантюра евреев Александрии закончилась полным крахом - в начале 2-го века многие из них были убиты войсками Траяна, спровоцированными на резню действиями «вавилонян». И весьма похоже, что потомки выживших «александрийцев» решили в первой половине 4-го века нанести фарисеям-раввинам ответный удар – т.к. именно в Александрии и появилось т.н. «арианство» (см. статью «Кризис 3-го века, легализация христианства, ариане и несториане»).
Кстати, в основе арианства просматривается такая ересь как «савеллианство» практиковавшаяся в 3-м веке. Позднее эту ересь использовали при создании ересей катар, альбигойцев, и др., что косвенно подтверждает причастность коэнов, перенявших удачный опыт «александрийцев». Другим косвенным признаком является стравливание коэнами христиан и александрийских иудеев, в результате чего в начале 5-го века в Александрии часто вспыхивали кровавые волнения. Дошло до того, что в 415 г. александрийский патриарх Кирилл организовал изгнание иудеев из города. Интересно то, что этот же патриарх всячески боролся с т.н. «несторианами» - изначально они были иудеями. А т.к. первое серьезное выступления Нестория (основателя течения) произошло в 428 г., то можно утверждать, что несторианство является ответом коэнов (бывших «фарисеев-раввинов») на появление арианства.
Не менее важно то, что с этого исторического периода в христианстве и начались «великие расколы», а главным из них стал «Первый Никейский собор» 326 г., на котором были осуждены взгляды Ария (это был ответный удар коэнов). С этого собора и пошли «трещины», приведшие сначала к развалу Римской империи, а затем и к разделению христианства на католиков и православных.
Возможно, что позднее (после провала арианства) потомки саддукеев попробовали создать свой новый проект – «монофизитское учение», которое возникло в Александрии во второй половине 5-го века. Но и это учение было подавлено на «Халкидонском соборе» марионетками бывших «фарисеев», и со временем многие его последователи стали прихожанами Коптской православной церкви.
Что же касается Египта, то в конце 6-го века коэны сделали ставку на сасанидского правителя Хосрова 2-го, одного из потомков еврейки Шушандухт. В борьбе за трон, помощь ему оказывали и имевший еврейские корни арабский князь ан-Нуман 3-й, и армянский Мушег 2-й, и др. После чего, войска Хосрова 2-го были задействованы для захвата Палестины, где местные и сирийские евреи примкнули к персам.
Интересно то, что с помощью персов в Палестине тут же началось навязывание иудаизма христианам. И одновременно с этим послушные персы изгнали евреев из Иерусалима (скорее всего для того, чтобы те перестали мечтать о строительстве очередного Храма), а заодно продолжилось обложение их налогами. За всем этим стоял руководитель школы Суры - Мар бар рав Гун, который и является первым «гаоном» в полном смысле этого слова. (Именно он сделал очередного экзиларха Мар Зутру 3-го, главой второстепенной галилейской школы в Тверии, тем самым значительно принизив престиж его титула и повысив свой.)
Среди прочего, в 618 г. армии Сасанидов вторглись и в Египет, но многое из задуманного коэнами-гаонами не было доведено там до логического конца, т.к. в мире появилась новая сила – ислам. После того, как коэны не сумели военным путём справиться с последователями новой религией, они стали приспосабливаться к новым реалиям и массово становиться «мусульманами» (см. статью «Разделение Римской империи, Юстинианова чума, разделение мусульман, и другие преступления коэнов в 6-7 веках»).
Естественно, что всё это привело к закату династии Сасанидов, и в 642 г. Египет закономерно оказался под властью мусульман (которых активно поддерживали такие гаоны, как Мар Исаак). Весьма показательно, что данных захват произошел только по личной инициативе Амра ибн аль-Аса, который обманным путём, игнорируя приказы халифа Умара, повёл свои войска в Египет. Данный курайшитский военачальник, ранее (совместно с такими еврейскими родами как Бану Курайза, Бану Кайнука и Бану Назыр) длительное время воевал против Мухаммеда, а затем вдруг (т.е. по команде коэнов) стал ярым «мусульманином».
Кстати, позднее, во второй половине 7-го века «мусульманские» марионетки коэнов, проталкивая во власть нужных им людей, устроили очередную авантюру-многоходовку. Речь о том, что т.н. «хариджиты» убили неугодного коэнам Али. Другого правителя – Муавию, всего лишь показательно ранили. А здоровьем Амра и рисковать не стали - вместо него был «случайно» убит обычный приближенный. Затем, став халифом (благодаря убийству Али) Муавия «совершенно случайно» назначил Амра наместником Египта…
Совершенно не удивительно и то, что во время мусульманского владычества, в Египте произошёл бурный рост еврейской общины, и уже в 8-м веке стал заметен высокий уровень еврейского образования. Одновременно с этим начались гонения на христиан-коптов, т.к. их руководителями были бывшие саддукеи. Для этого коптов всячески подталкивали к бессмысленным бунтам. К примеру, для организации целой серии т.н. «Башмурских восстаний» использовались провокации со стороны «налоговиков» - любимого поприща евреев. В конечном итоге значительная часть христианского населения была убита, остальные проданы в рабство или расселены по другим регионам, после чего началась усиленная исламизация коптов.
В целом же, «египетские» евреи при мусульманах длительное время процветали, что не удивительно, т.к. через эти территории шла бойкая торговля между Китаем и европейскими странами. Поэтому в еврейских общинах строились синагоги, а сами они управлялись собственными «нагидами», которые получая указания от гаонов, проводили суды, собирали подати, и т.д. Доходило до того, что «хазары» (т.е. евреи) достаточно часто становились наместниками Египта, таковыми были: Инак ат-Тюрки, Утамиш, Исхак ибн Кундаджик, и т.д.
Следующий этап истории Египта был связан с борьбой внутри гаонов - на этот раз верх взяли «мудрецы» Пумбедиты. Для начала они обострили обстановку внутри «светской власти», поэтому в 861 году был убит халиф аль-Мутаваккиль, после чего началась настоящая анархия. Пользуясь моментом, отдельные силы решили «половить рыбку в мутной воде», они организовали среди мусульман нечто вроде «национализма-регионализма». Появились такие региональные мусульманские династии как Тахиридамы и Аглабиды, а Египет оказался под властью Тулунидов и фактически стал независимым владением. Естественно, что основатель династии Тулунидов весьма благосклонно относился к евреям, которые входили в его окружение, к примеру, таковым был его личный врач.
После организации анархии, «мудрецы» Пумбедиты, в 871 г. нанесли свой удар и по ешиве Суры, где за короткий срок умерли большинство «мудрецов». В результате, «первые семь рядов» (из которых и назначали нового гаона) почти опустели, с этого момента Сурская ешива была обречена. Позднее, в 928 году, рав Саадия занял пост сурского гаона и попробовал опять возвеличить ешиву Суры, но под мощным давлением «мудрецов» Пумбедиты, стоявших за рош галутой Давидом бен Закаем, раву Саадии пришлось покинуть Суру и вскоре местная ешива окончательно закрылась.
Это тут же отразилось и на судьбе Египта, который в 969 г. завоевали Фатимиды, о которых нужно знать, что основателем династии был Убайд-Аллах аль-Махди - принявший ислам еврей. (А началось всё с его отца - Абдулы ибн Маймуна, который делал всё возможное, чтобы его собственных потомков стали воспринимать как потомков Али - зятя Мухаммеда.) Используя берберов (многие из которых до ислама исповедовали иудаизм) аль-Махди сначала уничтожил государство Аглабидов, а затем основал и возглавил Фатимидский халифат, где евреи занимали высокие посты, к примеру, визирями там были Якуб ибн Киллис, Пантиель, и т.д.
Т.к. в это время и начался золотой век «александрийских купцов» (т.е. евреев), которые были в 10-м веке крупнейшими торговцами в Индийском океане и кредитовали многих мусульманских халифов и визирей, то не исключено, что за Махди стояли именно потомки саддукеев. Это косвенно подтверждается и тем, что Фатимиды (чья армия состояла из наёмников и мамлюков), ведя борьбу за установление своего господства во всём мусульманском мире, вошли в конфликт с Кордовским эмиратом, где к тому времени и осела основная масса коэнов, перебравшихся с Ближнего Востока в Испанию.
Всё это опять отразилось на событиях в Египте, т.к. раскачивая обстановку в Фатимидском халифате, коэны сначала использовали тюрок (см. статью «Охранники Великого шёлкового пути и пушечное мясо для войны с католиками. История Турции»), а затем и «берберо-суданскую группировку». Кстати, для организации голода в Египте, берберы даже уничтожали насыпи и каналы.
Но, основной удар по Фатимидам нанесли войска Салах ад-Дина, которые в 1171 г. захватили Египет, и уничтожив прежнюю правящую династию, основали новую – Айюбидов. О том, что за Салах ад-Дином стояли марионетки коэнов говорит то, что первое, что он сделал после освобождения Иерусалима — это призвал евреев возвращаться в Иерусалим и Палестину.
Естественно, что Салах ад-Дин получил поддержку коэнов не для захвата Египта - изначально он более чем успешно использовался ими как оружие в борьбе с крестоносцами, управляемыми католиками. И лишь затем ему «бросили кость», позволив основать свою династию, и попутно уничтожив конкурентов. Не удивительно, что у Айюбидов придворными лекарями были такие евреи, как Маймонид, Абу аль-Байян аль-Мудавар, Абу аль-Маали, и др. И вполне естественно, что во второй половине 12-го века в Египет устремилась значительная часть евреев из стран Европы, после чего там начался т.н. расцвет «Еврейского Ренессанса на Востоке».
Но все планы коэнов были нарушены после того, как в 1250 г. власть в Египте захватили взбунтовавшиеся мамлюки, при которых положение евреев очень резко ухудшилось. В то время влияние коэнов сильно ослабло, т.к. в Испании они были вынуждены бежать от мусульман к христианам, ашкеназы были практически вырезаны первой волной крестоносцев, а Великий шёлковый путь (один из главных источников их сверх доходов) оказался под влиянием чингизидов. Поэтому, несмотря на многочисленные попытки марионеток коэнов разрушить Мамлюкский султанат, он просуществовал почти 250 лет.
В конце 15-го века коэны приступили к подготовке своего нового проекта «протестанты» (начат в 1517 г.), одновременно с этим они для подстраховки стали создавать из Османской империи «запасной аэродром» (см. статью «Охранники Великого шёлкового пути и пушечное мясо для войны с католиками. История Турции»). Это тут же отразилось и на Египте, который в 1517 г. оказался под властью Османской империи. Поэтому не удивительно, что почти все турецкие губернаторы в Египте передавали ответственность за финансовое управление евреям (шарраф-баши), а с середины 16-го века еврейский министр финансов на службе у губернатора, одновременно стал и лидером еврейской общины в Египте (челеби).
По окончании Тридцатилетней войны (1618-1648 гг.), в ходе которой протестанты сумели выстоять против католиков, «запасной аэродром» коэнам стал не нужен. С этого момента и начался закат Османской империи, тем более, что вскоре там к власти прорвалась патриотичная династия Кёпрюлю. Поэтому, в середине 18-го века, как только коэны сумели объединить ашкеназов и сефардов, они попробовали вывести Египет из-под власти турок. Для этого ставка была сделана на 15-ти летнего раба Али Бея, которому евреи промыли мозги и протолкнули во власть. Но по целому ряду причин данная попытка оказалась неудачной.
В следующий раз коэны использовали первоначально послушного им Наполеона (см. статью «Зачем мировые кукловоды создали масонов. История Франции»), чьи войска вторглись в Египет. Но вскоре Бонапарт вышел из-под контроля мировых финансовых кукловодов, и они сделали ставку на Мухаммеда Али, который послушно провёл целую серию «реформ». С этого момента Египет оказался под влиянием МФК и туда стали массово прибывать сефарды, а «лучший друг Ротшильдов» – еврей Дизраэли, выкупил для них Суэцкий канал. В политике же «засияли» такие еврейские деятели, как Эмин-паша, Норса-бей, Юлий Блюм, Мехмед Камиль-паша, Рийяд-паша, и др.
Все они действовали на развал неугодной МФК Османской империи, где события развивались примерно следующим образом: А) В 1860-е годы марионетки МФК начали навязывать османам «буржуазно-либеральные конституционные идеи» и организовывать тайные общества типа «новых османов», которые были нужны для ограничения монархии. Б) В 1876 г., для свержения султана были использованы в качестве пушечного мяса толпы взбаламученных учащихся. После чего, новый султан согласился и на Конституцию, и на двухпалатный парламент. Но уже через два года мусульманское духовенство поддержало султана, и тот распустил парламент. В ответ, МФК ударили по экономике империи, сделав её банкротом. Попутно были взбаламучены армяне, которых османам пришлось уничтожать, или вынуждать эмигрировать десятками тысяч. В) Всё это подтолкнуло Османскую империю на сближение с вышедшей из-под контроля МФК Германией. Г) В ответ МФКашники создали организации «младотурок», которые в 1908 г. перехватили власть в стране и подавили мятеж учащихся медресе. Д) Но т.к. часть младотурок оказалась неподконтрольна, то МФКашники устроили политическую нестабильность в империи и натравили на османов Италию. Е) В ходе череды гос переворотов, в 1913 г. во власти всё же утвердился патриотичный «триумвират», и Турция примкнула к Германской империи.
В 1919 г., сразу же после окончания Первой мировой, Коэны-Ротшильды начали ослаблять Великобританию, чтобы их дом перестал быть для всего мира «мишенью №1». Для этого их политические марионетки, ускоренными темпами демобилизовали 4 миллиона английских солдат и отменили т.н. «воинскую повинность» (одновременно с этим роль «мирового жандарма» стала перекладываться на США). Естественно, что при таком положении дел прочно удерживать ранее захваченные территории уже не представлялось возможным. А т.к. по итогам Первой мировой Египет оказался захвачен Великобританией, то МФК начали понемногу переделывать эту территорию под свои стандарты, и готовить её к роли самостоятельного государства. Это было нужно в т.ч. и для ослабления Османской империи, где МФКашники в этот время столкнулись с сильным сопротивлением патриотов.
Поэтому и в Османской империи, и в Египте, начали активно действовали различные «исламские модернисты». Среди наиболее значимых из них были Рифаа ат-Тахтауи (основавший «Школу языков» - настоящий рассадник МФКашников, т.н. «представителей египетской интеллектуальной среды»), и бывший бедный студент Мустафа Камиль, у которого вдруг появились деньги на создание своей газеты, а затем и политической партии.
Но основной силой МФК были евреи, которых в начале 20-го века на территории нынешнего Египта проживало около 100 тысяч. Именно они, помимо прочего, основали Национальный банк Египта, основали Каирский университет, создали местное отделение сионистской организации «Бар-Кохба», и т.д. К примеру, еврей Яков Цануа основал «Клуб прогресса», «Клуб любителей науки» и газету «Абу Натара Зарка», а заодно принял деятельное участие в таких политических партиях, как «Хизб аль-Ватан» и «Молодой Египет».
Опираясь на египетских евреев, МФК начали проплачивать деятельность «национального движения за независимость Египта», готовя отрыв данной территории от Османской империи, и пытаясь подмять под себя в дальнейшем стратегически важный Суэцкий канал. А когда активисты «национального движения» излишне воодушевились успехами большевиков в России, то для «стравливания пара» МФК проплатили создание партии «Вафд» (вполне успешно справлявшуюся со своей задачей).
Подготовив страну, и устроив серию маскировочных «восстаний», в 1922 году Великобритания признала независимость Королевства Египет, где официально стала править послушная марионетка - король Фуад 1-й, опиравшийся на оставшиеся в стране английские вооружённые силы. Попутно (как и везде), МФКашники боролись и с «красной угрозой». Поэтому в 1924 г. с треском провалилась подготавливаемая египетскими коммунистами забастовка на александрийской фабрике «Эголин». Как следствие - в результате последовавших репрессий, египетская коммунистическая партия была разгромлена и длительное время не могла восстановить свои силы.
Достаточно длительное время МФК вполне успешно контролировали обстановку в Египте с помощью марионеточной «королевской семьи» и партии «Вафд». Поэтому после начала Второй мировой Египет разорвал отношения и с Германией, и с Италией. Попутно (с 1928 г.) МФКашники начали задействовать в своих целях египетских мусульман. Для этого их марионетки подобрали среди подростков Хасана аль-Банна, которому промыли мозги в институте «Дар-аль-'Улум», а затем накачали деньгами и помогли создать движение «Братья-мусульмане». (Не секрет, что Хасану оказывала всяческое содействие ротшильдская администрация Суэцкого канала.) Не удивительно и то, что Египет втянули в «Лигу арабских государств», нужную МФК для доступа к их нефтяным ресурсам и сдерживания советского влияния в данном регионе.
Усиление авторитета и мощи СССР после Второй мировой, создание МФКашниками государства Израиль, а так же вполне логичное поражение египтян в Первой арабо-израильской войне, оказало сильное влияние на внутриполитическую обстановку в Египте. Результатом этого стал гос переворот 1952 г., устроенный в т.ч. и патриотичным Гамаль Абдель Насером, которому тут же стал оказывать поддержку СССР. В ответ МФКашники надавили на короля Фарука 1-го и передали власть своей марионетке Мухаммеду Нагибу, а на Насера натравили «Братьев-мусульман». (Кроме того, в 1950-е США использовали данное движение для борьбы с коммунизмом и давления на европейских мусульман.)
Но данный ход не принес нужных МФК результатов – уже в 1954 г. Нагиб был смещён с занимаемых постов, движение «Братья-мусульмане» было запрещено, а Насер стал единоличным лидером Египта. В ответ МФКашники организовали досрочную смерть Насера и пропихнули в президенты марионетку Садата, который тут же убрал ставленников Насера и выпустил на свободу Нагиба и исламистов из числа «Братьев-мусульман». А затем послушно начал очередную войну против Израиля (которая была нужна МФК для подсаживания СССР на «нефтяную иглу»), что через 4 года не помешало ему же впервые в истории совершить официальный визит в Израиль.
Естественно, что далеко не все члены «Братьев-мусульман» работали на МФК, большую часть из них использовали вслепую. Вот эти патриоты и устроили с 1980-е глубокий внутриполитический кризис в стране, в т.ч. убили Садата. Борясь с ними МФКашники устроили масштабные репрессии против политической оппозиции, а в качестве «отдушины» (по примеру партии «Вафд») создали «Новый Вафд», «НДП» и «СПТ». Но всё это не успокоило исламистов-патриотов, и в ходе устроенной МФК «Арабской весны» к власти прорвался ставленник исламистов - Мухаммед Мурси.
Естественно, что данного президента МФК попробовали использовать в своих целях, к примеру, известно, что перед гос переворотом от него требовали назначить МФКашников на посты премьер-министра и кабинета. Но Мурси данные требования не выполнил и вскоре новым президентом Египта стал более послушный Абдель Фаттах ас-Сиси, про которого достаточно знать, что он служил в Вооружённых Силах США во время операции «Буря в пустыне», и проходил курс магистра стратегических наук в Высшем армейском военном колледже (штат Пенсильвания).
Отдельно стоит заострить внимание на том факте, что за последние 70 лет численность населения Египта увеличилась на 450%. Естественно, что это не устраивает МФКашников и они предпринимают замаскированные атаки. Среди них: А) застройка в Каире района «Холмы Мокаттам» (и развитие там «города мусорщиков»); Б) создание проблем в озеленения города, в работе общественного транспорта и в регулировании дорожного движения; В) близкое расположение химических и промышленных предприятий. И т.д. и т.п. Из-за чего воздух в Каире достаточно сильно загрязнён.
Не случайно и то, что реку Нил стали перегораживать плотинами, в результате чего плодородный ил стал оседать на дне водохранилищ, а не попадать на поля. Помимо этого, МФКашники разгоняют в стране инфляцию, и вместо модернизации промышленности строят очень дорогостоящие мосты, дороги, аэропорты и целые города. Эти же масштабные инфраструктурные проекты способствуют и усиленному истощению запасов подземных вод. Да и в целом, за последние десятилетия в Египте создана целая система «случайностей и недоработок», которые приводят к большим потерям воды, что самым негативным образом сказывается на экономике страны, и как следствие на рождаемости.