⚡️Религиозная услуга или общее дело?
👥️Литургия – широкое понятие, выходящее за рамки «богослужения, на котором совершается Евхаристия». Литургия – это общее дело или общее делание, в том числе, которое совершает христианская община. Христианская община же – собрание людей, объединенное, помимо общей веры, общим делом, общей целью и возглавляемое пастырем, заслужившим доверие членов этой общины.
🔆Чем чаще всего занимается община? Назовем общину другим термином – приход, так будет привычнее, хотя теряется наиважнейший смысл… Приход, который на самом деле должен быть общиной, как минимум, занимается:
▫️совершением богослужений, Таинств и духовным руководством членов общины;
▫️содержанием храма общины в благолепии и чистоте;
▫️воспитанием детей и юношества (воскресные школы, молодежные объединения);
▫️социальным служением (помощь немощным старикам, многодетным семьям, людям, попавшим в сложные жизненные обстоятельства).
Есть и иные виды служений или деятельности, но мы приводим практически обязательный минимум, который должен быть и, я надеюсь, есть почти везде.
‼️Кто всем этим занимается? Небольшая горстка людей, каким-то образом просочившаяся в кулуары приходской жизни…
💳 Где берут средства на все это? С тех сумм, которые собраны с церковных кружек, за совершение поминовений, обрядов, Таинств и пр. Нормально ли это?
🔸️В модели «Храм как место совершения/приобретения религиозных услуг» – да, это нормально. Если же взять действительно христианскую, насаждаемую апостолами модель, которая именуется «Община», в которую каждый ее член вкладывается посильно как материально, так и собственным трудом ради достижения общей цели, то настоящее положение дел более чем печально.
▪️Нас смущают церковные лавки с "прайсами", но мы совсем забыли о десятине, на которую, должен содержаться храм со всеми его направлениями служений.
▪️Нам кажется, что тот или иной храм недостаточно активен на ниве просвещения или в социальной деятельности, но мы не берем на себя этих функций, хотя "числимся" прихожанами и членами общины.
▪️В конце концов нас смущает своим образом жизни или еще чем-то священник, но мы не ищем другой общины, которая станет семьей, потому что территориально удобней здесь... "потерплю, не важно, как выглядит портной, штаны, в принципе, штопает, а больше мне и не нужно".
❓️Кто виноват и что делать? Виноваты все, как пастыри, так и паства.
▫️Первые побаиваются привлекать в активную церковную жизнь людей, с которыми необходимо постоянно работать… и которых на входе, уж простите, важно фильтровать, чтобы в ядро общины не попали сумасшедшие, деструкторы, интриганы.
▫️Вторым же удобнее заплатить за записку и совершение какой-либо требы, чем ежемесячно выделять на храм Богом установленную десятину и активно включаться в служение людям... хочется прийти, "очиститься", оплатить "очищение" и не быть никому более ничем должным.
🗣Кто виноват, более или менее ясно… а вот что делать, так и остается вопросом.
