В честь Международного дня музеев (напоминаю: каждое третье воскресенье мая) я отправился в Лувр Абу-Даби. План был прост: бесплатно, красиво и культурно. План не сработал. Потому что к музею, как выяснилось, съехался весь эмират и ещё чуть-чуть из соседних. Очередь на парковку тянулась так, что к выставке я попал буквально в последний час — и это, как оказалось, было везением.
📌 Потому что до 8 июня в Лувре проходит первая в ОАЭ выставка, посвящённая африканскому искусству и монархии:
Kings and Queens of Africa: Forms and Figures of Power.
Скоро закрывается, так что если хотите успеть — поторопитесь.
🌍 Почему это важно?
Это первая попытка в регионе показать африканское искусство не как этнографическую экзотику, а как полноценную часть глобальной истории власти, культуры и эстетики. Выставка сделана в коллаборации с парижским музеем на набережной Бранли — одним из лучших по части неевропейского искусства. Над экспозицией работали сразу три куратора из Европы и Африки, и в ней нет назидательного тона или музейной скуки.
👑 Что внутри?
Больше 300 объектов — от резных фигур и ритуальных тронов до масок, головных уборов и оружия. Всё это — часть политической, сакральной и культурной жизни десятков африканских империй: Мали, Ганы, Сонгай, Великого Зимбабве и других.
Выставка не обходит вниманием и болезненные темы: колонизацию, насильственный вывоз артефактов, подмену сакрального декоративным. И в то же время — показывает, насколько живо африканское искусство сегодня.
🎯 Что меня особенно зацепило:
🧵 "A Treasure" Абдулая Конате
Гигантское текстильное полотно, созданное из хлопка и синтетических нитей, посвящённое Мали. В центре — портрет Мансы Мусы, легендарного правителя XIV века, ставшего известным благодаря своему невероятному паломничеству в Мекку (и ещё более невероятному запасу золота, с которым он туда отправился).
🌀 Работы Витшуа Мвиламбве Бондо
Один из самых интересных голосов в африканском актуальном искусстве. Художник работает с телесностью, смешивает гендер, сексуальность, социальные конструкции и политическую историю. В его работах — всё, что неудобно. И всё, что важно.
Как он сам говорит:
"Я всегда пытаюсь нарушить классические правила и традиционные взгляды. Человеческое тело — это скользкая поверхность, на которой разыгрываются дискурсы расы, класса, пола и сексуальности."
💡 Вывод:
Пойти стоит не потому, что "интересно узнать о других культурах", а потому что это тоже история искусства. Не маргинальная, не фольклорная, не "альтернативная" — а просто другая. И её сейчас очень убедительно показывают.
До 8 июня. Лувр Абу-Даби.
Берите билеты заранее. И не на День музеев, если хотите видеть искусство, а не затылки.