Найти в Дзене
На ход ноги

Япония. Киото. Храм Мирного Дракона (глава 24)

Предыдущая глава: Выйдя с территории Кинкаку-дзи, мы отправились к другой знаменитой достопримечательности. К саду камней в храме Рёандзи. К саду камней в Храме Мирного Дракона… разве нужно еще что-то говорить? Это очень знаменитое место, считающееся наряду с золотым храмом так же эталоном красоты. Главная легенда сада Рёандзи в 15-ом камне. Обычному наблюдателю видны 14 камней, а 15-ый, секретный, откроется только после просветления. Поэтому каждый турист считает необходимым сесть на веранду и усиленно таращится на камни, чтобы «чего-нибудь почувствовать». Посчитав камни и сделав 100 фотографий каждого из них, турист довольный собой удаляется, подумав про себя «философский сад… вот же бред придумают». Бывают и более экспрессивные персонажи. К примеру, один французский художник прыгнул прямо на белый песочек, идеально выровненный специальными деревянными граблями. Забежал за камни, чтобы «наконец разгадать» их загадку.  Надо ли говорить, что японцы были просто в ужасе от такого варварс

Предыдущая глава:

Выйдя с территории Кинкаку-дзи, мы отправились к другой знаменитой достопримечательности. К саду камней в храме Рёандзи.

К саду камней в Храме Мирного Дракона… разве нужно еще что-то говорить?

Это очень знаменитое место, считающееся наряду с золотым храмом так же эталоном красоты.

Главная легенда сада Рёандзи в 15-ом камне. Обычному наблюдателю видны 14 камней, а 15-ый, секретный, откроется только после просветления.

Поэтому каждый турист считает необходимым сесть на веранду и усиленно таращится на камни, чтобы «чего-нибудь почувствовать». Посчитав камни и сделав 100 фотографий каждого из них, турист довольный собой удаляется, подумав про себя «философский сад… вот же бред придумают».

Киото
Киото

Бывают и более экспрессивные персонажи. К примеру, один французский художник прыгнул прямо на белый песочек, идеально выровненный специальными деревянными граблями. Забежал за камни, чтобы «наконец разгадать» их загадку.  Надо ли говорить, что японцы были просто в ужасе от такого варварства.

Существует множество интерпретаций этой композиции. Горы, лес, модель мироздания, тигрица, переплывающая с тигрятами через реку, шифр царя Соломона, послание из будущего от разумных водорослей, захвативших сознание мастера Соами (последние пару версий, я придумал только что).

Надо понимать, что сад камней является объектом созерцания. Объектом, для Дзен-медитации, который предлагает некий образ. Так в различных практиках могут медитировать, представляя пылающий знак Ом в средней Чакре. Или красного демона с тибетской фрески. Правильно сконструированное пространство или объект медитации помогает во время практики удерживать своё внимание, сосредоточиваться, держат состояние "мусин", «не ума». Таким образом, сам сад не имеет магической силы. Он просто позволяет лучше раскрыться вашим собственным возможностям. Является как бы идеальной средой. Но западный турист привык потреблять некую информацию извне (с арены цирка, из телевизора, из фейсбука). Так и тут он ждет, что ему что-то такое эдакое покажут. А не о какой внутренней работе человек не думает.

Киото
Киото

Это, кстати то, зачем нужен Фен Шуй. Фен Шуй – это методика (в виде набора принципов и правил) организации пространства для максимальной эффективности медитации. Если в таком пространстве, к примеру, смотреть телевизор или чистить картошку – то «эффекта» не будет.

Поэтому сидя в беспокойной толпе ерзающих и болтающих туристов ни о какой медитации, конечно, говорить не приходится.

Лично мне очень понравилась следующая интерпретация смысла.

15-ый камень -  это тот камень, который ты приносишь с собой. Это твои грехи, твое несовершенство. То, что отягощает и терзает тебя. И ты «увидишь» его, то есть осознаешь его лишь в момент просветления. Это философский камень. И поэтому настоятели храма всегда говорили, что каждый может увидеть нечто свое. Не только и даже не столько с точки зрения визуального образа (кому-то видятся острова, кому-то тигрица), сколько образа духовного.

Помните, в Гарри Поттере было зеркало, которое показывало каждому то, что он больше всего хотел. Вот здесь подразумевается тот же механизм.

Еще одной интерпретаций (которая, впрочем, перекликается с предыдущей) является то, что сад – это иллюстрация к одному тезису первой японской конституции, написанной еще в VII веке.

««У каждого человека есть сердце. А у каждого сердца есть свои наклонности. Я считаю это хорошим, он – дурным. Но я вовсе не обязательно мудрец, а он вовсе не обязательно глупец. Мы оба только обыкновенные люди».

Япония
Япония

Этот сад по природе своей создает множество образов. Сколько людей, столько и образов. И весь смысл, в том, что «правильного» образа нет. В принципе, нет.

Вспомните уроки литературы в школе. «Что хотел сказать Пушкин, используя образ метели?». Да может и ничего, может ему просто нравилось описывать метель, может ему казалось, что так красочнее, а может просто не хватало деталей для описания. А может это шифр и художественный ход. У него уже не спросишь.

Поэтому с точки зрения данной логики на вопрос «Что же хотел показать мастер Соами садом 15-ти камней?» можно ответить очень по-дзенски. «Он хотел показать ровно то, что вы смогли увидеть».  Это иллюстрация того, что истины нет, есть лишь толкования.

Следующая глава:

#путешествие

#япония

#киото