Мы продолжаем нашу рубрику о халифате, и сегодня поговорим о фигуре, с которой начинается история этого политического института, – Абу Бакре ас-Сиддике.
После смерти пророка Мухаммада в 632 году мусульманская община столкнулась с кризисом лидерства. Вопрос о том, кто должен возглавить умму, стал предметом обсуждения и разногласий. Согласно суннитским источникам, именно в этот период Абу Бакр был избран первым халифом, "положив начало эпохе праведных халифов".
Кто такой Абу Бакр
Абу Бакр ас-Сиддик (ок. 572 – 23 августа 634 г.) был одним из ближайших сподвижников пророка Мухаммада и его тестем. Он был богатым купцом из Мекки и одним из первых мужчин, принявших ислам. Абу Бакр оказывал значительную финансовую поддержку мусульманской общине до переселения в Медину. Он сопровождал Мухаммада во время хиджры. В Медине их связь укрепилась, когда Абу Бакр выдал свою дочь Аишу за пророка.
В походах и путешествиях Абу Бакр неизменно сопровождал пророка, хотя сам не руководил крупными военными или политическими инициативами, за исключением хаджа 631 года. Его образ в мусульманской суннитской традиции – это образ сдержанного, независтливого и чуждого тщеславию человека. Когда Мухаммад тяжело заболел, он поручил Абу Бакру вести коллективную молитву. После смерти пророка именно этот сподвижник оказался в центре борьбы за лидерство.
Как он стал халифом
Ситуация обострилась, когда после смерти Мухаммада ансары (мединские мусульмане) собрались, чтобы выбрать своего халифа. В то же время мухаджиры (мусульмане из Мекки) во главе с Умаром ибн аль-Хаттабом выступили за кандидатуру Абу Бакра как халифа. Согласно суннитским богословам, сам Абу Бакр поначалу отказался от этой роли и предложил ансарам выбрать кого-то из других сподвижников – Умара или Абу Убайду. Но раскол среди самих ансаров привёл к тому, что часть из них согласилась поддержать Абу Бакра. Таким образом, 9 июня 632 года он был выбран халифом и ему присягнуло большинство мусульманской общины.
Отношение к его избранию не было однозначным. Некоторые сподвижники, особенно из числа хашимитов (в том числе Али ибн Абу Талиб), не сразу присягнули ему. Шиитская традиция подчёркивает, что после смерти пророка право на руководство общиной принадлежало Али ибн Аби Талибу как ближайшему родственнику и духовному наследнику. С этой точки зрения избрание Абу Бакра воспринимается как отклонение от изначального порядка передачи власти.
Вызовы правления и наследие
В течение первого года своего правления Абу Бакру пришлось столкнуться с отступничеством (ар-ридда) – многие племена отказались от ислама после смерти пророка и вышли из подчинения Медине. Это движение охватило почти весь Аравийский полуостров. Для подавления мятежей Абу Бакр сформировал одиннадцать военных отрядов под командованием известных сподвижников. Эти войска провели операции по всему полуострову: от Ямамы и Омана до Йемена и Бахрейна. Особенно тяжёлым было сражение при Ямаме, где мусульмане столкнулись с армией Мусайлимы – одного из самых известных «лжепророков». После ожесточённой битвы он был убит, а большинство его сторонников потерпели поражение. Победы над вероотступниками позволили халифу восстановить контроль над Аравией и направить силы за её пределы. В 633 году были отправлены первые отряды в Ирак и Сирию – началась эпоха исламских завоеваний.
Несмотря на короткий срок правления – чуть более двух лет, – именно при Абу Бакре начали складываться контуры исламской государственности. Были заложены основы политического централизма, появились первые элементы административного управления. Сам халиф подчёркивал свою верность пути пророка и старался не вносить нововведений. Он вёл скромную жизнь. Свою власть он воспринимал скорее как обязанность, чем как личную привилегию.
Если вы хотите глубже разобраться в истории раннего ислама и понять, как формировался халифат, рекомендуем курс «История ислама» на платформе LectOrient.
Подробнее: https://lectorient.ru/courses/8
Литература: