Осознание реальности,
- Недолго выждав, воплощаясь снова, неся свой звездный крест, пришел ты вновь? И в этот раз все будет, надеюсь, по-другому…
Ответить
Горя лучиной полумрака. С позиций вся всё та же драка. А мне б хотелось бы домой. Но пёс с глазами лебедой... который я. Стяжает рваться. Не принимать. Не проклинаться. ... За Русь Велико-оборванца... В грязь быдло-тла. В глаз зла вгрызаться…
Ну что ж... Могу сказать вселенной?!
Горишь ты жирным волшебством,
Крылом своим касаясь бренной
Земли, распятой дураком...
И звёздный крест с гвоздями-осень
твой на моём души плече,
что советрами выбит вровень
зари державной в кумаче.
Недолго выждав, воплощаясь,
я снова здесь, неся свой экс.
Пришёл я вновь, с тобой сличаясь,
где ты звездой дрожишь за лес...
За сон дубравы дивноликой,
за мрачность кладбищ в тишину,
где так же бьют ножом и финкой
в снегвыю русскую весну.
А после снег, растаяв липко,
прольется палевом в ручей,
с мерцаньем звёзд твоих столико,
как злат погона палачей...
Возможно, будет по-другому.
Возможно, будет торжество.
Протухло будут жрать солому
вселенной подлой большинство...
И запивать мочой не сытой
из судеб чёрности корыт.
Живи, гляди, не будь убитой.
А свет вселенной пусть горит...
Крылом своим касаясь бренной
земли распятой дураком...
Домой иду я тропой скрепной
о дурь с разбитым кулаком...
Чтоб солнце вяще могло млеть.
Со ныне… давешне… и впредь…
Николай Рукмитд-Дмитрук
Дактиль
"Смотрите в небо. Солнце зрит, Где бога скрепа и зенит. Он царь, пиит... А я лишь быт... О! суть - по суть… писатель... Вняв в лист судьбы, ваятель... все ваши лбы, сказатель…и… Жизней ваших дактиль…Потьмы…
Написать рецензию
Обратите граждане внимание! А ведь Николай действительно КОПИЯ СЕРГЕЯ ЕСЕНИНА! И он имеет полное право греться в лучах великого поэта!!! Николай Павлов Юрьевский 01.01.2024 10:09
Ольга Попова -Да вы инкарнация Есенина!?Рецензия на «Экс» (Николай Рукмитд-Дмитрук) Очень точные и глубокие отсылки к великому Есенину. Мои поздравления!Каневская 03.08.2018
Рецензия на «Погасший отсвет звезды» (Николай Рукмитд-Дмитрук) Достойное продолжение традиций Пушкина, Лермонтова, Некрасова, Есенина, Блока.Каневская 12.04.2018 18:22 10:11 Рецензия на «Колхозник» (Николай Рукмитд-Дмитрук) Николай, вам подвластны все жанры Каневская 10.04.2018 16:31
Рецензия на «Незримый» (Николай Рукмитд-Дмитрук) Вы превзошли самого себя! Удачи, Николай, новых шедевров.Каневская 12.04.2018
Рецензия на «Города каменные мешки» (Николай Рукмитд-Дмитрук) Я бы хотела,чтоб от Ваших стихов веяло благородством и достоинством.Очень бы хотелось. Ирина Ивановна Соколова 10.04.2018 10:27 12:19 Рецензия на «Русь» (Николай Рукмитд-Дмитрук) Давно не читала таких пронзительных напевных строк.Очень впечатляют!.Ирина Ивановна Соколова 10.04.2018 10:26
Рецензия на «Грузовик» (Николай Рукмитд-Дмитрук) Так хорошо знаете грузовики? Пишите как о человеке. Интересно.Валентина Забайкальская 04.01.2023 10:24
Рецензия на «Солнце крупиц» (Николай Рукмитд-Дмитрук) Ни разу ещё не встречал такой глубокий иносказательный образ Вселенной, Человечества и его врага...Евгений Кашкаров 11.09.2022 00:15 Рецензия на «Абрам-Абрек» (Николай Рукмитд-Дмитрук)Читаю Ваши странички... Эта пока самая понятная, глубокая, сильная. Образ Руси и образ её врага. Буквально двумя днями раньше наткнулся на Ваш фильм "Работа без авторства". Тоже много иносказательности, недосказанности, но фильм глубокий и сильный. Спасибо.Евгений Кашкаров 11.09.2022 00:02
Рецензия на «Яблоко-солнце» (Николай Рукмитд-Дмитрук) Как ярко и метафорично!Сколько красоты и хулиганства!Софья Биктяшева 28.09.2021 07:52
Рецензия на «Предмлечный снег» (Николай Рукмитд-Дмитрук) Прекрасные стихи...Олег Михайлишин 16.08.2020 11:27
Рецензия на «Я - Есенин» (Николай Рукмитд-Дмитрук) Восторг ваш счастлив и играет в румянце завтрашнего дня.Возможно, грань гранив, засалив рукав... возрадуюсь и я... Благодарю...Николай Рукмитд-Дмитрук 03.01.2020 16:06
Рецензия на «Кукла» (Николай Рукмитд-Дмитрук) Это классно написано! Очень понравилось. Всего Вам наилучшего.Юлия.Юлия Резникова 23.02.2019 08:18
Рецензия на «Лолита-Анабель» (Николай Рукмитд-Дмитрук) Это и другое про Аннабель-класс! Близко к декадансу,что немного напрягант,но это- Ваше лицо,отличающееся Вас от других.Ольга Булавина 30.05.2019 14:39
Рецензия на «Зацелованной осени диво» (Николай Рукмитд-Дмитрук)Спасибо за великолепие строк.Так образно,красиво описали Вы Осень дивную,неповторимую.Успеха Вам в творчестве. С уважением.Валентина Иконникова 29.05.2018 14:45
Рецензия на «Тайна Тараса Бульбы. Разин - сын бога Ра» (Николай Рукмитд-Дмитрук) Отлично, Николай.Вы провели глубокое исследование. Думаю, это новое слово.Каневская 21.05.2018 10:36
Рецензия на «Новь» (Николай Рукмитд-Дмитрук) Неописуемая красота!Каневская 11.05.2018 12:09
Рецензия на «Плеяды славянских богов» (Николай Рукмитд-Дмитрук) Здравствуйте, Николай!С новосельем на Стихи.ру.Приглашаем Вас участвовать в Конкурсах Международного Фонда ВСМ:См. список наших Конкурсов: http://www.stihi.ru/2011/02/27/2764 .Специальный льготный Конкурс для новичков – авторов с числом читателей до 1500 - http://www.stihi.ru/2018/03/20/2541 .С уважением и пожеланием удачи.Международный Фонд Всм 22.03.2018 10:55
Рецензия на «Города каменные мешки» (Николай Рукмитд-Дмитрук)Я бы хотела,чтоб от Ваших стихов веяло благородством и достоинством.Очень бы хотелось.Ирина Ивановна Соколова 10.04.2018 10:27
Марина
Николай Рукмитд-Дмитрук, вовсе не копия. Просто один тип.
Осознание реальности
Канал про самопознание, отношения c с реальностью, психологию и философию жизни
Соцсети
VK
Недолго выждав, воплощаясь снова, неся свой звездный крест, пришел ты вновь? И в этот раз все будет, надеюсь, по другому...
Соловей
Выйду ночью за деревню,
Сяду на берег реки.
Соловей зальётся трелью,
Грудь сожмётся от тоски.
Вспомню я былые годы
Детства, юности своей
И родного дома своды,
Всех подруг и всех друзей.
Дали - к водам тихим низко.
Месяц светит за леса.
Нить рассвета к крышам близко,
Яблок звёздная роса
Каплет в травы к земле сникших
В ладонь блики лепестков.
Всемерцанье миров высших.
Синеокий взгляд стогов.
Ночь красива и нарядна.
Мир - плывущая ладья.
Даль за дали, шаг обратно.
Дома ждёт меня семья.
Свет с берёзою обнялся.
Путь приметный до дверей.
А в душе моей остался
Певчий, звонкий соловей…
Конец 80-х начало 90-х
© Copyright: Николай Рукмитд-Дмитрук, 2022
Свидетельство о публикации №122041307220
Декабрь- Тизер
Неба созвёзд ветроградарь.
Ветер, плюющий в следы.
На снегу яблок декабрь
С листом замёршей воды…
Окна, глядящие в спину.
Русское имя бранят.
Кроя по чёрту и сыну
В краснотеррор Петроград,
К смерти тесня револьвером.
Новое имя господств.
Пришлые давятся хлебом.
Русь обречённая скотств.
Знаю лишения ваши,
Как и стрельбу в тишину.
С рук поедание каши.
Рвань-безпризорных к вину
В драке похищенной снеди.
Палец взведённый курка.
Просто убитые дети
В спину мою ВЧК…
Перезовут Ленинградом
Город, который потьма,
С раной души и фасадом.
С кровью угла… и зима…
Ветры, молчащие в спину.
Может, кого и ударь…
Веры стихов дисциплину
Листов сжигаю декабрь…
Где то могильною тенью
Вослед идущие зло.
Строчкой письма к поколенью
О тех, кому не свезло…
Жизнь не моя для примера,
Как и моя до черна.
Точкою «Англетера»
Знает про то тишина...
Неба созвёзд ветроградарь.
Ветер плюющий в следы.
На снегу яблок декабрь
С кровью замёрзшей воды…
© Copyright: Николай Рукмитд-Дмитрук, 2024
Свидетельство о публикации №124100604931
Поэт, друг Сергея Есенина Алексей Ганин... Вожак русских фашистов.
Двое палачей в кожаных куртках и брюках, ставших профессиональной формой ЧК, а потом ГПУ, вытолкнули в бетонный коридор светловолосого худого человека лет тридцати и повели его в тюремный двор. Один из чекистов на ходу расстегнул деревянную кобуру маузера.
Так погиб на рассвете весеннего дня вологодский крестьянин, поэт, друг Сергея Есенина Алексей Ганин...
Дело «Ордена русских фашистов» было начато 13 ноября 1924 года.
Ордер на арест 1 ноября 1924 года подписан Генрихом Ягодой (Иегудой). Его тезисы «Мир и свободный труд – народам», пролежали во тьме чекистских архивов почти 70 лет...
* * *
У меня нет учителя,
Жизнь мой учитель.
У меня нет властителя,
Карма мой властитель.
У меня нет оружия,
Непоколебимая воля - мое оружие.
У меня нет крепости,
Непоколебимый дух - моя крепость.
И я умираю вновь
Чтобы родиться таким, каким я хочу.
Вожак русских фашистов
Где б ни был ты
В миру в войне...
С мечом воззрясь, сходи к себе.
Будь на ладони, словно лист.
Ты гордо-подлинный фашист...
И разгляди, что есть в тебе
Во внешней жизненнотюрьме,
Как и во внешней мировой.
К себе ты чужд? Или как свой...
По полкам кратно разложи
себя на мелкие гроши,
Как и на крупный звон позлат,
Спряги свой рай, спряги свой ад.
Найдись, как целостность пути,
Где каждый также взаперти.
Ночь карцеров и тёмность ям.
Будь к чести алчен и упрям.
Стащить сведи себя на крест
И остальных смотрящих в текст.
Будь на ладони, словно лист,
Ты гордо-подлинный фашист.
Не тот, идущий не к себе,
который шествует к толпе,
крушить, учить творя убить,
Но не свою порока гнить...
Где б ни был ты
В миру в войне...
С мечом воззрясь, сходи к себе.
Неся свет высших дисциплин.
Ты гордо-подлинный фашин...
Фашина (нем. Faschine от лат. fascis — «связка прутьев, пучок») — связка прутьев, пучок хвороста, перевязанный скрученными прутьями (вицами), верёвками или проволокой. Фасция, она же ликторский пучок - пучок связанных прутьев, перетянутых ремнем или шнурком - символ власти римских царей или высших магистратов. В фасцию за пределами города втыкался топор или секира, что означало право казнить или миловать (в городе высшей инстанцией для вынесения смертного приговора был народ). В политическом смысле фашина символизирует единение (сломать прутик легче, чем пучок). От фашины произошло слово фашизм - единение.
Издание М.А Суслов. Советский партийный деятель, идеолог партии.23
Избранное. Речи и статьи 1972г. стр. 107. Древнее предание об большой семье.
Алексей Ганин. Манифест русских националистов
+ + +
Русский поэт и прозаик. Родился в Кадниковском уезде Вологодской губернии в семье крестьянина.
Образование: двуклассное земское училище в с. Усть-Кубенское и городская гимназия в Вологде. Учился в Вологодском фельдшерско-акушерском училище (1911-1914). Первые стихи Ганин опубликовал в вологодской газете "Эхо" (1913). В 1914 году поэт идет в армию и получает назначение в Николаевский военный госпиталь (Петербург). В 1916 году знакомится с Сергеем Есениным, служившим в госпитале Царского села. Летом 1917 г. вместе с Сергеем Есениным и Зинаидой Райх Ганин совершает поездку на Родину и в Соловки. Во время поездки происходит венчание Есенина с Райх. Возможно это произошло в Соловках, возможно в Кирико-Иулитской церкви неподалеку от Вологды. Ганин выступает поручителем со стороны невесты, в которую сам был влюблен. Ей он посвящает написанное в Соловках стихотворение "Русалка", в котором признается в неразделенной любви к героине, выбравшей "разбойника кудрявых полей" – его друга Сергея Есенина.
В 1917 г. Ганин вместе с Николаем Клюевым, Сергеем Есениным и Орешиным публикуется в альманахе левоэсеровской ориентации "Скифы". В 1918 г. поэт знакомится с Александром Блоком. В 1920 г. публикуется в имажинистском сборнике "Конница бурь". В 1920-21 гг. Ганин издает в Вологде миниатюрным изданием поэму "Звездный корабль".
В 1923 г. Ганин переезжает в Москву, где и выходит полный и последний сборник его стихотворений "Былинное поле" (1924). По своей направленности он близок к группе новокрестьянских поэтов.
Осенью 1924 г. Алексея Ганина арестовывают по обвинению в принадлежности к "Ордену русских фашистов".
"По рассказам моей бабушки Анны – Алексей Алексеевич Ганин – вологодский поэт, ближайший друг Сергея Есенина, сын двоюродного брата моего деда, – был расстрелян большевиками-интернационалистами 30 марта 1925 года в Бутырской тюрьме в день своих именин, почитаемый как день Святого Алексея – Божьего человека. Вместе с ним были расстреляны семь молодых русских поэтов, верных Православию. Алексей Ганин принял смерть в возрасте Христа. Прах его погребён на территории Яузской больницы". (Евгений Ганин, псевдоним – Питер Свирь, Peter Sweer).
В интервью Николаю Отришко. Журнал "Самиздат". 04.02.2004 ).
***
Тридцатого марта 1925 года в камере смертников Лубянской тюрьмы загремели двери.
– Кто тут Ганин? Выходи!
Двое палачей в кожаных куртках и брюках, ставших профессиональной формой ЧК, а потом ГПУ, вытолкнули в бетонный коридор светловолосого худого человека лет тридцати и повели его в тюремный двор. Один из чекистов на ходу расстегнул деревянную кобуру маузера.
Так погиб на рассвете весеннего дня вологодский крестьянин, поэт, друг Сергея Есенина Алексей Ганин...
Дело «Ордена русских фашистов» было начато 13 ноября 1924 года.
Ордер на арест 1 ноября 1924 года подписан Генрихом Ягодой (Иегудой). В анкете для арестованных указано, что Ганин арестовывался дважды. Первый раз – Губчека в Москве, «по недоразумению принятый за контрреволюционера». Второй – 21 ноября 1923 года «арестован по обвинению в антисемитской агитации… Освобожден под подписку о невыезде». Речь идет о до сих пор скандальном «деле» Есенина, Клычкова, Орешина и Ганина, деле, преследовавшем их всю жизнь.
Из протокола допроса от 15 ноября 1924 года. Допрашивали Абрам Славатинский и Яков Агранов. «Читал выдержки из тезисов, которые обнаружены у меня при аресте („Мир и свободный труд – народам"). Эти тезисы я подготовлял для своего романа».
Внешний вид обнаруженных при аресте Ганина тезисов – 19 страниц желтой бумаги, оборванных по краям, исписанных химическим карандашом. Текст ясный, грамотный, почерк красивый, несколько листов заляпаны бурыми пятнами, несомненно, кровью. Ганину показывали тезисы после побоев и пыток, очевидно, копия с тезисов, послуживших причиной смертного приговора поэту, снята для палача ЧК Агранова (Собельсона): видимо, делу Ганина придавалось большое значение, коль им занимался сам Яков Саулович.
Тезисы «Мир и свободный труд – народам», пролежавшие во тьме чекистских архивов почти 70 лет,– великий документ русского народного сопротивления еврейско-чекистско-коммунистической банде, плод народного низового сопротивления, и написан он с таким выходом в грядущее, что мысли и страсти, изложенные в нем, кажутся выплеснутыми сегодня, в наше смутное время.
ЧК арестовало 13 человек, не партийных функционеров, не эсеров, не широко известных писателей, а никому не ведомых маленьких людей эпохи, вчерашних крестьян, начинающих поэтов, мелких служащих, объединенных одной идеей – борьбой с интернационально-коммунистическим режимом во имя спасения национальной России. Как в наши демократические времена, так и в ту тоталитарную эпоху такое мировоззрение называлось «фашистским». Группа Ганина получила название «Орден русских фашистов», Ганин был объявлен главой ордена, и после подобных ярлыков участь подсудимых была решена. «Главу ордена» с шестью товарищами расстреляли 30 марта 1925 года. Остальные семеро пошли на Соловки, откуда вернулись лишь двое.
Алексей Ганин
Манифест русских националистов
Россия - это могущественное государство, обладающее неизбывными естественными богатствами и творческими силами народа, - вот уже несколько лет находится в состоянии смертельной агонии.
Ясный дух Русского народа предательски умерщвлен. Святыни его растоптаны, богатства его разграблены. Всякий, кто не потерял еще голову и сохранил человеческую совесть, с ужасом ведет счет великим бедствиям и страданиям народа в целом.
Каждый, кто бы ни был, ясно начинает осознавать, что так больше нельзя. Каждый мельчайший факт повседневной жизни - красноречивее всяких воззваний. Всех и каждого он убеждает в том, что если не принять какие-то меры, то России как государству грозит окончательная смерть, а Русскому народу - неслыханная нищета, экономическое рабство и вырождение.
Но как это случилось, что Россия с тем, чтобы ей беспрепятственно на общее благо создать духовные и материальные ценности, обливавшаяся потом и кровью Россия, на протяжении столетий великими трудами и подвигами дедов и пращуров завоевавшая себе славу и независимость среди народов земного шара, ныне по милости пройдох и авантюристов повержена в прах и бесславие, превратилась в колонию всех паразитов и жуликов, тайно и явно распродающих наше великое достояние?
Причина этого в том, что в лице господствующей в России РКП мы имеем не столько политическую партию, сколько воинствующую секту изуверов-человеконенавистников, напоминающую если не по форме своих ритуалов, то по сути своей этики и губительной деятельности средневековые секты сатанистов и дьяволопоклонников. За всеми словами о коммунизме, о свободе, о равенстве и братстве народов - таятся смерть и разрушения, разрушения и смерть.
Достаточно вспомнить те события, от которых все еще не высохла кровь многострадального Русского народа, когда по приказу этих сектантов-комиссаров оголтелые, вооруженные с ног до головы, воодушевляемые еврейскими выродками, банды латышей беспощадно терроризировали беззащитное население: всех, кто здоров, угоняли на братоубийственную бойню, когда при малейшем намеке на отказ всякий убивался на месте, а у осиротевшей семьи отбиралось положительно все, что попадалось на глаза, начиная с последней коровы, кончая последним пудом ржи и десятком яиц, когда за отказ от погромничества поместий и городов выжигали целые села, вырезались целые семьи.
Вот тогда произошла эта так называемая "классовая борьба", эта так называемая прославленная "спасительная гражданская война". Но после тщательного анализа всех происходящих событий в области народного хозяйства, психологии народа, после тщательного анализа проповедей этой ныне господствующей секты изуверов, человеконенавистников-коммунистов, о строительстве нового мира мы пришли к тому же категорическому убеждению: все эти слова были только приманкой для неискушенных в подлости рабочих масс и беднейшего крестьянства, именем которых все время прикрывает свои гнусные дела эта секта.
Достаточно опять-таки вспомнить тот ужасный разгром городов, промышленных предприятий, образцовых хозяйств и усадеб, бесконечно и ежедневно происходившие реквизиции, бесчисленные налоги, когда облагалось, да и облагается и до сих пор все, кроме солнечного света и воздуха, чтобы понять: это только безответственный грабеж и подстрекательство народа на самоубийство.
Наконец, реквизиции церковных православных ценностей, производившиеся под предлогом спасения голодающих. Но где это спасение? Разве не вымерли голодной смертью целые села, разве не опустели целые волости и уезды цветущего Поволжья? Кто не помнит того ужаса и отчаяния, когда люди голодающих районов, всякими чекистскими бандами и заградилками (только подумать!) доведенные до крайности, в нашем двадцатом веке, в христианской стране, дошли до людоедства, до пожирания собственных детей, до пожирания трупов своих соседей и ближних! Только будущая история и наука оценят во всей полноте всю изуверскую деятельность этой "спасительницы народов" - РКП.
Для нас теперь нет никакого сомнения, что та злая воля, которая положена в основу современного советского строя, заинтересована в гибели не только России, как одной из нынешних христианских держав, но всего христианского мира.
Создав экономические и государственно-политические правовые теории на ложном принципе классовых противоречий, они тем самым вызвали в каждом государстве, провоцируя богатых и бедных, внутреннюю нетерпимость, разжигая их до острой ненависти, до братоубийственной бойни.
Эта хитрая и воинствующая секта, исходя из того же принципа классового расслоения, путем псевдонаучных исследований, ныне искажает истинный смысл вещей, искажает истинный взгляд на естественно-исторический и духовный путь человечества. Эта секта всеми мерами пытается заглушить в бесконечных противоречиях ход всех современных событий, стремясь таким образом расчленить и ослепить каждую национальность в отдельности, тем самым провести непроходимую бездну между подрастающим поколением и их отцами, между отдельными группами людей: создавая всюду нетерпимость, раздор и отвлекая таким образом силы народов от дружественной работы по борьбе с естественными препятствиями, парализуя творческий дух христианских народов.
Народы мира должны быть на страже, должны напрячь все свои силы, чтобы не поддаться влиянию этой изуверской секты. Всякий, кто любит свой народ, кому дороги культура и дальнейший прогресс завоеваний природы на благо народов, тот, безусловно, к какой бы нации ни принадлежал, всеми мерами должен бороться и воздействовать внутри своей страны на малосознательные массы, чтоб не допустить эту изуверскую секту к власти над данным народом.
Всякий, кто более или менее добросовестно следил за ходом событий в России, кто знает хоть в тысячной части положение Русского народа в целом, безусловно, увидит, что только путем лжи и обмана, путем клеветы и нравственного растления народа эти секты силятся завладеть миром. Путем неслыханной в истории человечества кровожадной жестокости, воспользовавшись временной усталостью народа, эта секта, пробравшись в самое сердце России, овладев одной шестой частью суши земного шара и захватив в свои руки колоссальные богатства России, еще с большей энергией и с большим нахальством проповедует свои гибельные теории, прикрываясь маской защитников угнетенных классов и наций.
Эти изуверские секты под видом дипломатических и торговых представителей Русского народа всюду рассылают агентов-проповедников, чтобы успешней делать свое противное всякому здравому смыслу дело, чтобы всюду организовать отделения своей секты, чтобы всюду сеять раздор, человеконенавистничество, чтобы всюду разжечь братоубийственные внутринациональные бойни, потому что знают: только этим путем они могут погубить христианско-европейский Запад и Америку, таким образом овладев миром.
Выдвигая как конечную цель своих стремлений лучшие принципы христианско-европейских народов: свободу, равенство всех граждан перед законом, охрану труда и заботу о народном благосостоянии и просвещении, они тем самым стараются проникнуть в доверие масс Европы и Америки. Но мы еще раз повторяем: всякий, кто умеет честно, по-человечески мыслить, тот из всего существующего положения в России ясно увидит, к чему на самом деле стремится эта изуверская секта.
Завладев Россией, она вместо свободы несет неслыханный деспотизм и рабство под так называемым "государственным капитализмом". Вместо законности - дикий произвол Чека и Ревтрибуналов; вместо хозяйственно-культурного строительства - разгром культуры и всей хозяйственной жизни страны; вместо справедливости - неслыханное взяточничество, подкупы, клевета, канцелярские издевательства и казнокрадство. Вместо охраны труда - труд государственных бесправных рабов, напоминающий времена дохристианских деспотических государств библейского Египта и Вавилона. Все многомиллионное население коренной России и Малороссии, равно и инородческое, за исключением евреев, - брошено на произвол судьбы. Оно существует только для вышибания налогов.
Три пятых школ, существовавших в деревенской России, закрыты. Врачебной помощи почти нет, потому что все народные больницы и врачебные пункты за отсутствием средств и медикаментов влачат жалкое существование. Высшие учебные заведения терроризированы и задавлены как наиболее враждебные существующей глупости. Всякая общественная и индивидуальная инициатива раздавлена. Малейшее проявление ее рассматривается как антигосударственная крамола и жесточайшим образом карается. Все сельское население, служащие, равно и рабочие массы, задавлены поборами. Все они лишены своей религиозной совести и общественно-семейных устоев, все вынуждены влачить полуживотное существование. Свобода мысли и совести окончательно задавлены и придушены. Всюду дикий, ничем не оправданный произвол и дикое издевательство над жизнью и трудом народа, над его духовно-историческими святынями. Вот он - коммунистический рай.
Недаром вся Россия во всех слоях, как бы просыпаясь от тяжкого сна, вспоминает минувшее время как золотой, безвозвратно ушедший век. Потому что всюду голод, разруха и дикий разгул, издевательство над жизнью народа, над его духовно-историческими святынями. Поистине, над Россией творится какая-то черная месса для идолопоклонников. Вся так называемая коммунистическая пропаганда и агитация, письменная и устная - вся псевдонаучная так называемая марксистская литература, и, наконец, неслыханный по своей зловредности в истории законодательства поток запретов и распоряжений самозванного правительства - эти исключительные образцы злобы, коварства, предательства и изуверской тупости являются ярким доказательством справедливости наших мнений.
Помимо террора, одним из главных и могущественных орудий в руках коммунистической секты являются пропаганда и агитация так называемого марксистского учения, которое, как известно, не только для непосвященных рабочих масс, не только для умов не вполне развитых и знакомых с прочими философскими и научными взглядами на мир вещей и исторических событий, но и для отдельных умов, более или менее способных к мышлению, в настоящее время почти во всем мире представляют немалый соблазн во взглядах, а многие вещи и явления исторического порядка, особенно в области хозяйственно-промышленного строительства, многих искренних людей приводят к значительным заблуждениям.
Составители программы выдвигали следующие предложения по борьбе с антинародным режимом:
1. на основании анализа русской действительности, опираясь на общеизвестные для всех очевидные факты хозяйственного и общеполитического порядка, путем повседневных систематических разоблачений (речи, беседы, воззвания и прокламации) дискредитировать в глазах рабочих масс не только России, но и всего мира деятельность современного советского правительства и III Интернационала;
2. пользуясь всеми данными русской коммунистической революции и ее последствиями, необходимо, показав ее несостоятельность, выдвинуть новые принципы государственности, общественности, личных прав человека. В противовес коммунистической ереси мы должны рассматривать историю не как борьбу классов, а как постоянное самоусовершенствование в борьбе с природой за культурные блага. Отсюда, в противовес марксистским теориям, рассматривать государство не как "организованную эксплуатацию" одного класса другим, а как широкую организацию для совместной более успешной борьбы с естественными препятствиями за общее благо и независимость;
3. признавая лишь как правовую, вполне самостоятельную единицу человеческого общества, мы должны признать в противовес марксизму и неотъемлемые права той личности на продукты труда, иначе говоря, признать право собственности как единственную гарантию роста культурных и экономических благ государства. Существенная причина всего краха современной России есть так называемый "государственный капитализм", он же является основной причиной и злейшей эксплуатацией всего населения и казнокрадства.
4. Вот отчего Россия, сельскохозяйственная страна, все время существования советской коммунистической власти терпит голод и всякие бесконечные кризисы. Разве не абсурд, что в 1921 году России привезли молока для всяких комиссаров и комиссарш почти на 9 млн. рублей золотом!
5. ввиду этого недовольство существующей властью растет с каждым днем все больше и больше не только среди населения городов и деревень, так называемых беспартийных, но и среди рабочих и армии; необходимо, чтобы наша борьба с этой грабительской сектой была успешна; все лучшие силы России перенести на пропаганду государственно-национальных идей с тем, чтобы вовремя и заблаговременно недовольству масс дать в противовес большевизму и жидовскому III Интернационалу ясные формы и лозунги национального правового государства;
6. для того чтобы окончательно свергнуть власть изуверов, подкупивших себе всех советских пройдох и авантюристов, наряду с пропагандой национальных идей и прав человека, необходимо, учитывая силы противника, в каждом городе, в каждом промышленном месте коренной России и Малороссии путем тщательного отбора и величайшей осмотрительности вербовать во всех семьях и кругах русского общества всех крепких и стойких людей, нежно любящих свою Родину. Необходимо объединить все разрозненные силы в одну крепкую целую партию, чтобы ее активная сила могла не только вести дальнейшую работу и противостоять не за страх, а за совесть враждебной нам силе, но сумела бы в нужный момент руководить стихийными взрывами восстания масс, направляя их к единой цели. К великому возрождению Великой России;
7. выдвигая идею Великого Земского Собора, русские люди должны зорко смотреть, чтобы тайные враждебные силы раз и навсегда потеряли охоту грабежа и бесчинства народа в целом и не помешали бы в дальнейшем развернуть в России еще неисчерпанные силы на путь духовного и экономического творчества.
* * *
Замечательный русский поэт, друг Сергея Есенина, Алексей Ганин выдвинул идею «Великого Земского собора», воссоздания национального государства и очищения страны от «поработивших ее захватчиков».
Секретарь Президиума ВЦИК СССР Енукидзе 27 марта 1925 г. единолично принял решение на внесудебный приговор, разрешив коллегии ОГПУ расправиться с "фашистами".
В. Менжинский, Г. Бокий (один из организаторов в стране концлагерей, расстрелянный как враг народа) и Я. Петерс (расстрелянный как враг народа) приказали расстрелять Ганина, братьев Чекрыгиных, Дворяшина, Галанова, Кроткова.
Борису Глубоковскому и Александровичу-Потеряхину определили по 10 лет концлагеря на Соловках, судьба остальных неизвестна.
Алексей Ганин был расстрелян в подвалах Лубянки после жестоких пыток, которыми руководил начальник седьмого отдела СО ОГПУ Абрам Славотинский. Прах Ганина погребён на территории Яузской больницы. Дело по обвинению Ганина было прекращено только 6 октября 1966 г. за отсутствием состава преступления. Ганин был реабилитирован посмертно.
Судьба наследия Большую часть неопубликованных рукописей Алексея Ганина его родственникам сохранить не удалось. Бумаги, завернутые в рогожу и закопанные под домом, были навсегда утрачены после пожара.
Но в 1970-е годы жизнь поэта стала предметом исследований ряда краеведов, прежде всего — ленинградца Н. Парфёнова, который и возродил интерес к Ганину.
В 1991 году в Северо-Западном издательстве вышел первый посмертный сборник его стихов и прозы с предисловием Станислава Куняева. В 2003 году именем Алексея Ганина назвали улицу в Вологде. На его стихи написаны романсы, в Вологде проходят вечера его памяти.
Via Appia Antica
Таков уж свет... Не знаю я покоя.
Листва шумит над златой головой.
Плечо в цвет пальмерстонова покроя,
под вид дороги с полынь-лебедой...
А ты гадаешь по руке моей и видишь
недолгий путь с очёрной полыньёй.
И говоришь, что кочергой повиснешь,
изгрызенный неправедной свиньёй...
Глядится шамаханскою царицей
цыганка с подприталенной рукой.
И ветер, прозревая дьяволицей,
танцует танец жизни молодой...
Не так всё это есть... хотя и в части
понятно мне, что званно не любим.
Я, не принявший этой земной власти,
как и небесной, в бога с кличкой Рим...
Хотя откуда тебе знать о чреве этом...
О тех, кто распинает свет миров.
И боль творца рождённого поэтом,
Что с Аппие-дороги зрит крестов...
ПроРусей... зарождённых перво.
И то, что продолжается в теперь.
Всеправда умирающего нерва
и духа умирающих потерь...
Таков уж свет... Для пытки и забоя.
Листва шумит над златой головой.
Плечо в цвет пальмерстонова покроя,
под вид могил с полынью...лебедой...
В отсроченное злом, однако, верю.
Моя суть осчастливленная грусть
вещает жизнь замученному зверю,
бегущему и раненному в грудь...
А ты гадаешь по руке моей и видишь
безсмертный путь с морозной полыньёй.
В желанный мир, осилишь, как и выйдешь,
Дорогою-рассвет не кочевой...
© Copyright: Николай Рукмитд-Дмитрук, 2025
Свидетельство о публикации №125041008051
Бог Руси
Дома с глазами окон тёмных,
вступая в ночи тишину,
свет-тенью листьев звёзд бездонных
небес пролитых за луну
ручьём, блистающим окружно
в сонливость ветров золотых,
с крылами вечера наружно
в просвет дождей утра простых
и то, что скрыто суть от взора,
даль-взмах обратной стороны
крыла великого простора
опрятной в росах тишины...
Которой много в соявленьи
Всего, что здесь и отстоит,
невидно скрадено в мгновенье
и зримо тем, что надстоит...
Всеявно тайно меж сосветным
души величья мировой
что умирая в тьму рассветным
вновь воскресает простотой
содивью жизни проявленья,
как дуновенье всех, кто был
и есть для плах и преступленья
и будет завтра для могил...
И для бессмертья... как и всхода
луны дрожащей на краю
толпой убитого народа,
кто бог Руси... что не в раю...
Кто есть в теперь непостижимо
в созвездья вдетой головой
и в пальцы с свистом в даль вестимо…
не заедающий тобой...
Дома с глазами окон тёмных,
вступая в ночи тишину,
свет-тенью листьев звёзд бездонных
небес пролитых за луну
ручьём, блистающим окружно,
в сонливость ветров золотых,
с крылами вечера наружно
в просвет дождей утра простых
и то, что скрыто суть от взора
даль-взмах обратной стороны
крыла великого простора
опрятной в росах тишины...
Тень – шаг к ограде чистополя
Снующий ветер в до ни чё.
А может, ты, что так же стоя
Сморкаешь в улицы плечо …
В Содивность жизни проявленья,
как дуновенье всех кто был,
и не для плах и преступленья,
не для прискорбия могил...
А для бессмертья... как и всхода
Луны, дрожащей на краю,
толпой невзятого народа
кто бог Руси... кто свет в раю...
© Copyright: Николай Рукмитд-Дмитрук, 2024
Свидетельство о публикации №124112805703
Царь
Мороз гостиницы свечи.
Туманный город и тревога.
Ночь рока, зимняя дорога.
И чувство странное горчит.
Рассвет почующий несчастье...
И ночь-курок незримой частью.
Поэт. Отель. Зимы ненастье.
И жизнь-души под твари властью.
Стук в дверь... и слышимый щелчок.
Под крылья ночи воронок.
Стихирой Данте сам испуг
готовых к драке в карман брюк.
Свеча гостиницы дрожит.
Туманный город и тревога.
Ночь рока, зимняя дорога.
Поэт Руси как царь убит...
© Copyright: Николай Рукмитд-Дмитрук, 2024
Свидетельство о публикации №124102201163
Речь Белого царя
Я вижу взгляды ваших жизней
И смерти вашей вижу взгляд.
И больше вижу в души ливней,
И больше вижу в мира смрад.
Я больше вижу видя виды
среды без образной всего,
Где каждый с кровью чёрной гниды
вкушает боль любви легко,
тоску запив своей же сранью
е...лом взирая в жизни зад.
Я нарекаю вас всех дрянью,
чтоб вы узрели всяк свой ад...
И нет пощады вам, ни жеста
И нет к вам русского тепла.
- Кого ж ты царь ругаешь с места?!
- Велико подлого всея,
В них.... ирреального иного...
который не сосвет от солнц
и звёзд.... которых к богу много,
я зло плюю на тех, кто поц!!!
Не обложить им Русь загробным,
И не насиловать в залом.
Со мной всяк будет бесподобным,
чтоб в скверну, царствовать ножом...
© Copyright: Николай Рукмитд-Дмитрук, 2024
Свидетельство о публикации №124092101908
Архивация. Структуризация. Экспликация