Найти в Дзене

В ответ на пост

В ответ на пост ⬆️⬆️⬆️ (Завершение серии постов выше. Часть II) Как человек, который суммарно пять лет своей жизни прожил на три страны Ботсвана-ЮАР-Намибия, могу рассказать следующее. В 90-е годы в международной школе в Габороне (Ботсвана) моими друзьями были сын посла Намибии по имени Питер (как я понимаю, из племени овамбо) и сын инженера из Англии Кевин (типичный лопоухий и немного чопорный брит). Мы были на одной волне и никаких цивилизационных барьеров в общении не испытывали. С Питером я выступал в паре на спортивных соревнованиях, типа three-legged race, которое мы даже как-то выиграли. Спустя 20 лет, уже в Виндхуке (Намибия), я много времени по работе и вообще провёл в беседах с высокопоставленным сотрудником МИД из племени гереро по имени Пуле Даймондс, который мог дать фору многим российским дипломатам и по части эрудиции, и по части понимания международных отношений. Под его началом работали представители всех этнических групп страны потому что у него, как очень умного чел

В ответ на пост

⬆️⬆️⬆️

(Завершение серии постов выше. Часть II)

Как человек, который суммарно пять лет своей жизни прожил на три страны Ботсвана-ЮАР-Намибия, могу рассказать следующее. В 90-е годы в международной школе в Габороне (Ботсвана) моими друзьями были сын посла Намибии по имени Питер (как я понимаю, из племени овамбо) и сын инженера из Англии Кевин (типичный лопоухий и немного чопорный брит). Мы были на одной волне и никаких цивилизационных барьеров в общении не испытывали. С Питером я выступал в паре на спортивных соревнованиях, типа three-legged race, которое мы даже как-то выиграли. Спустя 20 лет, уже в Виндхуке (Намибия), я много времени по работе и вообще провёл в беседах с высокопоставленным сотрудником МИД из племени гереро по имени Пуле Даймондс, который мог дать фору многим российским дипломатам и по части эрудиции, и по части понимания международных отношений. Под его началом работали представители всех этнических групп страны потому что у него, как очень умного человека, в приоритете был профессионализм, а не трайбализм с цветом кожи. При этом Даймондс, будучи одним из основателей внешнеполитической службы Намибии в начале 1990-х, так и не стал по-настоящему большим начальником, потому что, хоть он и был чёрным, но происходил из племени гереро, поэтому всегда испытывал на себе тяжесть трайбалистического расизма со стороны доминирующего на политическом уровне в Намибии племени овамбо. Не помог даже редкий для чёрных высокий уровень профессионализма.

Но в СМИ и учебниках, написанных в системе диктата западных правочеловеческих установок, вам будут рассказывать, что расизм – это всегда проекция апартеида, т.е. отношения белого человека к чёрному. Хотя в реальности апартеид горизонтально уравнивал все этнические группы между собой, не позволяя одним подчинять и эксплуатировать другие. Апартеид как идеология – это про сохранение многообразия и состязательность (конкуренцию) разных образов жизни, а не про навязывание или реализацию одной модели отношений в ущерб других. На самом деле, большинству банту и иным этносам по всему земному шару совершенно не нужен «электоральный процесс», «права человека», «частная собственность», «суд присяжных», «капитализм», «ипотека», «инвестиции» или костюм с галстуком. Всё это и многое другое – результаты развития западной цивилизации и итог императивного навязывания этой модели на глобальном уровне. Даже тем народам, которые на своём пути всего этого не изобретали, потому что шли в другом направлении. И такое ультимативное навязывание без учёта этнокультурной самобытности является как раз антидемократичным, антигуманным и дискриминационным. Но вам будут говорить, что зло именно апартеид, а не кредитный рейтинг в банке или насаждение белковой пищи из насекомых.

И третье. Я убеждён, что у русских людей должен быть свой дом со своим уставом. Он у нас был всегда, и мы за него столетиями сражались с половцами и печенегами, монголами и шведами, поляками и немцами, Наполеоном и Гитлером, потому что хотели жить по своим правилам (даже когда спотыкались на своём пути и меняли маршрут), но сегодня его пытаются приватизировать другие как бы «братские народы» под видом этой самой «толерантности» и таких же якобы универсальных, но на самом деле деструктивных «прав человека». На потеху глобалистам. Мы все эти процессы сегодня наблюдаем в режиме реального времени.

Отсюда вытекает простой и логичный вывод: без реализации политики, направленной на приоритезацию интересов государствообразующего (русского) народа и радикального обособления его от чужеродных мигрантов (уборки своего дома от всего лишнего), Россия превратится в многорасовую помойку, как это уже стало с той же Великобританией, а самих русских будет ждать сперва порабощение, а затем и стремительное вымирание. У России, как дома, всегда был только один хозяин, формат общежития где все заселившиеся этносы и культуры равны будет означать конец русского мира и всей нашей тысячелетней цивилизации. Однако последние 35-40 лет на уровне госполитики мы делаем всё, чтобы побыстрее отправиться на свалку истории - африканеры подтвердят.

ЛИ́НДРЕ 🫧