Я тебя замучаю, как Пол Пот Кампучию!
Советский шуточный стих
Предисловие
Кто такой Пол Пот? В середине 70-х годов прошлого века это прекрасно знал весь мир. Камбоджиец Салот Сар, в 1976 году взявший себе псевдоним «Пол Пот» (сокращение от фр. «politique potentielle», т. е. «политика возможного»), лидер движения «красных кхмеров», наряду с печально известной династией Кимов занимает значительное место в реестре буржуазных диктаторов, заставивших содрогнуться всю планету. И самое печальное, что эти тираны, погрузившие свои страны в горы трупов и залившие их океанами кровищи, свои зверства прятали под масками… построения коммунистического общества. «Вот он, этот ваш коммунизм!» - вплоть до сегодняшнего времени кричат нам декоммунизаторы, уверовавшие в то, что такого рода диктаторы были действительно коммунистами. Но это, конечно же, не так, и разбор истинной идеологической принадлежности Пол Пота мы также приведём в данной статье.
Однако здесь мы хотели бы сосредоточиться именно на таком правителе, как Пол Пот. И всё потому, что по интернету давно гуляет статья, написанная в августе 2022 года сообществом «Коммунистический путь». Называется она «К вопросу о Пол Поте». Как утверждает её автор, «абсолютное большинство мифов и баек про Пол Пота — именно что мифы и байки, в своё время созданные буржуазной и ревизионистской пропагандой». Причём в духе классического полпотиста под буржуями и ревизионистами автор подразумевает в первую очередь даже не США и не какое-нибудь капиталистическое государство, известное своим антимарксистским психозом, а… брежневский Советский Союз. Хотим заметить, что в этом заключается специфика такого подвида ревизионистов, как полпотисты: они чуть ли не на уровне животных ненавидят Брежнева, а вместе с ним и руководителей почти всех социалистических государств после 1953 года. Сколько полпотовские псевдокоммунисты вылили грязи на брежневский СССР и его соратников по социалистическому лагерю - грузовиков не хватит вывезти! Впрочем, это уже отдельная тема, а пока наши господа полпотисты продолжают плеваться красной слюной, приписывая товарищу Брежневу и его союзникам обвинения в «социал-империализме», и выставляют истинными оплотами социализма лишь Китай и полпотовскую Кампучию, мы наконец перейдём непосредственно к самой статье, которую будем разоблачать. Работа будет нелёгкой, так как против нас враги явно вздумали использовать тяжёлую артиллерию. Но постараемся справиться.
Как и положено, опровергать приведённые в статейке сведения будем подробно, по пунктам. Итак…
Вот такое вот громкое начало. Сперва цитата Пол Пота, в которой он выставляет своё детище, Демократическую Кампучию (в которой отнюдь не пахло ни демократией, ни социализмом) объектом ненависти лишь международных империалистов и реакционеров. Ну, кто бы сомневался: классическая риторика эгоцентрика, все плохие, один я святой!
Пламенные речи (пожалуй, единственное, за что можно приплюсовать хоть одну единицу к карме автора статьи - красивый язык, которым можно заворожить новичков и заставить их поверить лживой информации) о том, как их «дорогого товарища Пол Пота» захейтила «буржуазная и ревизионистская пропаганда», можно, в принципе, пропустить - как и уже упомянутое нами обвинение Советского Союза (а заодно с ним и Вьетнама, который, между прочим, остаётся одной из единственных четырёх социалистических стран в наши дни) в ревизионизме.
А ведь если включить мозги, рано или поздно придёшь к выводу, что вот уж кого можно обвинить не просто в ревизионизме, но и в буквальном уничтожении своего народа и прикрытии маской коммуниста, так это как раз Пол Пота… Впрочем, ладно, обо всём по порядку.
- Закрытая страна
Наши полпотисты решили начать с «мифа» о том, что Демократическая Кампучия была закрытой страной… Есть же глупые люди, для которых не является общеизвестным фактом стремление Пол Пота изолировать свою страну от остального мира, кроме потенциальных союзников! Но не будем голословными и разберём всё подробно.
Автор статьи утверждает, что на самом деле кампучийский диктатор не только давал интервью иностранным журналистам, но и сам принимал гостей из других стран. Что ж, отчасти это действительно так, но из каких же именно стран, давайте разберёмся!
Первым приходит в голову, конечно же, Китай. И неудивительно: ведь он был фактически единственной страной, от которой Пол Пот ощущал возможную поддержку. Но тут можно в качестве сравнения привести Северную Корею (которую также периодически позиционируют как социалистическое государство, хотя с самых времён Ким Ир Сена в этой стране у власти сидят монархо-националисты - но не будем здесь много об этом рассуждать). Надеемся, в том, что она всегда была изолирована от внешнего мира, уже ни у кого нет сомнений? Вот и отлично.
Дело тут вот в чём: даже самое закрытое государство не может существовать полностью самостоятельно. Даже если тот или иной правитель решит взять курс на полную изоляцию, он проведёт в голове кое-какой анализ и выберет лидеров других стран, которым можно будет доверять и получать помощь в том или ином деле от них. Так и с Северной Кореей. В настоящее время, к примеру, КНДР состоит в тёплых экономических отношениях с Россией и Китаем. Однако даже в этих странах, чтобы попасть в Северную Корею, требуются невероятные усилия. Да и вряд ли тот, кто всё-таки сумеет оказаться в КНДР, узнает её истинную сущность: там всё устроено таким хитрым образом, что редкие туристы видят исключительно хорошее. Так, в Пхеньяне есть специально для этого построенная улица, где всё выглядит так мило и прекрасно: красивые здания, радующие глаз клумбы с цветами… По этой улице в первую очередь проведут каждого туриста, чтобы у него возникло впечатление, будто вся Северная Корея - прекрасная страна. А о том, как там всегда обходились и до сих пор обходятся с гражданами, не угодившими правящему режиму, как таких людей по нечеловеческим законам отправляют в концентрационные лагеря (например, кехвасо), вы вряд ли узнаете, если когда-нибудь посетите КНДР.
Точно так же обстоят дела и с Демократической Кампучией. Для большинства стран вход туда был закрыт - как туристам, так и правительственным делегациям. Лишь некоторые правители социалистических государств, в частности товарищ Мао Цзэдун (который так и не успел узнать правду о Пол Поте, поскольку умер через год после прихода последнего к власти), пали жертвой полпотовской пропаганды о том, как уверенно и успешно Кампучия строит коммунизм. (Кстати, на этом месте позволим себе немного сбиться и назвать ещё один важный критерий, по которому полпотисты отступают от марксизма: они восхваляют Пол Пота за то, что тот якобы сразу перешёл к строительству коммунизма, обойдясь без «10000 этапов построения социализма», забывая об одном из самых главных марксистских принципов: в отдельно взятой стране коммунизм, в отличие от социализма, невозможен!) Именно поэтому Кампучия вступила в дружеские отношения с Китаем, Румынией и несколькими другими странами, - китайские коммунисты, к слову сказать, потом сами признавались, что ничего толком не знали о сути движения во главе с Пол Потом – и вообще «красные кхмеры» никого не допускали к своим партийным делам.
А вот к Вьетнаму Пол Пот, наоборот, с самого начала относился агрессивно, чувствуя от него возможную опасность для своего режима. Он называл Вьетнам своим «врагом номер один» и выдвинул лозунг следующего содержания: «Мы готовы воевать с Вьетнамом 700 лет!» Готовилось даже полноценное нападение на Вьетнам, которое, слава богу, не осуществилось. Но всё же вьетнамскому народу режим «красных кхмеров» принёс немало жертв: вспомнить хотя бы такие печальные события, как резня на острове Тхотю в мае 1975 года, унесшая жизни 515 человек, или резня в деревне Батюк 18 апреля 1978 года - она убила аж 3157 мирных жителей. По сути именно события в Батюке стали последней каплей: они придали Вьетнаму главный импульс для ввода войск в Кампучию, не оставив ни малейшего сомнения, что режим Пол Пота необходимо срочно свергнуть.
И, конечно же, нет никакой информации о таком большом количестве посольств в полпотовской Кампучии. Здесь автор тоже совершенно нагло наврал.
Дальше автор статьи приводит в качестве доказательства «открытости» Демократической Кампучии совместную фотографию Пол Пота и Чаушеску.
Тут комментариев можно добавить мало. О сотрудничестве Пол Пота и Чаушеску по причине того, что в Румынии Пол Пот видел друга, мы уже упоминали, однако стоит заметить и второй нюанс: товарищ Чаушеску (тоже не знавший тогда правду о Кампучии) в принципе был довольно открытым человеком и встречался с лидерами многих социалистических государств, даже таких малоизвестных в наши дни, как, например, африканские.
Стоит привести и другой, не менее интересный факт: изначально Советский Союз, посчитав, что в мире появилось новое социалистическое государство, не только приветствовал появление Демократической Кампучии, но и попытался пригласить в Москву самого Пол Пота.
Однако Пол Пот не приехал, отмазавшись тем, что правительство Кампучии на данный момент «очень занято». При этом в СССР, как и в другие социалистические страны, не поступало никакой информации о том, что творится в ДК. В конце концов, заподозрив неладное, агенты КГБ попытались создать в Кампучии агентурную сеть, но это им оказалось не под силу. В страну не пропускали тех, на кого не распространялось доверие Пол Пота.
Итак, мы убедились, что закрытой страной, как ни крути, Демократическая Кампучия всё-таки была. А убедились в этом очень простым способом - объяснили автору-полпотисту на примере Северной Кореи, что даже у закрытого государства могут быть свои «избранные» соратники, и только им он может доверять и пускать их в страну. Именно так делал Пол Пот. А теперь переходим ко второму пункту.
- Носишь очки? Получай пулю!
Здесь наш поклонник Пол Пота с чего-то решил, что мифом является запрет на ношение очков в Демократической Кампучии. Хоть пункт и короткий, но его опровержение будет весьма интересным. Готовьте попкорн.
Итак, для начала в качестве «неопровержимого» доказательства приводится фотография Пол Пота и Иенг Сари, где они оба сидят в очках. Однако… Как-то молодо они здесь выглядят, не правда ли? Дата, когда сделана конкретно эта фотка, неизвестна, поэтому обратимся к похожей фотографии, где также изображён Пол Пот в очках.
Сразу обращаем внимание, что будущий тиран сидит за столом, в руках у него ручка (или карандаш), он готовится что-то писать. Исходя из этого, а также из того, на сколько лет выглядит Пол Пот на этой фотографии, делаем вывод: она снята в то время, когда Пол Пот был студентом и учился в Сорбонне на факультете радиоэлектроники - а это примерно конец 40-х, так как в этот университет Пол Пот поступил в 1947 г. (Обучение он, кстати, так и не смог закончить). Там же он познакомился со своими будущими соратниками - Иенг Сари и Кхиеу Сампханом. А поскольку на предыдущей фотографии Пол Пот выглядит примерно так же, как на этой, нетрудно догадаться: все фотки Пол Пота, на которых он сам в очках, сделаны ещё в его студенческие годы, задолго до того, как он оказался у власти. Это никоим образом не мешало Пол Поту, возглавив страну, начать уничтожать всех очкариков. Лично моё, авторское, предположение заключается в том, что в своё время Салот Сара гнобили из-за того, что тот был очкариком, и, обидевшись на весь мир, он решил уничтожить всех, кто носит очки. ;-)
Однако не менее интересна вторая фотография, приведённая полпотистом в его статье. На ней изображён Сон Сен, министр обороны Кампучии, который также возглавлял Сантебаль (полпотовскую тайную полицию) и контролировал деятельность тюрьмы Туолсленг (также известной как объект S-21), где уничтожали людей, которых Пол Пот считал врагами. И вот у этого человека история крайне печальная. Сон Сен действительно носил очки, чем вызывал у Пол Пота большой гнев на протяжении всего периода диктатуры «красных кхмеров». Однако тот не мог ничего с ним сделать, так как для Пол Пота Сон Сен был важным союзником.
И лишь в 1997 году, уже спустя долгое время после ухода «красных кхмеров» из Камбоджи, когда они вели партизанскую войну, всё ещё надеясь вернуться к власти, в движении случился раскол: от него откололся Кхиеу Сампхан с большой группой сторонников. Тут-то Пол Пот понял, что терять ему уже нечего, и свершил долгожданную месть, жажда которой сидела в нём долгие годы. Обвинив Сон Сена в неверности, Пол Пот приказал убить не только его, но и его жену, родственников и детей, а затем проехать по безжизненным телам грузовиком. Вот вам, товарищи, самый яркий пример убийства за ношение очков!
Наконец, в качестве последнего аргумента полпотист указывает на тот факт, что никаких документов об убийствах за ношение очков нет. Это действительно так - как и то, что при Пол Поте никаких документов в принципе не существовало. Всё делалось исключительно на словах: Кампучия из-за полпотовской тирании погрузилась в такую бедность, что не хватало даже бумаги. Какие уж там документы!
«Я убивал в первую очередь тех, кто носил очки. Если в очках, значит, умел читать. А стало быть, мог обладать вредными мыслями. И вообще, очки — изобретение буржуазии».
Из интервью с бывшим солдатом полпотовской армии
С очками разобрались: при Пол Поте уничтожали тех, кто их носил, и это факт. Переходим к третьему пункту.
- Война с медициной и образованием
Здесь отрицается не менее общеизвестный факт - уничтожение медицины и образования в Демократической Кампучии. Для начала приводится пара отрывков из интервью Пол Пота с журналистами нескольких стран, где он красочно расписывает им все прелести своей страны, надеясь, что те поверят. Что ж… господа полпотисты, здесь у нас один вопрос: получается, нам надо и Гитлеру верить на слово, когда он всячески расхваливал свой Третий Рейх? Про нацистскую Германию тоже говорились самые разные хорошие вещи, причём из уст не только Гитлера, но и его фашистских приспешников. Но как было на самом деле, мы все прекрасно знаем.
Возможно, на этом месте кто-то из читателей крикнет: «Эй, вы же только что привели цитату из интервью с бывшим солдатом полпотовской армии и сами же призываете всех верить ему на слово! Камон, где у вас логика?» А у нас тогда будет встречный вопрос: это у вас где логика, дорогие читатели? Сами сравнивайте две ситуации: в одной даёт интервью бывший полпотовский солдат и признаётся в своих же зверствах, в другой сам Пол Пот восхваляет своё детище. Если Пол Поту выгодно говорить о своих великих делах и свершениях, чтобы завоевать хорошую репутацию, то кампучийскому солдату абсолютно невыгодно врать о том, как он сам убивал мирных жителей за очки. Какая была бы от этого польза? Исход бы для него не изменился - он бы всё равно получил заслуженное наказание, так что можем сделать вывод, что полпотовский солдат точно говорил правду. Тем более что в 1998 году (скорее всего, именно в это время дал вышеупомянутое интервью бывший кампучийский солдат) «красные кхмеры» вдруг решили публично извиниться за свою тиранию - это было сделано по инициативе одного из их лидеров, Нуон Чеа, который прожил аж до 2019 года.
Но самое интересное - не это. «У нас есть ещё один неопровержимый пруф того, что медицина и образование при Пол Поте существовали!» - торжественно объявили полпотисты и прикрепили в статье довольно интересное видео.
Особо невнимательные зрители взглянут на этот шедевр горящими глазами и тут же воскликнут: «Ах, не может быть! Значит, нам врали, не был Пол Пот никаким тираном! Вон как он заботился о людях!» Наверняка 99% тех, кто увидел этот видос, с такими мыслями и закончили просмотр. И лишь 1% зрителей (надеюсь, я из них далеко не единственный) задумались о том, откуда же взялся этот видос и что там показано на самом деле.
Придётся, наверное, многих разочаровать, но это - всего-навсего пропагандистский фильм «красных кхмеров», причём снят он (по некоторым сведениям, в 1976 году) не французскими коммунистами, а журналистами из дружественной Пол Поту Югославии, просто смонтирован уже во Франции. Таких же фильмов, снятых югославскими делегатами, на Ютубе можно найти очень много, и у самых наивных зрителей точно создастся впечатление, будто Кампучия и правда была такой прекрасной страной, какая показана на видео. Но это далеко не так.
Задействованные в видео дети - это сыновья и дочери высших лиц «красных кхмеров», либо дети, родители которых были замучены и убиты, а сами они отправились в полпотовские лагеря, о которых здесь же будет рассказано. Нетрудно догадаться, что и все остальные показанные в фильме люди являются не более чем обыкновенными актёрами. Что до декораций, то они были не столько созданы самими полпотовцами, сколько поставлены таким же дружественным Китаем - об этом мы тоже потом подробно поговорим. Если вкратце, то цель такого рода фильмов состояла в том же, в чём цель пропагандистских фильмов Третьего Рейха, где лагеря смерти выставлялись практически курортами - замаскировать все свои преступления и поднять свой авторитет в глазах стран-союзников. Смыть кровь с обагрённых ею рук, в общем.
Так провалился полпотистский замысел по выдаче ярчайшего инструмента пропаганды за доказательство того, что никакого геноцида при Пол Поте не было. А теперь настал наш черёд. Если у наших соперников видеодоказательств, как выяснилось, нету, то у нас они есть, и ещё какие весомые! Это советский документальный фильм 1979 года «Кампучия: народ, который хотели убить».
28:32
«Стойте! - закричат нам полпотисты. - А какие у вас пруфы того, что это именно Демократическая Кампучия? Это всё брежневская и вьетнамская социал-империалистическая пропаганда, всё, что на видео, сделали американцы и Лон Нол!»
Про Лон Нола стоит сказать несколько слов отдельно. Этот человек был представителем ультраправых сил и по сути проамериканским генералом армии, во время камбоджийской гражданской войны воевавшим против «красных кхмеров». У полпотистов он является козлом отпущения - всё, что творил Пол Пот, упорно сваливается на него. Оправдывать и тем более отрицать лонноловскую агрессию в ходе гражданской войны мы ни в коем случае не собираемся, однако хотим указать на очевидный факт: как Лон Нол мог устроить все те зверства и разрушения, что показаны на видео, если оно снято в 1979 году, спустя годы после гражданки в Кампучии? Ведь прошло много лет с тех пор, как она отгремела, трупы убитых лонноловцами давно канули в лету, и если даже они были среди тех мёртвых тел, что советские войска обнаружили в Кампучии, то их было совсем немного, меньше четверти.
Приписывать все убийства вьетнамским войскам, вошедшим на территорию Кампучии, будет тоже излишним. На кхмерскую землю вьетнамцы пришли как освободители от полпотовского режима, а не как завоеватели, и порочить своё звание ни в коем случае не собирались. Так что полпотистские заявления о том, что вьетнамцы во время «вторжения» в Кампучию уничтожали мирное население - это такой же миф, как 2 миллиона немок, изнасилованных советскими солдатами на территории Берлина в конце Великой Отечественной Войны.
Небольшой логический анализ сработал просто как магия! Несколько росчерков пера - и становится ясно, что всё показанное в советской документалке могли сотворить только «красные кхмеры».
Теперь осталось доказать сам факт уничтожения медицины и образования. Самый яркий пример - это, конечно же, Туолсленг, о котором мы уже здесь упоминали. До Пол Пота в этом здании был лицей, однако с приходом «красных кхмеров» Туолсленг превратился в тюрьму, где зверски пытали заключённых.
В настоящее же время в Туолсленге устроен музей полпотовского геноцида.
И Туолсленг - не единственный в своём роде. Средняя школа в Пномпене, названная в честь короля Сисовата I, при Пол Поте была закрыта и использовалась в качестве армейского склада. Учителя и прочий персонал были высланы в дальние районы страны на принудительные работы. Пережил не менее печальную участь Королевский университет Пномпеня (тогда назывался Кхмерский университет): один из деканов, Пхунг Тон, был арестован и убит в Туолсленге. Как следствие уничтожения образования, уровень неграмотности в Камбодже за всё время правления «красных кхмеров» увеличился аж до 90%.
Больницы также массово уничтожались. Врачей в лучшем случае вербовали для лечения партийных кадров, в худшем репрессировали. Так, в 1975 году была закрыта и разрушена больница имени Альбера Кальметта. Все её работники были либо выселены за границу, либо казнены. Больница была восстановлена лишь в 1979 году по инициативе новой власти. Медицинский университет в Пномпене тоже был закрыт и серьёзно повреждён.
Единственными, для кого блага цивилизации оставались доступными - это представители кампучийской партийной элиты, т. е. высшие руководители «красных кхмеров». В частности, сам Пол Пот, который на фоне всего происходившего в стране хаоса жил как никогда роскошно, ездил на личном Мерседесе и вообще шиковал - в основном, понятное дело, за счёт Китая.
Детей самых высокопоставленных чиновников «красные кхмеры» пытались воспитать в духе своей бесчеловечной идеологии. С этой целью для них организовывали специальные военные лагеря, где учили владеть оружием. Впрочем, в такой лагерь в Кампучии рисковал попасть практически любой ребёнок - в 5-6 лет его отбирали у родителей и отправляли в одно из подобных мест, а за непослушание могли убить.
Бойцы 920-й дивизии (1971 год). После взятия Пномпеня полпотовцами Ли Чхун Ленг (крайний справа) стал командиром дивизии в провинции Мондулкири. Родители уговаривали его выйти из рядов «красных кхмеров», но он не прислушался к ним, а в 1978 году исчез. В 1979 году сестра Ли Чхун Ленга, заплатив гадалкам 60 тысяч риелей, услышала от них, что брат жив и скрывается на границе с Таиландом. Она пыталась найти его, но тщетно. Гадалки обманули её.Подростки 11-12 лет с автоматами заполонили все улицы опустевших городов Кампучии, выискивая тех, кто отлынивал от принудительных работ на рисовых полях или просто осмеливался вернуться в город по доброй воле. Если такого человека находили, то расстреливали прямо на месте. В компетенцию бойцов подросткового возраста входили не только расстрелы, но и пытки заключённых в том же Туолсленге, поскольку Пол Пот точно знал: богатая детская фантазия способна породить самые страшные наказания для «врагов».
Можно сказать, обобщая эту информацию, что единственное, чему могли научить при Пол Поте, - и то далеко не всех, - так это борьбе против мнимых «врагов революции», воспитав таким образом из детей с самого раннего возраста варваров и маньяков. А медицина и вовсе, как мы уже убедились, была полностью уничтожена.
- Антинародность кампучийских бюрократов
Вот здесь автор статьи отчасти прав: в Демократической Кампучии действительно никогда не было культа личности Пол Пота. По простой причине: Пол Пот не успел его развить. Однако в планах диктатора, как свидетельствуют некоторые обнаружения, было провозглашение себя всеобщим «идолом» - по типу тех же Кимов, культ личности которых, существующий в КНДР уже более полувека, считается одним из самых яростных культов в истории и сравним разве что с культом туркменского президента Бердымухамедова (для справки: современная Туркмения также является изолированным государством и, как подмечают политологи, вполне тянет на статус Северной Кореи 2.0).
«Мы должны были придумать революционный монумент. Сначала рисунок показали Нуон Чеа, который его одобрил. Потом набросок предполагалось показать Пол Поту, чтобы получить и его одобрение».
Из интервью Ван Натта, камбоджийского художника, писателя и правозащитника, журналисту Дэвиду Эшли. Ванн Нат - один из выживших заключённых тюрьмы S-21 (Туолсленг), о его опыте мы расскажем здесь же
Итак, фотоматериалы, доказывающие, что Пол Пот планировал установить в стране свой культ - в студию! Большая часть свидетельств была обнаружена, как можно догадаться, после захода вьетнамской армии.
Однако, пусть Пол Пот так и не успел реализовать планы по возвеличиванию себя, «разоблачители мифов» в своей статье опять написали сплошной ревизионистский фарс.
Как упоминалось в самом начале нашего опровержения, псевдоним «Пол Пот» Салот Сар начал использовать в 1976 году - то есть через год после прихода к власти (хотя к псевдониму «Пол» он начал прибегать ещё в 1950-х). До этого члены правительства «красных кхмеров» себя называли исключительно по порядковым номерам. Так, Пол Пот назывался «Брат номер 1», Иенг Сари - «Брат номер 2», Нуон Чеа - «Брат номер 3» и так далее. Было у Пол Пота и другое партийное прозвище, сравнительно скромное - «Товарищ 87».
Именно под этими «именами» жители Кампучии и знали своих лидеров. Однако кто же скрывается за псевдонимами на самом деле - этого не представлял никто, даже родственники самого Пол Пота, которые, понятное дело, знали его под настоящим именем - Салот Сар. Когда же в 1976 году жителям страны объявили, что отныне ими будет править некто Пол Пот, членам его семьи оставалось лишь гадать, кто это такой. Правда вскрылась только тогда, когда родных брата и сестру диктатора, сочтя их «элементами прошлого», отправили на перевоспитание в концлагерь. Там они увидели… несколько портретов Пол Пота, которые набросал по памяти неизвестный художник. Сестра в ужасе воскликнула: «Оказывается, нами правит наш маленький Салот!»
Встречался ли Пол Пот с простыми людьми, как утверждает автор статьи? Практически ни разу. Правда, в статье приведены две фотографии, на которых диктатор якобы показан с мирными жителями.
Источник первой фотки определить не удалось, поэтому остаётся предположить, что она синонимична второй.
На ней изображён Пол Пот с китайской оперной труппой в Пекине в октябре 1977 года. Скажите нам, господа полпотисты, какое отношение пекинские музыканты имеют к мирным жителям Кампучии?
Осталось дать небольшой комментарий относительно так называемой «Палаты представителей кампучийского народа», о которой в своей статье рассказали КПшники. Такой орган при Пол Поте действительно существовал, однако с ним всё было тоже очень таинственно для простых смертных.
Во-первых, депутаты «Палаты представителей» практически ничего не знали о руководителях «красных кхмеров» даже после того, как впервые увидели их в марте 1976 года, когда прошла первая сессия парламента. Не знали настоящих имён кандидатов и избиратели, которые за них голосовали. Единственным из лидеров палаты, который фигурировал под настоящим именем, был Кхиеу Сампхан. Остальных (Нуон Чеа, Нуон Канг, Пеу Су, Рос Нхим, Са Сеан, Мей Чхам, Кенг Сок, Мат Лы, Танг Сы, Рос Преап) депутаты знали под псевдонимами, о которых мы уже рассказывали. Ни о ком из них, кроме Нуон Чеа, о котором мы здесь уже обмолвились парой слов, и Рос Нхима, практически ничего не известно и в наше время. Можно лишь сказать немного про Рос Нхима.
У него было сразу несколько псевдонимов: Муол Самбат, Та Конг и Та Као. В 1975 году он занял пост руководителя Северо-Западной зоны Кампучии (именно таким там было территориальное деление). Однако в 1977 году Пол Пот решил провести обновление кадров, и с юго-запада (аппарату Юго-Западной зоны правительство Пол Пота доверяло больше всего) потянулись новые кадровые работники вместе со своими семьями. Даже несмотря на высокий уровень доверия со стороны правительства, их сопровождала вооружённая охрана. Все административные кадры северо-запада были обвинены в «предательстве» и «работе на Вьетнам» - понятное дело, обвинения были сфабрикованы, чтобы придумать повод для изгнания партийных работников с их постов. Около года продолжались репрессии против северо-западных членов правительства, а в 1978 году был убит и Рос Нхим. Именно его арестом и завершилась эта череда казней, хотя за три с лишним года и так была обезглавлена вся верхушка Кампучии.
На всякий случай приводим другие примеры, когда по инициативе Пол Пота репрессировали людей, состоящих в правительственных органах. В сентябре 1976 года был убит один из руководителей Северо-Восточной зоны Маен Сан, в январе 1977 - Кой Тхуон (Северная зона), в 1977 - Лаинг (регион 105) и Йи (регион 505), в марте 1978 - Чоу Чет (Западная зона), в мае 1978 - Со Пхим (Восточная зона).
Возвращаясь к «Палате представителей кампучийского народа»: на выборах в неё, хотя оные и проводились, далеко не все жители страны имели право голоса. «Красные кхмеры» практически сразу после прихода к власти разделили жителей на «новых» и «старых». К «старым» относились люди, проживавшие в тех районах Камбоджи, которые войска «красных кхмеров» во время гражданской войны удерживали под длительным контролем и поэтому хорошо там всех знали. «Новые» же представляли собой жители районов, которые находились под контролем лонноловской армии вплоть до полной победы полпотовцев. Как можно догадаться, в связи с этим фактом голосовать имели право только «старые». То еть по сути избиратели находились только в тех районах, которые давно контролировали «красные кхмеры».
Ещё один важный нюанс, о котором не посчитали нужным упомянуть в статье полпотисты из КП: да, в кандидаты действительно выдвинулось 515 человек, хоть и требовалось всего 250, однако все они были членами Национального единого фронта Кампучии (не путать с Единым фронтом национального спасения Кампучии, который был создан в 1978 году как подпольная провьетнамская организация для борьбы с полпотовским режимом!). НЕФК (по-кхмерски រណសិរ្សរួបរួមជាតិកម្ពុជា) берёт своё начало с мая 1970 года: он объединял сторонников кампучийского короля Нородома Сианука, который был свергнут в ходе переворота 1970 года. Власть тогда перешла к тому самому генералу Лон Нолу, и для борьбы с его проамериканским режимом как раз и был сформирован НЕФК. Его членами были как сторонники Сианука, так и будущие «красные кхмеры», которые уже тогда активно сотрудничали с Пол Потом. После того, как в 1975 году Пол Пот возглавил страну, НЕФК перешёл в подчинение Коммунистической партии Кампучии и стал полностью состоять из полпотовцев. Всех, кто поддерживал Сианука, «красные кхмеры» оттуда изгнали, а остальные политические партии, существовавшие в стране до этого, просто ликвидировали. К кандидатам в «Палату представителей кампучийского народа» было одно важное требование: все они должны были иметь «хороший стаж работы в революционной борьбе за освобождение народа и нации», то есть быть полностью лояльными Пол Поту и его соратникам по Ангке. А имена кандидатов, как уже было сказано, так и не были доведены до избирателей.
Видите? Стоило нам лишь сообщить некоторые сведения о «Палате представителей», о которых умалчивают полпотисты, и становится понятно, что её существованием не получится опровергнуть факт того, что кампучийское правительство было оторвано от народа.
Что же касается печати при «красных кхмерах», то газета «Революция», издательство которой показано на фотографии в статье КП, осталась единственной в стране уцелевшей газетой. Она служила как один из основных инструментов пропаганды «красных кхмеров» - её тиражи рассылались в страны, с которыми Пол Пот «дружил», т. е. Румынию, Китай, Югославию и так далее. Да и новые номера выходили не без помощи дружественного Китая, поставлявшего Кампучии, например, бумагу, с которой в самой Кампучии дела обстояли неважно.
Итак, четвёртый пункт опровергнут: Ангка и правительство Пол Пота всё же были оторваны от масс, и отрицать это бесполезно. Переходим к пятому.
- Назад, к древности
Дальше идёт отрицание ещё одного общеизвестного в своё время факта: факта разрушения «красными кхмерами» практически всей кампучийской промышленности.
Начать хотя бы с того, что в кругах поклонников Пол Пота модно называть его «аграрным социалистом», то есть, попросту говоря, таким базированным маоистом-гигачадом, который якобы строил социализм по китайскому образцу, в условиях, как сказал товарищ Мао, деревень, окружавших города. Но Пол Пот, как мы уже знаем, не был никаким социалистом и подавно, в том числе и аграрным, но… клоуны из КП его называют ладно бы агрсоцем, так ещё и «индустриализатором» Кампучии, поднявшим экономику! Разберёмся, насколько же это правда на самом деле - кроме захватывающих дух деклараций из краснокхмерской пропаганды, отрывками из которой, как и все остальные, просто пестрит данный пункт.
Откуда вообще авторы взяли данные, будто при Пол Поте в городах проживало столько людей (всё, что касается масштабного выселения из городов и отправления в сельскую местность, уже актуально для следующего пункта)? И выдуманы ли «цитаты о порочных городах», о которых те же авторы упомянули? Смотрим! Скорее всего, речь идёт об этом высказывании Пол Пота:
«Город - обитель порока; можно изменить людей, но не города. Работая в поте лица по корчеванию джунглей и выращиванию риса, человек поймёт, наконец, подлинный смысл жизни»
Обратившись к архивам, видим, что данная цитата впервые упоминается в исследовании доктора исторических наук, сотрудника Института этнологии и антропологии РАН Игоря Георгиевича Косикова «Геноцид в Кампучии. Расы и народы» 1981 года. Согласно этому источнику, Пол Пот впервые объявил города «порочными» в ходе одного из своих первых выступлений, и впоследствии это высказывание стало его главным тезисом. Вряд ли наши соперники, готовые до последнего защищать камбоджийского диктатора, найдут где-либо доказательства, что он такого не говорил.
В статье КП, напротив, приведена цитата из ответа Пол Пота делегатам «Бельгийской ассоциации» в августе 1978 года, где он утверждает, что население постепенно возвращается в города. Лицемерие лидера «красных кхмеров» и ложь из его уст, особенно в беседах с западными журналистами, не знала границ…
Полуразрушенный Пномпень в 1978 году всё так же стоял без жителей, практически превратившись в город-призрак. В качестве доказательства приводим видеорепортаж, заснятый югославскими журналистами.
Этот репортаж позднее был использован во французском документальном фильме. После того, как югославские репортёры совершили показанную на видео поездку по стране, правда о полпотовском режиме начала понемногу доходить до Югославии
Периодически в кадр попадают развалины, оставшиеся на месте городских зданий... Полпотисты, конечно же, эти разрушения запишут на совесть Лон Нола и американских бомбардировок (вместе взятые жертвы которых, как мы уже сказали, никогда не догонят по численности жертв полпотовского террора), но тогда у нас будет к ним вопрос: а почему, если Пол Пот был таким крутым индустриализатором, он не отстроил эти дома заново после того, как пришёл к власти?
Что же касается «Четырёхлетнего плана развития Демократической Кампучии», отрывок из которого, где говорилось о «развитии промышленности» привёл автор статьи, то он, как бы глупо это ни прозвучало, был принят скорее для вида. Каким вышло развитие событий на самом деле, мы уже увидели. Для дополнительного комментария можно лишь добавить, что в правительстве «красных кхмеров» существовало несколько экземпляров, выступавших против этого плана и предлагавшие свои варианты. Среди них были, в частности, Ху Ним, Тив Ол и уже знакомый нам Рос Нхим. За проявление оппозиции все они были репрессированы.
Следующие несколько абзацев практически полностью посвящены отрывками из того же плана и воспеванию «красных кхмеров» за мнимую «индустриализацию», которой, как мы уже поняли, не было (поставляемое Китаем оружие и военная техника, - об этом речь пойдёт позже, - предназначенные для осуществления агрессии против Вьетнама, не в счёт), хотя Камбоджа в ней действительно нуждалась - тут автор прав. Но полномасштабный подъём экономики, возвращение страны из мракобесия в цивилизацию - всё это последовало лишь после того, как в Кампучию вошли вьетнамские войска.
А теперь - самое интересное! Если Пол Пот так и не индустриализировал страну, откуда же тогда фотографии тракторов и прочих технологических благ, которые приведены в статье КП? Как всегда, углубляемся в подробное исследование и видим, что…
Кадр с трактором (за рулём которого, кстати, тоже находится ребёнок) взят из пропагандистского фильма «красных кхмеров», подобного тому, что мы уже здесь разбирали, снятого югославскими журналистами и смонтированного во Франции. Уже установлено, что всё показанное в такого рода фильмах - тщательно подготовленная, пусть и весьма правдоподобная, бутафория, организация которой не обошлась без участия китайских специалистов (они же в своё время основали в Кампучии кинолабораторию, в которой по инициативе «красных кхмеров» и снимались все эти фильмы). А сам трактор очень сильно напоминает китайские модели тех лет.
Вы всё правильно поняли: мы хотим сказать, что трактор предоставлен Китаем и выдаётся автором фильма за признак «прогрессивного» сельского хозяйства в Демократической Кампучии.
Ещё интереснее дело обстоит с плотиной Кампинг Пуой в провинции Баттамбанг, показанной на фотографии. Она действительно была построена при «красных кхмерах», чтобы служить в качестве водохранилища: к счастью, у Пол Пота хватило мозгов сообразить, что нужно будет обеспечивать пресной водой хотя бы высших членов правительства. Однако есть один печальный факт, о котором полпотисты, как всегда, умолчали: плотина эта была построена путём использования исключительно ручной силы (что ещё раз доказывает, что Пол Пот не был индустриализатором - иначе что помешало бы ему применить тяжёлые строительные машины?). Тысячи кампучийцев под руководством полпотовских карателей строили её днём и ночью без права на отдых и тем более на еду.
Итог стал соответствующим - десятки тысяч погибли от голода, болезней и жестокого обращения. Недалеко от плотины есть известняковая гора, возле которой можно увидеть кучу черепов и костей людей, казнённых «красными кхмерами». Даже если предположить, что строительство этой плотины было актом индустриализации (на самом деле, как уже было сказано, строилась она лишь в интересах правительства) и направлено на благо народа, стоили ли того так много жизней?
Дальше попробуем разобраться, откуда взялся кадр с поездом. Попытка его пробить ни к чему не привела, поэтому просто обратимся к фактам. Первая железная дорога в Камбодже, соединявшая города Пномпень и Пойпет, была построена ещё в 1930-х - тут ни о каких «красных кхмерах» и речи быть не может. Тогда же появились и первые поезда. В 1942 году железнодорожные линии соединили Камбоджу и Таиланд. Так что утверждать, что железнодорожный транспорт в Кампучию принесли полпотовцы, будет бессмысленно, так как это всё равно наглая ложь.
Что по поводу поездов непосредственно в Демократической Кампучии, то они действительно были, однако использовались далеко не в мирных целях. Эти поезда были одним из средств насильственной эвакуации людей из городов в деревни. Изредка они выступали и как средство передвижения для партийной элиты, но простым людям для обычных поездок были совершенно недоступны.
Поездами управляли те же подростки, которые занимались пытками и убийствами на полях смерти. В основном это были дети высокопоставленных «красных кхмеров». Они перевезли сотни тысяч кампучийцев в отдалённые районы страны, - к примеру, в провинции Пурсат и Баттамбанг, - где бедных людей ждали принудительные работы.
Людям не предоставили выбора относительно того, куда они пойдут дальше. Им пришлось ехать, когда им приказали. Мы понятия не имели, куда нас везут. Мы поняли [что едем на поезде] только тогда, когда прибыли на главный железнодорожный вокзал [в Пномпене]”.
“Люди прибывали на станцию с пустыми руками. У нас было всего несколько кусочков хлеба и печенье из пальмового сахара. Но у нас не было воды, поэтому родители бросились за водой для своих детей, которые кричали во всех вагонах поезда. Солдаты ”красных кхмеров" спешили, чтобы поезд тронулся.»
«Как только поезд тронулся, в каждом вагоне были расставлены солдаты, чтобы поддерживать порядок. Охранник крикнул плачущим пассажирам: "Не кричите и не плачьте, мы почти на месте. Или я сброшу вас с поезда!»
“Я видела много людей, которые заболели. Некоторые женщины были беременны и принимали роды без акушерки. Некоторые были ранены и истекали кровью по всему полу поезда”.
Из воспоминаний Ли Чхорви - кампучийской жительницы, которую вместе с десятью членами её семьи насильно эвакуировали из города и отвезли на поле в провинции Пурсат
Чан Самленг, директор департамента железных дорог Камбоджи, отмечал, что предки многих его коллег, работавшие на железных дорогах при «красных кхмерах», серьёзно пострадали от их режима.
Мы не можем забыть это воспоминание. Его нелегко стереть, учитывая их жестокое обращение с рабочими [железной дороги]. Я чувствую их боль из-за этого жестокого обращения”.
Из рассказов Чана Самленга
“Они [полпотовцы] переселяли людей на северо—запад, чтобы заставить их выполнять тяжелую работу, и давали им мало еды, и они страдали от болезней - большинство из них погибло от болезней. Я думаю, люди должны знать это. Мы не должны забывать, что эвакуация положила начало массовым убийствам, голоду и тяжелому труду нашего старшего поколения во времена правления Красных кхмеров.»
Из воспоминаний Сирик Савины, жительницы Кампучии
А что по поводу «модернизации промышленности»? Очевидно, что перед нами опять кадр из пропагандистского фильма, так как существует огромное количество свидетельств того, что промышленность при Пол Поте как раз активно уничтожалась.
После свержения полпотовской клики в Кампучии несколько лет велись работы над восстановлением уничтоженной «красными кхмерами» прядильно-ткацкой фабрики в провинции Кампонг-Чам к северо-востоку от Пномпеня. Вице-директор фабрики Хроенг Конг вспоминал:
"В прошлом было 10 инженеров. Все они были убиты [в годы правления Пол Пота]. Техников было 30. Выжили только четверо".
В целом, из 1365 человек, работавших на этой фабрике, выжило около 500.
При этом главный союзник Пол Пота, Китай, который тогда был уже мощной индустриальной страной с хорошими показателями в промышленном развитии, хотя и поддерживал Кампучию в подавляющем большинстве отношений, был далеко не согласен с её аграрной политикой, и китайские специалисты всё же добились у правительства Кампучии разрешения построить в стране несколько заводов. Одно из таких вот предприятий, построенных китайцами, и могло быть запечатлено на видео, кадр из которого показан в статье.
«То есть китайцы строили, Пол Пот разрушал?» - спросят недоумевающие читатели. Получается, что так. Не поднималась рука краснокхмерских разрушителей лишь на заводы, построенные непосредственно китайцами - эти предприятия остались в целости и сохранности.
Чтобы покончить с этим пунктом, осталось лишь нанести последний удар по «доказательствам» полпотистов. Промышленные школы при «красных кхмерах»? Если что, Пномпеньский технологический институт был основан в 1964 году. А практически все учебные заведения при режиме «красных кхмеров» были либо закрыты, либо полностью уничтожены.
На самом деле здесь можно даже не расписывать целый опус, рассуждая, откуда мог взяться данный кадр. И так понятно по контексту, что он из очередного сотворённого полпотовцами фильма. Так как промышленные школы имеются обычно при предприятиях, можем смело предположить, что нам снова показывают завод, дарованный Кампучии китайцами - точнее, его отделение, где юные ученики якобы прилежно работают на станках. На деле же это дети руководителей «красных кхмеров», играющие свою актёрскую роль на все сто. (Кстати, об актёрах: в полпотовской Кампучии существовали театры, в которых демонстрировались спектакли для высших членов партийной элиты).
- Воинствующий антиурбанизм
В шестом пункте возвращаемся к выселениям людей из городов, имевшим место при Пол Поте. Вы тоже почувствовали испанский стыд? Да, неутомимые полпотодрочеры взялись отрицать и этот факт. Что ж, они не устают отрицать, а мы не устаём опровергать их враньё!
Видео, где показан пустующий Пномпень, мы здесь уже прикрепляли. Но полпотисты не только оправдывают выселение городских жителей «вопросом выживания всего кхмерского народа» (об этом вскоре пойдёт речь), но и утверждают, что выселена была лишь определённая часть городского населения. А как же быть с тем же опустевшим Пномпенем? На видео так и не было замечено ни одного человека. Может быть, полпотисты, вы сами нам покажете эту вторую часть, которую справедливые и гуманные «красные кхмеры» не тронули? Если бы даже и нашлись такие люди, ухитрившиеся остаться в городах после того, как начались акты выселения, их бы очень быстро расстреляли патрули вооружённых подростков.
Также полпотисты утверждают, что выселяли лишь определённые категории людей - беженцев и добровольцев. Фактически, согласно их версии, люди уходили из городов совершенно добровольно, без всякого принуждения. Фотоматериалы говорят совершенно об обратном!
Полпотовские каратели оправдывали насильственное выселение возможностью американских атак (тот же аргумент использует автор статьи), однако американские бомбардировки Камбоджи, проходившие в 1965-1973 гг., к тому времени давно прекратились (пара нападений, произошедших за считанные дни до прихода Пол Пота к власти, которые даже не оставили большого количества жертв, не считаются). Более того, США начали (да-да, вы не ослышались!) оказывать поддержку режиму Пол Пота! - но об этом мы расскажем подробнее через пару пунктов, поскольку такой «миф» в опровергаемом нами полпотистском опусе тоже имеется.
Чтобы стало окончательно ясно, что насильственная эвакуация городских жителей - это не «необходимая мера», а проявление жестокости и акт обожаемой «красными кхмерами» деурбанизации, обращаемся к воспоминаниям свидетелей.
“Они пришли с винтовками и небольшим количеством сухого риса и сказали моему отцу: "Все должны уехать, потому что американцы сбросят бомбы на Пномпень". Мой отец бросился собирать наши сумки и немного риса, прежде чем покинуть наше жилище. Уезжать было очень грустно”.
“Все они были вооружены - и мужчины, и женщины. На них была черная униформа с красными шарфами. Они сказали всей моей семье, что Ангка велит нам уйти, и мы должны уехать в деревню, иначе американцы могут сбросить бомбы и убить нас. Солдаты дали нам всего пятнадцать минут на то, чтобы уйти, и если бы мы отказались, были бы приняты меры”.
Йим Сованн, жительница Кампучии, всю семью которой полпотовцы эвакуировали, разбудив рано утром и буквально столкнув с кроватей. Погибших во время эвакуации не хоронили, а сбрасывали в канаву, а то и просто оставляли на дороге.
«17 апреля 1975 года я, как обычно, вышел на работу. Несколько часов спустя я стал свидетелем того, как солдаты "Красных кхмеров" вошли в Пномпень. Люди выходили, размахивая белыми тряпками и белыми рубашками, приветствуя "красных кхмеров". Внезапно они выстрелили в воздух, приказывая людям покинуть город, утверждая, что там будут американские бомбардировки. Как и другие люди, я поспешно отбыл в 10 часов вместе со своим братом, моими коллегами из пагоды и монахами. На переполненной дороге я слышал голоса людей, просящих о помощи своих родителей и родственников, и голоса голодных детей, просящих еды. Красные кхмеры конфисковывали имущество людей. Те люди, которые отказывались, были убиты или увезены. Пока я шел, женщина-солдат "Красных кхмеров" схватила меня за воротник и спросила, солдат ли я. Она оттолкнула меня назад, когда я сказал ей, что я студент. Я продолжил свой путь в Тахмау. По дороге я увидел множество недавно распухших трупов. После трех дней ходьбы я добрался до провинции Такео».
Житель Пномпеня Сим Сот
«Солдаты "красных кхмеров" приказали нам покинуть город. Я сказала: “Я не могу уехать, потому что я беременна, а мой муж серьезно ранен”. Они силой настояли на том, чтобы мы уехали. Мы плакали, потому что мой муж не мог ходить. Потом мы нашли тележку, и я посадила в нее своего мужа. Я обвязала тележку своим шарфом, накинула шарф на шею и потащила тележку, как лошадь. Мы хотели поехать в Такео, но солдаты заставили нас ехать вперед по Национальной дороге № 5. Мы проехали Прек Кдам и остановились, чтобы приготовить рис. После еды они сказали нам ехать вперед. Я тащила тележку, пока у меня не воспалился пах. По дороге моего мужа схватили и убили.
Я много плакала, но ничего не могла поделать. Наконец, я прибыла в район Чамкар Леу, провинция Кампонг Чам. Месяц спустя я родила свою дочь.»
Со Ри из провинции Такео, муж которой пережил Гражданскую войну в Камбодже
Затем продолжается подробное описание того, что вытворяли в Кампучии американские войска, и оправдание сим фактом эвакуации городов. В данном пункте не будем фокусироваться на самих американских бомбардировках, а скажем лишь, что, к какому бы голоду они ни привели, это несравнимо с голодом и хаосом, который принесли в страну полпотовцы. Не говоря уже о том, что массовые бомбардировки, такие, которые действительно способны нанести ущерб урожаю, закончились в 1973 году.
Помогло ли людям как-то выселение из городов? Защитило ли оно их, например, от тех же бомбардировок? Нет, нет и ещё раз нет, потому что никаких бомбардировок уже к тому времени быть не могло. Вместо самих США против «красных кхмеров» с 1973 по 1975 годы воевали формирования американской марионетки - Лон Нола. Штаты, к тому времени не принимавшие непосредственного участия даже во Вьетнамской войне, осознали неизбежность победы «Красных кхмеров» ещё 12 апреля 1975 года, за пять дней до того, как она настала, в связи с чем эвакуировали по воздуху из Пномпеня всех оставшихся там американских граждан - это было сделано в ходе так называемой операции «Eagle Pull». То же самое было сделано спустя две недели, когда близилась к своему концу война во Вьетнаме - американские империалисты приняли факт своего приближающегося поражения и эвакуировали всех американцев из Сайгона, который пал 30 апреля 1975 года.
Подытоживая эту информацию: после победы «красных кхмеров» Соединённые Штаты прекратили какое-либо участие в камбоджийских событиях, пока не поняли, что их сплачивает с Пол Потом ненависть к победившему Вьетнаму, и не начали поддерживать полпотовский режим - но об этом речь пойдёт немного погодя. Соответственно, утверждения, что Пномпень могут снова начать бомбить, были всего лишь предлогом, который использовали полпотовцы, чтобы хоть как-то оправдать выселение людей в сельскую местность.
Вопреки всей этой писанине, переселение в деревни никак не решило проблему голода. Во-первых, непосредственно по дороге в деревни погибло огромное множество людей, причём не только от голода, - «красные кхмеры» никому не позволяли останавливаться, чтобы поесть или попить, - но и от солнечных ожогов, болезней, просто от потери сил. Да ещё десятки тысяч шедшие вместе с людьми охранники расстреляли за неповиновение или по различным другим причинам. В 1979 году было проведено исследование, согласно которому, из одной группы, включавшей 100 эвакуированных столичных семей, в живых остался всего 41% - меньше половины. Среди пномпеньских жителей был и старший брат самого Пол Пота, Салот Чхай - он умер в пути. Другой брат, Лот Суонг, вместе со своей супругой Чеа Сами всё-таки сумели добраться до родной провинции Компонгтом, где стали заниматься сельским хозяйством, а их сын, племянник Пол Пота, Пан Тхуол скончался в Баттамбанге от голода и издевательств.
Во-вторых, по прибытии в деревни люди всё равно не смогли утолить голод. Под надзором солдат их заставили высаживать рис на полях - Пол Поту этот рис был нужен для того, чтобы торговаться с Китаем, который взамен пообещал обеспечивать Кампучию военной техникой.
При этом людям риса практически не оставляли. После того, как уставшие работники возвращались с полей, проведя там около 12-16 часов в сутки, проходило распределение питания. Почти вся еда уходила краснокхмерским солдатам, а простые жители были вынуждены довольствоваться одной миской риса на десять человек.
При этом Пол Пот и его приближённые, разумеется, пировали как короли: пока люди в поте лица трудились на рисовых плантациях, умирая от голода, диктатор со своей свитой в штабе, устроенном в опустевшем Пномпене, жрали оленину и мясо дикого кабана, досыта объедались всевозможными заграничными деликатесами - устрицами, японским печеньем и швейцарским сыром. Любил Пол Пот выпить и крепкого европейского алкоголя вроде бренди. Все продукты, попадавшие к нему на стол, в обязательном порядке обрабатывались марганцем: Пол Пот до ужаса боялся, что его могут отравить. Ничего не напоминает?…
Что касается планов США по «внедрению агентуры в городское население», - именно это КПшники указывают в качестве ещё одной причины опустошения городов, - об этом будет подробнее сказано через пункт.
В принципе можно пропустить очередную приведённую в статье оду Демократической Кампучии, которую Пол Пот исполняет свято верящим ему югославским журналистам, и сразу шагнуть дальше.
«…вместе с тем люди возвращались в города» - это мы уже опровергли, показав и повторив миллиард раз (на всякий случай, чтобы до читателей наверняка дошло) про Пномпень, который оставался декорацией из фильма про апокалипсис или ядерную войну и в 1978-м году точно так же, как в злополучном 1975-м. Дадим теперь небольшой комментарий по поводу того, что «красные кхмеры» сами уходили в деревни вместе с жителями. Да, это действительно так - хоть тут нам не наврали. Колонны движущихся по полям людей сопровождали полпотовские солдаты, львиная доля которых была подростками, и в самих деревнях «красные кхмеры» тоже сохраняли неусыпный контроль за подопечными.
Фотография, где Пол Пот, прямо как Гайдар, шагает впереди строя, и впрямь широко известна. Только вот ведёт он не людей в деревни, а взвод «красных кхмеров» - это понятно сразу по их форме.
Итак, мы выяснили, что Пол Пот не решил, - тем более по-марксистски, - вопрос выживания целого народа, а только лишил жилья и попросту угробил целую кучу невинных людей. Безусловно, политика американского империализма заслуживает ещё какой критики, но по сравнению со зверствами псевдокоммуниста Пол Пота отдыхает любой империализм.
- Руки, обагрённые кровью
Тут хочется уже провести по лицу ладонью и воскликнуть: «Ну вы совсем сбрендили?!» И в самом деле, как можно ставить марксистов Ленина и Мао в один ряд с ублюдками по типу Пол Пота? Так, ладно, лишние эмоции в сторону, давайте мыслить трезво.
Мы уже дали свои комментарии относительно камбоджийской гражданской войны и американских бомбардировок, пояснив подробно, почему нельзя записывать на совесть оных жертвы режима «красных кхмеров». Относительно войны с Вьетнамом - тоже, в том числе и разобрали случаи кхмерской агрессии против вьетнамцев (см. первый пункт). Факт голода полпотисты всё же признали, хотя, похоже, пытаются сказать, что «красные кхмеры» в нём не виноваты. А, ну да, мы забыли, они же до сих пор продолжают оправдывать деурбанизацию и выселение людей из городов... Что ж, пускай теперь сколько хотят оправдывают, это бесполезно. Мы установили, что погибшие в ходе переселения - это самые что ни на есть жертвы, так что никаких проблем с мозгами у нас точно нет. Всё, что касается жертв американских нападок и тем более тайских наймитов, уже совершенно другая история.
А как доказать факт совершения полпотовцами массовых убийств? Чаще всего для этого используются человеческие черепа, которыми в Кампучии при «красных кхмерах» были усеяны все поля и которые в наши дни лежат на стендах в Туолсленге. Но спустя годы снимки этих черепов стали настолько популярны, что кое-кто придал этому забавный ключ, а потом и вовсе поклонники Пол Пота по типу тех, кто накропал статью, принялись вовсю списывать их на совесть всех мировых зол, дабы оправдать своего любимого диктатора.
Как вы понимаете, черепа жертв Пол Пота не просто так нашли и выставили в музее на всеобщее обозрение. Было проведено множество исследований и экспертиз, особенно в 1980-х, чтобы точно определить, кому они принадлежат. Так, по состоянию на январь 2005 г. специалисты из разных стран обнаружили на территории Камбоджи более 380 участков, свидетельствующих о геноциде, а число массовых захоронений и вовсе перевалило за 19 тысяч.
В 2002 году канадский исследователь Майкл Полланен провел ряд предварительных судебно-медицинских исследований в Камбодже для Центра документации. Исследованию подвергались собранные ранее, в 1980-х гг., костные останки - в частности, многие из тех самых черепов, что сейчас находятся в музее. Очень на многих из этих черепов имелись следы воздействия острыми орудиями и переломы костей. Это подтверждает, что «красные кхмеры» применяли к своим жертвам самые варварские методы, например, забивали их мотыгами.
Но, разумеется, сохранились фотографии не только черепов, оставшихся после расчленения уже мёртвых тел полпотовскими палачами. Трупы - в студию!
Есть и фотографии самих процессов пыток. Их в арсенале «красных кхмеров» было не перечесть - людей собирали в кучу, связывали верёвкой и кидали в них гранату, забивали насмерть мотыгами, скармливали крокодилам и топили в болотах, обмотав проволокой. Не менее жестоко, чем со взрослыми, обходились с детьми: младенцев подкидывали в воздух и подхватывали штыками, либо с размаху разбивали головами о толстое дерево. Это дерево до сих пор стоит во дворе главной полпотовской тюрьмы.
Как вы могли заметить, половина фотографий трупов сделана в Туолсленге. И это неудивительно, ведь именно там «красные кхмеры» казнили большинство своих жертв. Через эту страшную тюрьму за годы правления Пол Пота прошло, по разным оценкам, от 17000 до 20000 человек.
Начальником Туолсленга был один из полпотовских приближённых Канг Кек Иеу, известный под псевдонимом «товарищ Дуть». Он занял этот пост в 1976 году, сменив своего предшественника Ин Лона, который вскоре тоже покончил в жизнь в S-21 (напоминаем, это было кодовое название Туолсленга). Именно Канг Кек несёт ответственность за большинство совершённых в Туолсленге убийств. В своих приказах он не раз требовал «разбить» заключённых «на части».
И если полпотисты воображают, что либо о невинных жертвах режима Пол Пота ничего не известно, либо известно, что они все «враги» и участь свою заслужили, то они глубоко ошибаются.
И ведь это только Туолсленг. Кроме него, были ещё поля смерти, о которых мы уже здесь говорили (к примеру, Тьэнгъаек - на этот участок чаще всего свозили тела людей, замученных в Туолсленге), пещеры смерти Пномсампо в 11 километрах от Баттамбанга и масса прочих мест, где «красные кхмеры» самим бесчеловечными способами убивали своих узников.
Немало прошло через этот ад известных людей. Обратимся к их воспоминаниям для полного комплекта сведений. Один из них - художник Ванн Нат, к которому мы обещали вернуться несколько пунктов назад.
Когда к власти пришёл Пол Пот, Ванн Нату пришлось скрывать, что он художник и увлекается живописью - ведь иначе его бы истребили, как и всех остальных, кто не постеснялся показать свою любовь к искусству. Первое время ему относительно везло: его только отправили на рисовые поля в Баттамбанг. Но 7 января 1978 года, ровно за год до падения полпотовской тирании, внезапно явились «красные кхмеры» и забрали Ната в Кандаль-Ват - буддийский храм, превращённый полпотовцами в центр дознания.
Там «красные кхмеры» решили извлечь для себя выгоду из его художественного таланта и велели ему (об этом уже упоминалось в пункте 4) придумать набросок для будущего портрета Пол Пота. Ванн Нат стал одним из немногих, очень немногих (согласно некоторым данным, их было всего семь) заключённых, выживших в Туолсленге и продержавшихся до прихода вьетнамских войск. После освобождения он написал книгу «Портрет камбоджийской тюрьмы: Год в тюрьме Красных Кхмеров S-21», где подробно рассказал о своём опыте пребывания в самой жуткой полпотовской тюрьме. Кроме того, он нарисовал немало картин, наглядно демонстрирующих, что «красные кхмеры» вытворяли с заключёнными.
Ещё один человек, пострадавший от полпотовского геноцида, о котором нельзя здесь не упомянуть - это писатель и общественный деятель Тюм Мэй. Он является автором книги воспоминаний «Выживший», в настоящее время возглавляет общество жертв режима «красных кхмеров» в Камбодже.
До прихода к власти «красных кхмеров» этот товарищ работал в Пномпене автомехаником. В Туолсленг он попал 28 октября 1978 года по обвинению в шпионаже. Его жизнь была спасена благодаря тому, что он, будучи искусным мастером, регулярно ремонтировал швейные машинки, с помощью которых вышивали униформу и шарфы для полпотовских солдат.
"Сначала они застрелили мою жену, которая шла впереди с другими женщинами. Она закричала мне: "Пожалуйста, беги, они сейчас убьют меня". Я услышал плач моего сына, а затем они снова выстрелили, убив его. Когда я сплю, я все еще вижу их лица, и каждый день я все еще думаю о них".
Так Тюм Мэй описывал убийство своей жены и сына. Позже он снова женился, и у супругов родилось несколько сыновей и дочерей
В 2009 году, давая показания на трибунале по делу «красных кхмеров», он сообщил, что вспоминает свою первую жену и сына каждый раз, когда о них слышит.
Дальше можно вспомнить другого художника - Бу Мэна. Он был арестован в 1976 году вместе со своей женой Ма Юн. После того, как Бу Мэна отправили в Туолсленг, они с женой больше никогда не встретились. Бу Мэн пытался сказать охраннику, что не совершал ничего дурного, но тот крикнул в ответ: «Ангка никогда не ошибается!»
«Каждую ночь я смотрел на луну. Я слышал, как люди плачут и вздыхают вокруг здания. Я слышал, как дети кричали: "Мама, помоги мне! Мама, помоги мне!»
Бу Мэн о своём опыте пребывания в S-21
Бедного художника допрашивали и пытали кнутами, бамбуковыми палками и электрошоком в течение нескольких недель, - как он позже отмечал, его «мучили как животное», - обвиняя в связях с СССР и Вьетнамом. Затем ему организовали встречу с Канг Кеком Чоу, который лично велел ему рисовать картины для полпотовской пропаганды и портреты Пол Пота. Здесь Бу Мэн познакомился с Ванн Натом.
После захода в Кампучию вьетнамских войск Бу Мэн вышел на свободу и отправился на север страны. По пути он повидал невероятное количество мёртвых людей.
Мы привели три примера, но это - далеко не все знаменитости, на долю которых выпало созерцание камбоджийского геноцида. Впрочем, если мы будем подробно рассказывать про врача Хенг Сомнанга Нгора (который был вынужден скрывать не только свою профессию, но и то, что он носил очки), общественных деятелей Дит Прана, Франсуа Бизо (один из немногих иностранцев, испытавших на себе зверства полпотовцев), Лун Ун, Оу Вирака и Теари Чан Сенг, актрису Виреак Дара, певицу Соу Саыван, сапёра Аки Ру и многих других, то это займёт целую вечность, а суть, в принципе, ясна и так.
«Это всё враньё! - закричат с пеной у рта полпотисты. - Все эти ваши жертвы проплачены, их рассказы выдуманы!» В таком случае возразить можно будет мало. Мы постарались привести здесь максимальное число доказательств, что геноцид в Кампучии очень даже реален. А если у наших оппонентов есть прямые пруфы того, что все, о ком мы здесь поведали, на самом деле просто лгуны и клеветники на великого коммуниста Пол Пота - пускай доказывают. Доказать то, чего нет, они всё равно не смогут.
И, наконец, самое главное: сколько же всё-таки убил Пол Пот в общей сумме? Полпотисты ссылаются на оценку ЦРУ и финской комиссии, называющих цифры в жалкие 100-150 тысяч, но дело в том, что как раз ЦРУ и было выгодно занижать число жертв Пол Пота - почему, скажем в следующем пункте. С одной стороны, вопрос об общей сумме убитых «красными кхмерами», как и вопросы о том, сколько людей загубили прочие отпетые диктаторы по всему миру, уже довольно долго обсуждается, и ответить на него точно - задача нелёгкая. Но с другой - попытаться можно.
Для начала глянем на статистику, подведённую Всемирным банком, в которой снижение рождаемости и роста населения за период 1975-1979 прослеживается налицо.
Видим, что, хотя падение показателей и стартовало ещё при ультраправой диктатуре Лон Нола, но как никогда резким стало после 1975 года. И полпотисты ещё говорят, будто Пол Пот - меньшее зло, чем Лон Нол? Разуйте глаза! А вот после события, которое так яростно хейтят во всех прополпотовских кругах, - ввода в страну вьетнамских войск и создания Народной Республики Кампучия, - начался небывалый прирост.
Также можно посмотреть на данные ООН, касающиеся уровня смертности и рождаемости в Камбодже за эти периоды.
Видим, что показатели начали падать ещё в довоенное время, до всяких Лон Нола и Пол Пота, но какими же чудовищными стали цифры с воцарением «красных кхмеров»… Пусть даже в разных источниках они отличаются, пусть Всемирный банк несколько принижает некоторые данные (население на 1975 год оценивается в 6,8 млн против 7,06 млн в статистике ООН), всё равно под натиском такой статистики полпотодрочерская конспирология с треском разрушается.
В 1980 году в Пномпене состоялся трибунал, на котором упомянутый нами ранее журналист Дит Пран, докладывая о количестве убитых полпотовцами, назвал цифру в 3 миллиона. После этого в течение многих лет это число колебалось в пределах от 1,5 до 3 миллионов. Однако проблема заключается в том, что переписи населения Камбоджи проводились лишь в 1962 и 1998 годах, соответственно, только эти данные являются точными - все остальные носят оценочный характер. Согласно переписям, в 1962 году в стране проживало 5,74 млн человек, а в 1998-м - 11,4 млн.
Из приведённых нами графиков становится понятно, что убыль населения за годы правления «красных кхмеров» составляла около миллиона точно, но никак не 100-150 тысяч: статистика, используемая авторами из КП, сильно занижена. А почему занижена - теперь, когда седьмой пункт опровергнут, настало время это подробно обсудить!
- Made in USA
На самом деле, прежде чем начать комментировать восьмой «миф», хочется обратить внимание на фотографию, за которую моментально цепляется взгляд... Пол Пот руководит борьбой с вьетнамскими ревизионистами??? Да вы серьёзно, что ли? На этой фотке Пол Пот уже в 1980-х годах, после ухода из Кампучии, даёт интервью в Таиланде. Перед ним даже микрофон видно. Вот это вы, авторы, жёстко кринжанули, ничего не скажешь!
Перейдём прямо к делу. Некоторая доля правды в сказанном полпотистами имеется - Пол Пота нельзя назвать «агентом», то есть ставленником США. Однако поддержка полпотовского режима со стороны Соединённых Штатов - факт, хотя это и кажется довольно странным по ряду причин: как, спросите вы, США могли поддерживать Пол Пота, если то же самое делал и враждебный им Китай, если они сами же забрасывали Камбоджу бомбами вплоть до закрепления «красных кхмеров» у власти? О том, что американские налёты прекратились за два года до этого самого закрепления, мы уже напомнили добрый миллиард раз. После того, как Пол Пот возглавил Кампучию, у США, проигравших к тому времени во Вьетнамской войне, возникла веская причина перевести его из врагов в друзья: Пол Пот точно так же, как и американские империалисты, ненавидел Вьетнам и не раз проявлял по отношению к нему агрессию. Хотя это мы повторяемся, мы уже писали здесь об этом.
И мы уже не говорим о том, что Китай поддерживал Пол Пота и помогал ему оружием и военной техникой совершенно по другой причине, - там долгое время никому не открывалась правда о преступлениях кампучийского тирана, - что по той же причине правительство Пол Пота считали легитимным Румыния и КНДР, и Югославия с ними, и они признавали его легитимным даже тогда, когда оно вошло в созданное в 1982 году Коалиционное правительство Демократической Кампучии (именно о нём шла речь в статье КП), в котором основную массу составляли сторонники принца Нородома Сианука. Все эти страны входили в число тех, кого диктатор изначально счёл своими союзниками (см. пункт 1).
По сути полпотисты так и не привели существенных доказательств, что сотрудничество Пол Пота с США - вымысел: они всего-то решили напомнить на всякий случай, что «красные кхмеры» боролись со Штатами за независимость Кампучии, а затем пошло самое стандартное для поклонников Пол Пота нытьё про «госкапиталистический режим» в социалистическом Вьетнаме (который как раз и надрал задницу империалистическим подонкам) и социалистической НРК.
На деле же комплексовавший из-за поражения от Вьетнама Вашингтон заинтересовался Пол Потом как антивьетнамистом ещё в 1977 году. Придя к выводу, что у «красных кхмеров» «антивьетнамский национализм превалирует над марксизмом», Соединённые Штаты принялись для начала оправдывать принудительное перемещение городского населения, совершённое «красными кхмерами» - точно так же, как это делают наши полпотисты. В США выходили научные труды, в которых такая практика классифицировалась безобидными словами «нежелательная модель решения проблемы неконтролируемой урбанизации азиатских городов».
А после свержения Пол Пота вьетнамскими войсками американцы поразили весь мир, выразив протест против «вьетнамской агрессии» и назвав полпотовский режим «единственной законной властью»! На протяжении всего десятилетия 1980-х США, действуя через Китай и Таиланд, где располагались лагеря беженцев, которые «красным кхмерам» американское правительство разрешило завербовать для размещения своих новых баз на случай потенциальной войны с Вьетнамом, оказывали Пол Поту и его недобитым бандам тайную военную помощь, причём довольно крупную: на десятки миллионов долларов. В этом признался экс-советник президента США по безопасности Збигнев Бжезинский. По его словам, с 1980 по 1986 гг. «красные кхмеры», находясь в изгнании, получили от Штатов около 85 млн долларов, а их операциями руководили 50 агентов ЦРУ в Таиланде. Деньги приходили из различных фондов на счета созданной в Бангкоке формально гуманитарной организации Kampuchean Emergency Group (KEG) – главного распределителя американской финансовой помощи «красным кхмерам».
Свою симпатию к «красным кхмерам» США старались особо не демонстрировать. В августе 1990 года Джон Пильджер, бывший военнослужащий спецназа США, сообщил, что ему было приказано уничтожить документы, свидетельствующие о том, что США поставляли Пол Поту боеприпасы из Таиланда.
Более того, США заставляли представителей других политических фронтов вставать на сторону Пол Пота. Именно по их инициативе с «красными кхмерами» в уже упомянутом нами Коалиционном правительстве объединилась фракция бывшего короля Сианука (если что, свергнутый ещё в 1970 году лонноловским переворотом Сианук всё это время отсиживался в кампучийских джунглях). 25 апреля 1981 года Временный поверенный в делах США в КНР Стэплтон Рой встретился с Сиануком в Пекине и там прямо сказал ему:
«Достижение всеобъемлющей коалиции (с «красными кхмерами») значительно повысит Ваши возможности получения помощи извне, поскольку в этом случае дружественным странам будет легче помогать Вам».
Итак, союз полпотовцев (сбросивших к тому времени даже коммунистическую маску - об этом подробнее в послесловии) с сиануковцами был заключён, сформировано КПДК - и оно стало получать от Штатов регулярную финансовую помощь. А о преступлениях «красных кхмеров» против народа в США до 1998 года, то есть до смерти Пол Пота, даже не думали вспоминать - это было сделано лишь тогда, когда, узнав о том, что кампучийского лидера больше нет, США всё же утратили интерес к последним «красным кхмерам».
С помощью США в начале 1980-х «красные кхмеры» периодически устраивали теракты на территории уже новой, социалистической Кампучии, а также столь ненавистного Вьетнама: они разрозненными диверсионными группками по 3-5 человек атаковали кампучийские и вьетнамские деревни, время от времени уже в большем количестве подтягивались к городам, где при случае нападали на базы армии Вьетнама и НРК. Краснокхмерские диверсанты устраивали засады на железных дорогах, автомобильных трассах и реках.
В 1987 году США пошли ещё дальше и, заручившись поддержкой спецслужб Таиланда, Сингапура и Малайзии, создали Кампучийскую рабочую группу (KWG – Kampuchean Working Group), которая занималась поставками оружия, составлением планов сражений и сбором разведывательной информации для вооруженных формирований КПДК. Малазийцы проводили военную подготовку командного состава. Сингапурцы закупали оружие и военное снаряжение в Германии, Бельгии, Южной Корее, Швеции и на Тайване. Тайцы контролировали две пропагандистские радиостанции KWG, вещавшие на Кампучию. Кроме того, в задачи тайских военных входило строительство лагерей для кампучийских беженцев, откуда людей тайком рекрутировали в отряды «красных кхмеров», не терявших надежду на возвращение к власти, пусть уже и в новой форме. К середине 1980-х в таких лагерях на территории Таиланда проживало около 260 тысяч человек, так что потенциал для пополнения рядов у «красных кхмеров» был огромным.
Всё это наводит на догадку, почему ЦРУ называли такое жалкое число жертв Пол Пота, как 100-150 тысяч, да ещё уверяли, что большинство из них «не были невинными». Именно потому, что они до последнего поддерживали Пол Пота - как в период его нахождения во главе Кампучии, так и после того, как он её покинул. И отрицать это - пустая трата времени.
- Борьба с деньгами
Теперь насчёт денег. Судя по содержанию девятого пункта, резкая отмена «красными кхмерами» денежных отношений и взрыв национального банка (тех, кто пытался собрать разлетевшиеся по ветру банкноты, расстреливали на месте) - неопровержимый факт даже для полпотистов. Однако они пытаются придать ему позитивную окраску, даже не намекая, а говоря прямым текстом, что деньги должны быть уничтожены уже при полном социализме, а значит, «красные кхмеры» всё делали правильно.
Для начала: здесь полпотисты прямо отступают от марксистского учения. Ведь Сталин, к примеру, не только не стал отменять деньги, но и на семнадцатом съезде ВКП(б), прошедшем в Москве, решительно отверг предложения о переходе к продуктообмену и отмирании денег на этапе социализма, назвав такие меры «левацкими». Выходит, Сталин не коммунист, раз, согласно версии наших соперников, полностью построил социализм, а деньги не уничтожил?
Труд становится полностью общественным только по достижении коммунистической формации. В связи с обобществлением средств производства, которое также наступает в полной мере лишь при коммунизме, исчезает частный и абстрактный характер труда, а на место товарно-денежных отношений приходит распределение. Соответственно, ликвидируется товарное производство и само понятие товара, в том числе и денег, которые тоже являются особым товаром. Всё это происходит при коммунизме, но никак не при социализме, даже при его полном наступлении. При социализме ещё существует товарный обмен, который не обходится без денежных средств. Не говоря уже о том, что отсутствие денег отражает отсутствие подавляющего аппарата (государства), отсутствие классового деления в обществе, достигаемого при коммунизме - при социализме только идёт процесс ликвидации всего вышеперечисленного.
А как повели себя «красные кхмеры»? Пошли в обход не только постепенной отмены денег, как следовало бы поступать настоящим строителям социализма, но и абсолютно всего присущего социализму. Фактически они начали погружать страну в анархию, предполагающую наступление бесклассового общества сразу, без прохождения этапа социализма (в этом состоит главное отличие анархии от коммунизма), что, разумеется, приведёт к хаосу, являющемуся для анархии не просто положительным, а обязательным элементом. Вспоминаем главный лозунг марширующих под флагом цвета ночи: анархия - мать порядка, хаос - порядка отец! Восхваляя «красных кхмеров» за то, что те начали «сразу строить коммунизм», полпотисты сами не замечают, как отклоняются от учения МЭЛ - в точно такой же степени, как отклонился от него сам Пол Пот.
Прошла ли Демократическая Кампучия период кооперации? Коль называть кооперацией сборища крестьян на рисовых плантациях, трудящихся, не разгибая спин, под надзором подростков с автоматами, то да, можно сказать, что прошла - если охота снять штаны перед Марксом и Лениным, вешая ярлык «кооперация» на самую настоящую эксплуатацию человека человеком. А если вдобавок учесть, что работали эти люди не на общество, как положено при социализме, а на благо пирующего в роскошном дворце диктатора, то человек, на полном серьёзе называющий это «кооперацией» и продвижением в коммунизм, перед Марксом и Лениным снимет ещё и трусы.
Пропустим то, что говорил по поводу денег сам Пол Пот: информация из статьи КП, уже опровергнутая нами, является не более чем интерпретацией его слов.
Интересно, как Пол Пот планировал вернуться «для удобства» к денежным отношениям, если банк был уже взорван и деньги уничтожены? Или это его попытка заявить, что в случае необходимости он пойдёт по пути Ленина и введёт что-то вроде НЭПа? Другими словами, попытка перед югославской делегацией выставить себя истинным марксистом-ленинцем. Принимая во внимание, что наш диктатор перед этим знатно наврал собеседникам о том, что Кампучия готова отказаться от денег (мы только что объяснили, почему наврал и почему даже в ином случае не имел бы права вот так с ходу отменять деньги), делаем вывод, что вся его речь, от которой так тащатся его адепты, была лишь сотым проявлением корыстного лицемерия.
- Принудительные браки
И, наконец, осталось несколько последних рывков. У нас есть большие сомнения, что до прочтения статьи кто-то вообще слышал о принуждениях к браку при Пол Поте: это один из наименее популярных фактов о Демократической Кампучии. Хоть и малопопулярный, но фактом он от этого быть не перестаёт: что бы там ни говорил Пол Пот, случаи, когда людей заставляли бракосочетаться, имели место при его режиме.
Обосновано это тем, что Пол Пот считал, будто каждый камбоджиец должен вступать в брак с «правильными» людьми, то бишь с теми, кто лоялен Ангке - ведь иначе он мог нахвататься тлетворного влияния от каких-нибудь порождённых воображением тирана «предателей» и «шпионов». Не раз происходили инциденты, когда молодых людей сажали в тюрьмы, а то и вовсе казнили за то, что они полюбили друг друга «без разрешения». В общем, по любви вступать в брак запрещалось - только по политическим мотивам.
“Я просто не мог понять, почему влюблённость была преступлением”.
Юк Чхан, исполнительный директор Центра документации Камбоджи, переживший полпотовский геноцид. Когда ему было 15 лет, на его глазах «красные кхмеры» убили парня и девушку, полюбивших друг друга «без разрешения партии»
Пол Пот ожидал, что, если женщины будут выходить замуж за мужчин, а мужчины жениться на женщинах, верных правящему режиму, то удастся вырастить новое поколение приверженцев Ангки. По всей стране проходили свадебные церемонии, в которых участвовало более 100 пар. Сколько всего людей было насильно выдано замуж, не знает никто.
“Я несколько раз отказывалась [вступать в брак], и в конце концов секторальный комитет сказал, что я упрямый человек”
Са Лай Хиенг, жительница Камбоджи, которую в конечном итоге заставили выйти замуж за человека, не нравящегося ей
Ещё одна свидетельница, пожелавшая остаться анонимной, сообщила, что на коллективной свадьбе «красных кхмеров» её принуждали выйти замуж за полпотовского офицера. Однако в первую брачную ночь с новоиспечённым «супругом» женщина отказалась от его ухаживаний. Тогда офицер рассказал всё своему командиру, и тот изнасиловал беднягу.
“Мне пришлось прикусить губу и пролить слезы, но я не осмеливалась издать ни звука, потому что боялась, что меня убьют”.
Согласно исследованиям, проведённым Юк Чханом, «красные кхмеры» не раз насиловали женщин, подозреваемых в связях с КГБ или вьетнамскими спецслужбами, в центрах содержания под стражей. Центр документации Камбоджи описывает по крайней мере 156 подобных случаев.
“Я была в ужасе, видя, как людей убивают и хоронят одного за другим. Я видела, как солдат ”красных кхмеров" разрезал живот женщины; они вскрыли его и извлекли плод".
Из воспоминаний Тан Ким - женщины, схваченной в 1976 году вместе с восемью товарищами по несчастью и отправленной на казнь в провинции Кампонг-Чхнанг. Ожидая своей участи, Ким слышала, как солдаты насиловали и убивали других женщин. После группового изнасилования Ким удалось сбежать с места казни
Так что это тоже никакой не миф - правление «красных кхмеров» на самом деле запомнилось людям ещё и насильственными браками.
Подводя итоги
Вот все десять пунктов и опровергнуты! Осталось всего несколько слов относительно послесловия. Что можно сказать об идеологии Пол Пота, если прислушиваться к адекватным источникам, а не к слепым фанатам кампучийского маньяка?
Хотя Пол Пот и называл себя убеждённым маоистом в моменты, когда это было ему выгодно, на самом деле идеология «красных кхмеров» не имела с маоизмом ничего общего, кроме разве что терминологической оболочки. Даже такие, казалось бы, экстремальные кампании, осуществлённые в период правления Мао Цзэдуна, - к примеру, Большой скачок и Великая Пролетарская Культурная Революция, - имели свои рамки и законы, поэтому не привели к серьёзным повреждениям для общества (в то время как то, что вытворял Пол Пот, повергло всю страну в разрушение и террор немыслимых масштабов). Это касается даже печально известной борьбы против «четырёх вредителей», которая непременно перешла бы за все границы дозволенного, скопируй Пол Пот её у Мао - но это уже немного другая история.
Более того, соратники Пол Пота не раз отмечали, что их идеология, да и практика тоже независимы и ничьими последователями они не являются. Вот что писал Иенг Сари в 1977 году итальянской газете:
«Революционный опыт кхмеров не имеет прецедентов. То, что мы пытаемся осуществить, никогда не было сделано в истории. Вот почему мы не подражаем никакой модели - ни китайской, ни вьетнамской. Мы реорганизуем страну, взяв за основу сельское хозяйство».
Главной причиной поддержки коммунизма было неусыпное желание Пол Пота завоевать доверие социалистического лагеря, в особенности Китая, от которого диктатор ждал помощи в первую очередь - и в итоге её дождался. 18 сентября 1976 года, когда умер председатель Мао, на мемориальной церемонии в его честь, состоявшейся в Пномпене, «красные кхмеры» впервые провозгласили курс на коммунизм совершенно открыто, не упоминая при этом ни Маркса, ни Ленина, не ссылаясь ни на какие их идеи.
Это был не единственный случай, когда «красные кхмеры» опровергли версию, что являются коммунистами. В 1977 году тот же Иенг Сари заявил представителям государств - членов АСЕАН:
«Мы не коммунисты. Мы революционеры, которые не принадлежат к общепринятым группам коммунистов Индокитая».
А 7 декабря 1981 года, вскоре после создания Коалиционного правительства Демократической Кампучии, объединившись с монархической фракцией Нородома Сианука, «красные кхмеры» сбросили коммунистическую маску уже окончательно, официально отказавшись от идеологии коммунизма и переименовав свою группировку просто в Партию Демократической Кампучии. Теперь они провозглашали себя социал-демократами и, как уже известно, не без содействия ЦРУ занимались мелкими терактами.
О том, почему и чем общество, к которому стремился Пол Пот, напоминало анархию, уже было рассказано, как и о этнических чистках, разжигании ненависти по национальному признаку (имеется в виду, конечно же, ненависть к вьетнамцам и не столь пресловутые Тхотю и Батюк). Однако есть и другой нюанс, ещё менее известный: геноцид чамов, имевший место при Пол Поте. Несколько десятков тысяч представителей этого народа (также известного как тямы) проживало в Кампучии. Они даже имели вооружённые отряды самообороны, из-за чего Пол Пот на них особенно взъелся. Да и мусульманская принадлежность чамов подливала масла в огонь. По инициативе «красных кхмеров» чамы наряду с вьетнамцами были объявлены «потомственными врагами кхмерского народа», и 41% из них были убиты в зверских условиях. В ходе дальнейших расследований стали известны имена основных фигур, ответственных за убийства чамов: Та Ан, Та Титх, Им Чаем и Меас Мут.
Особенно массовые убийства чамов, признанных «предателями», прошли в 1978 г. в Центральной (бывшей Северной) и Восточной зонах. Как сообщает один из свидетелей судебного процесса, в 1977 году он был вызван на совещание в деревню Бос Кхнор провинции Кампонгчам, в сектор 41 Центральной зоны. По его словам, на повестке дня совещания стоял план «разгрома врага», а искомым врагом, по словам председателя, являлись чамы. Их планировалось истребить до единого к 1980 году. К счастью, этим планам не суждено было сбыться, но у нас лишь один вопрос: если это не фашизм, то что тогда?
Другие свидетели утверждали, что слышали, как сотрудники безопасности, в том числе из Сантебаля, обещали в скором времени изничтожить всех оставшихся чамов и вообще «принять меры в отношении тех, кто не является кхмером». Один говорил, что в его деревне жило 10 семей чамов, и после прихода полпотовцев все они исчезли - за исключением одного, которому повезло в момент нападения не находиться в деревне. Нашёлся даже свидетель, которому удалось в конце 1978 г. подслушать разговор самого Пол Пота с районными секретарями Восточной и Центральной зон - Пол Пот спросил окружного секретаря района Крокчмар, какой процент плана, указанного партией, был выполнен, и подчеркнул, что в первую очередь надо поубивать всех чамов в рабочих бригадах, так как они все являются «предателями». Известна также история чамки Но Сатас, потерявшей всех родственников - ей удалось выжить только потому, что она успешно выдала себя за кхмерку... Все эти истории в подробной форме имеются в источниках.
Всё это даёт основания для следующего вывода: идеологию Пол Пота можно наиболее точно охарактеризовать как анархо-фашизм.
Уж теперь неважно, кем являлся Пол Пот, согласно версии его поклонников из КП - «героем национально-освободительной, бла-бла-бла, революции» или «полноценным коммунистическим революционером». Мы только что поставили ему диагноз анархо-фашиста, да не прозвучит это чересчур странно из наших уст, в соответствии с найденными нами фактами, имеющими множество либо неопровержимых, либо опровержимых хитрыми и нечестными методами подтверждений и доказательств.
Хотелось бы надеяться, что после прочтения нашего опровержения больше никто не завершит очередной опус про Пол Пота словами «герой кхмерского народа», либо доля таких чуваков значительно сократится. Называть героем человека, ответственного за гибель практически половины населения своей страны - как минимум маргинально.
Заключение
Со времён геноцида в Камбодже минуло 50 лет. Всего две смены поколений - для истории это ничтожные мгновения. Но, как показывает реальность, полпотовские зверства превратились в тему заезженную и часто оспариваемую, жестокость «красных кхмеров» задействована в мемах, а лучезарная улыбка Пол Пота бродит по всему интернету, служит чуть ли не идолом для его зомбированных последователей.
Во времена Холокоста, беспощадных истреблений нацистами любых других народов немыслимо было подумать, что когда-нибудь найдутся люди, для которых всё это «мифы» и «пропаганда». Но такие люди нашлись. По всему миру расплодились отрицатели нацистских терактов всех видов, форм и мастей. Точно так же дела обстоят и с Пол Потом и тем, что он вытворял. С одной лишь разницей: его искусная маскировка под подлинного марксиста-ленинца стала дополнительным мотивом для наивных левачков верить этому варвару и преклонять перед ним колени.
Мы попытались внести достойный вклад в замазывание белым штрихом фальшивых картинок, намалёванных полпотовскими пропагандонами. Статья «К вопросу о Пол Поте», которую мы только что разоблачили, является лишь одним из примеров того, как выставляется в розовом свете один из самых кровавых диктаторов за всю историю человечества. К большому сожалению, за вралями из [Псевдо]Коммунистического Пути повторяют всё больше сообществ, идентифицирующих себя как марксистские. Одно из них - «Наука марксизм», и без того известное яростной защитой таких псевдокоммунистов, как Ежов и Кимы, и обсиранием настоящих последователей марксизма-ленинизма (Мао, Кастро, Брежнева), недавно выпустившее пару статей, посвящённых такому же громкому воспеванию кампучийского тирана и его зачислению в ряды коммунистов. Если эти статьи станут популярными и начнут влиять на восприятие людьми истории, у нас, будьте уверены, дотянутся руки и до них.
Удастся ли нам поставить точку в вопросе, кем же был Пол Пот? Скорее всего, нет. Споры об этом не будут утихать на протяжении десятилетий, ведь существуют особо упрямые экземпляры, не желающие менять своего мировоззрения даже под давлением железобетонных фактов. Но мы должны помнить, что если рассуждать трезво и всесторонне, как требует метод диалектического материализма, анализировать любые материалы, истина, существование которой никто не отменял, всё равно в конечном результате окажется на свету.
Источники
https://incredibleimages4u.blogspot.com/2010/05/horror-of-pol-pot-khmer-rouge-in.html, https://cyberleninka.ru/article/n/etnoreligioznye-chistki-v-demokraticheskoy-kambodzhe/viewer, https://www.thetedkarchive.com/library/documentation-center-of-cambodia-a-history-of-democratic-kampuchea-1975-1979, https://www.tipse.ru/jour/article/view/201/201, https://www.tuolsleng.com/history.php, https://dzen.ru/a/ZMwMVnx8C0Wh-Nfk, https://thirdworldtraveler.com/US_ThirdWorld/US_PolPot.html, https://msuweb.montclair.edu/~furrg/pol/pilgerpolpotnus.pdf, https://cyberleninka.ru/article/n/plany-po-unichtozheniyu-chamov-i-popytki-ih-realizatsii-v-period-pravleniya-krasnyh-khmerov/viewer, https://www.researchgate.net/publication/328872511_Gendered_Genocide_New_Cambodian_Cinema_and_the_Case_of_Forced_Marriage_and_Rape - часть сайтов
Юрий Дементьев, «Кампучия: крах маоистского эксперимента»
Е. Кобелев, «Кампучия: от трагедии к возрождению»
Петер Идлинг Фрёберг, «Улыбка Пол Пота. Путешествие по Камбодже красных кхмеров»
И. Г. Косиков, «Геноцид в Кампучии»
Дэвид Чэндлер, «Политическая биография Пол Пота»
Д. В. Мосяков, «История Камбоджи»
Ванн Нат, «Портрет камбоджийской тюрьмы: Год в тюрьме Красных Кхмеров S-21»
В. В. Шубин, «Кампучия: суд народа»
Также из иностранной литературы:
- Alvarez, Alex. Governments, Citizens, and Genocide: A Comparative and Interdisciplinary Approach. Indiana University Press.
- Bartrop, Paul R. A Biographical Encyclopedia of Contemporary Genocide. ABC-CLIO.
- Beachler, Donald W. The Genocide Debate: Politicians, Academics, and Victims. Palgrave Macmillan.
- Boyle, Deirdre. "Shattering Silence: Traumatic Memory and Reenactment in Rithy Panh's S-21: The Khmer Rouge Killing Machine". Framework: The Journal of Cinema and Media.
- Brinkley, Joel. Cambodia's Curse: The Modern History of a Troubled Land.
- Chan, Sucheng. Survivors: Cambodian Refugees in the United States. University of Illinois Press.
- Ben Kiernan: The Pol Pot Regime: Race, Power, and Genocide in Cambodia under the Khmer Rouge, 1975–79 Yale University Press; 2nd ed.
- Ung, Loung. First They Killed My Father: A Daughter of Cambodia Remembers. New York: HarperCollins, 2000.
- Daniel Bultmann: Irrigating a Socialist Utopia: Disciplinary Space and Population Control under the Khmer Rouge, 1975–1979
- Kiernan, Ben. How Pol Pot Came to Power: Colonialism, Nationalism, and Communism in Cambodia, 1930–1975. 2nd ed. New Haven: Yale University Press, 2004.
- Etcheson, Craig. After the Killing Fields: Lessons from the Cambodian Genocide. Greenwood.
- Vannak, Huy. Bou Meng: A Survivor From Khmer Rouge Prison S-21, Justice for the Future Not Just for the Victims. Documentation Center of Cambodia.
- Nhem, Boraden. Khmer Rouge: Ideology, Militarism, and the Revolution that Consumed a Generation, Praeger, 2013.
- Pran, Dith. Children of Cambodia's Killing Fields: Memoirs by Survivors. New Haven, Conn.: Yale University Press, 1997.
- Tyner, James A. Genocide and the Geographical Imagination: Life and Death in Germany, China, and Cambodia.
- David P. Chandler, Ben Kiernan & Chanthou Boua: Pol Pot plans the future: Confidential leadership documents from Democratic Kampuchea, 1976–1977. New Haven, CT: Yale University Press, 1988.
- Ben Kiernan. How Pol Pot came to power: A history of Cambodian communism, 1930–1975. New Haven, Conn.: Yale University Press, 2004.
Пролетарии всех стран, соединяйтесь!
Автор: Борис Левин (Красный Армагеддон)