Не поддавайтесь губительному влиянию уродливой среды, вырабатывайте в себе силу сопротивления обстоятельствам, не предавайте светлых идеалов молодости, не предавайте любви, берегите в себе человека.
А.П. ЧЕХОВ
Рассказ Антона Павловича Чехова "Ионыч" - это история превращения молодого, целеустремленного врача Дмитрия Ионыча Старцева в "своего человека" - Ионыча. В этом произведении писатель показывает, что с одной стороны для молодого и талантливого человека на первый взгляд все двери были открыты, а с другой стороны все зависит так же от того, в каком окружении он окажется и сможет ли (захочет ли) он противостоять обыденности и однообразию ради того, чтобы не предать светлых стремлений молодости.
На первый взгляд можно предположить, что духовная деградация героя и превращение его в своего человека - "Ионыча" - это результат влияния среды, окружения, однообразия провинциального города, в котором он оказался. Но так ли это на самом деле? Или духовный крах, к которому Дмитрия Ионыча Старцева приводит Чехов - это закономерный итог?
Познакомившись с семьей Туркиных - самой богатой семьей в городе он - молодой земский врач влюбляется в их дочь - восемнадцатилетнюю Екатерину Ивановну Туркину и хочет жениться на ней. Но только ли искренняя любовь движет героем? Когда Екатерина Ивановна (Котик) решила пошутить и назначила ему свидание на кладбище, то первые мысли, которые возникли у героя были не об ожидании романтической встречи, а о том, как их роман будет выглядеть со стороны и что о нем подумают другие люди: "Было ясно: Котик дурачилась. Кому, в самом деле, придет серьезно в голову назначать свидание ночью, далеко за городом, на кладбище, когда это легко можно устроить на улице, в городском саду? И к лицу ли ему, земскому доктору, умному, солидному человеку, вздыхать, получать записочки, таскаться по кладбищам, делать глупости, над которыми смеются теперь даже гимназисты? К чему поведет этот роман? Что скажут товарищи, когда узнают? Так думал Старцев, бродя в клубе около столов, а в половине одиннадцатого вдруг взял и поехал на кладбище."
Так и случилось, девушка не пришла на свидание. И когда Дмитрий Старцев на следующий день сказал ей, о том что был на кладбище и ждал ее, то она не проявив никакого сочувствия, посмеялась над ним: "И страдайте, если вы не понимаете шуток". Казалось бы, этот поступок девушки должен был заставить героя задуматься о том, что он ей не интересен. Ведь, когда любишь человека, то не будешь заставлять его страдать. Но Дмитрий все равно думает о том, чтобы сделать предложение девушке. И в этих его размышлениях проскальзывает не прощение поступка Екатерины Ивановны из-за большой и искренней любви к ней, а жажда героя с помощью женитьбы быстро обогатиться и улучшить свое положение, даже если ради этого придется оставить работу земского врача,которую он очень любил : " А приданого они дадут, должно быть, немало», — думал Старцев, рассеянно слушая.
После бессонной ночи он находился в состоянии ошеломления, точно его опоили чем-то сладким и усыпляющим; на душе было туманно, но радостно, тепло, и в то же время в голове какой-то холодный, тяжелый кусочек рассуждал:
"Остановись, пока не поздно! Пара ли она тебе? Она избалована, капризна, спит до двух часов, а ты дьячковский сын, земский врач..."
"Ну что ж? — думал он. — И пусть".
"К тому же, если ты женишься на ней, — продолжал кусочек, — то ее родня заставит тебя бросить земскую службу и жить в городе".
"Ну что ж? — думал он. — В городе, так в городе. Дадут приданое, заведем обстановку..."
Но этим его надеждам не суждено было сбыться. На его предложение стать женой Екатерина Ивановна Туркина ответила отказом, объясняя это тем, что хочет стать великой артисткой. Старцев переживал, что его надежды не сбылись, но в то же время, когда узнал, что девушка уехала поступать в консерваторию, то испытал облегчение и вернулся к жизни и работе.
Встреча с Екатериной Ивановной Туркиной и Дмитрия Ионыча Старцева произошла спустя четыре года. Если для Екатерины Ивановны, понявшей, что у нее никогда не было выдающегося таланта, встреча с человеком, который ее любил, стала глотком свежего воздуха и надеждой на возможное обретение счастья, то у Дмитрия Старцева, воспоминания о прошлом привели лишь к чувству неловкости: "И теперь она ему нравилась, очень нравилась, но чего-то уже недоставало в ней, или что-то было лишнее, – он и сам не мог бы сказать, что именно, но что-то уже мешало ему чувствовать, как прежде… Он вспомнил о своей любви, о мечтах и надеждах, которые волновали его четыре года назад, – и ему стало неловко"; в то же время он был рад, что тогда обстоятельства сложились так, что он не женился на ней.
К тому времени он разбогател, стал в обществе уважаемым человеком. Но все это приводит героя к одиночеству и отказу от собственной личности: "Он одинок. Живется ему скучно, ничто его не интересует: он равнодушен и к красоте природы, и к страданиям людей: покупая очередной дом, проходит без церемонии через все комнаты, не обращая внимания на неодетых женщин и детей, которые глядят на него с изумлением и страхом». «Прошло несколько лет. Старцев еще больше пополнел, ожирел, тяжело дышит и уже ходит, откинув назад голову. Когда он, пухлый и красный, едет на тройке с бубенчиками и Пантелеймон, тоже пухлый и красный, с мясистым затылком, сидит на козлах, протянув вперед прямые, точно деревянные руки, и кричит встречным “Прррава держи!”
Таким образом, Антон Павлович Чехов показывает читателям насколько сложно бывает талантливым людям сохранить себя и свои мечты и стремления. Конечно общество , окружение оказывают значительное влияние на человека. Но в то же время наибольшее влияние оказывает человек на себя самого. Это зависит от того насколько он готов несмотря ни на что отстаивать свои взгляды, духовно-нравственные ценности, несмотря ни на какие обстоятельства развивать свой талант. Это все может делать человек, обладающий огромным внутренним стержнем. Ведь очень тяжело оставаться самим собой, когда общество твои взгляды и убеждения не разделяет, а человеку все равно хочется, чтобы его приняли. И тогда как показал Чехов на примере своего героя, чтобы "стать своим" в обществе наиболее легкий путь - отказ от собственных интересов, надежд и стремлений, то есть от собственной личности. Но стал ли Дмитрий Ионыч Старцев, превратившись в "Ионыча" и разбогатев, счастливым человеком? Став "своим" в обществе, он, не смотря на приобретенное состояние, так и не создал семьи и все равно остался одиноким.