Найти в Дзене
Юрий Цешковский

О вере и безверии.

17 мая Патриарх Кирилл закатил проповедь на первом канале. Суть проста: если в 60 е годы ХХ века Советское государство начало гонения на Церковь, а она выстояла, а в 90-е и до сих пор начато и построено много новых церквей и монастырей, то Бог с нею. Этот тезис он эксплуатирует уже давно.    Логика интересная, но ущербная.    Во второй половине XVI века патриарх Никон начал гонения на староверов и старообрядцев. Протестант затесался в иерархию Церкви. Сразу начал всех "перевоспитывать". Гнуть, ломать, корежить. Жгли людей за убеждения, выселяли на севера, гнали, сажали, книги переписывали, сжигали старые книги вместе с людьми... Хрущевские "гонения" по сравнению с этим лёгкое укоризненное покачивание пальчиком. И гнали староверов Романовы практически до своего падения с разной степенью жестокости в разные времена. Но староверы есть и даже возвращаются из своих бразилий в Россию. По логике Кирилла бог с ними. И побольше, чем с РПЦ. Им потруднее пришлось. Но выстояли.    Советское гос

17 мая Патриарх Кирилл закатил проповедь на первом канале. Суть проста: если в 60 е годы ХХ века Советское государство начало гонения на Церковь, а она выстояла, а в 90-е и до сих пор начато и построено много новых церквей и монастырей, то Бог с нею. Этот тезис он эксплуатирует уже давно. 

  Логика интересная, но ущербная. 

  Во второй половине XVI века патриарх Никон начал гонения на староверов и старообрядцев. Протестант затесался в иерархию Церкви. Сразу начал всех "перевоспитывать". Гнуть, ломать, корежить. Жгли людей за убеждения, выселяли на севера, гнали, сажали, книги переписывали, сжигали старые книги вместе с людьми... Хрущевские "гонения" по сравнению с этим лёгкое укоризненное покачивание пальчиком. И гнали староверов Романовы практически до своего падения с разной степенью жестокости в разные времена. Но староверы есть и даже возвращаются из своих бразилий в Россию. По логике Кирилла бог с ними. И побольше, чем с РПЦ. Им потруднее пришлось. Но выстояли. 

  Советское государство с самого своего начала устроило гонения на тех, кто не работает, но ест. И довольно жёстко в одни времена, а в конце слабовато, но всегда гоняло и спекулянтов, и воров, и несунов, и бандитов, и бракоделов, в конце 30 -х их врагами народа звали, а потом они "невинно осуждёнными" стали, и любых тунеядцев, прямо в полном соответствии с заветом апостола Павла. Но в конце 80 - х, в начале 90- х они выскочили как черт из табакерки и взяли власть в свои руки, наплевав на Павла с его посланиями и на все 70 лет гонений. Ещё и самых эффективных своих гонителей в грязь втоптали. По Кириллу получается, что бог с ворами. Выстояли же. Выстояли. Аккурат в 90 - е, когда бандиты бандитов в разборках постреливали, убиенным паханам строили часовенки и церкви. Бывал в таковых. Много их немым укором стоит теперь на Руси, и пусть стоит. Чтобы помнили о страшных, но любимых Кириллом 90-х. 

  Что-то мне подсказывает, что Кирилл не верующий. Или, в крайнем случае, протестант. Бог с теми, у кого бабло. Это и Кальвин, и Лютер проповедовали. 

  Вообще, проповедь не свойство Православия. Это протестантское изобретение. Проповедник говорит. Но ему возразить никак, он читает монолог. Выслушал и иди, переваривай. Западная манера. Это Иван Грозный и большевики дискуссии устраивали, а не проповеди произносили. И того и тех оболгали знатно. Зачетно оболгали. 

  Если заглянуть диалектически в историю РПЦ в ее метаморфозах, то в настоящий момент властители РПЦ практически все из мажоров от 60-х и 70-х, до 80-х, когда это уже модным стало. И шли туда не за верой. До 80-х в семинарии шли ради эпатажа. Родителей, школу, комсомол удивить, если не хуже. Тихон в своей книге "Несвятые святые" выдал эту тайну непроизвольно. Самая антиклерикальная книга из всех мною читаных. Стоит вровень с "Аббатом" Вальтера Скотта. А может и выше. Андрей Ткачев тоже из мажоров, почитал я его биографию. И до сих пор занимается исключительно эпатажем и ничем более, при этом не имеет никаких признаков искренне верующего человека, имея в голове странный сумбур религиозных штампов разных времен. А можно ли Охлобыстина считать верующим? Избави Бог. Смешно. Эпатаж мажора. Артист. Какая разница, где выступать? 

  Тяжкое время сейчас переживает РПЦ. Засилье абсолютно неверующих во всех уровнях за редчайшими исключениями. У Тихона в "Несвятых святых" в Печорском монастыре в 70- е годы оказалось только два настоящих верующих человека из всей братии... А сейчас процент и того меньше. 

  А и коммунист Ельцин начал гонения на коммунистов. Не шибко сильно, через суды, но заметно. Почти как Никон, но без азарта. А они выстояли. По Кириллу и с ними Бог. Только вот коммунистов среди коммунистов меньше чем верующих в Печерском монастыре... Сильно меньше. Костяк - старые позднесоветские директора, распродававшие заводики и мечтающие ещё разок торгануть Родиной и станком на металлолом. Не большевики. Охотники на лосей и пчеловоды. 

 А с Кириллом кто-то поговорил серьезно. Ещё недавно он весь период Советской Власти считал гонениями, поливал грязью Родину Мать, забыв одну из заповедей Моисеевых о почитании отца с матерью. Теперь только хрущевский глупый наезд упомянул. Начинает приближаться к Царству Истины. Бог ему в помощь. Может успеет, как разбойник на кресте, принять Истину. А Хрущев и художников со скульпторами гонял, с бульдозерами гонял. Знатно гонял, послабее, чем рабочих в Новочеркасске, но сильно. И художники ж выстояли. Эрнст Неизвестный, Шемякин и многие другие устояли со своими убеждениями. И с ними Бог. Бог со всеми. Только не все с Богом. В этом-то и проблема.