Дай Господи, что б выстоял, среди руин, стрельбы и кутерьмы. А он действительно стоит, изранен весь, прошит осколками, без стёкол с глазницами пустыми окон с побитой крышей на пороге тьмы, но выжил, выжил он живой. Ведь говорят, когда возводят церкви, там поселяется её Хранитель, Небесный Ангел и он через века вот эти стены сохраняет, от взрывов, от осколков бомб, от дронов, от злых людей во все века, во все столетья, во все годы он неразлучно с ним, он там внутри, быть может он на месте алтаря, где сцена .
История такая штука, помнит она всё и мы сейчас с волнением читаем, что первый деревянный храм построен был и освящён в далёком 1667-м году, вот с этих самых пор и Ангел там Хранитель в тех стенах до сих пор живёт . Собором стал наш храм тогда и назван в честь Успения Пречистой Девы, матери Христа . Успенско-Архангельский Собор стал главным Храмом нашей Суджи. Прошли года, столетие прошло, пожары уничтожили из дерева строенье то. И там на этом месте наши предки в 1803-м году вот этот вот Собор из камня возвели.
Представьте только земляки, ведь в этот вот Собор больше чем сто лет ходили наши предки и колокольный звон его, звенел над всей округой, над нашей речкой Суджей, над Подолом, над Замостьем, переплетаясь с звоном всех церквей в округе. На нашей площади, тогда "Базарной" что возле этого Собора, в дни Первой Мировой маршировало ополченье, на битву собираясь на войну. А по воскресенья здесь ярмарки бывали и народ со всей округе на этой площади в то время торговал.
Эпоха Суджи становленье, от тех истоков, что где то вдалеке, в семнадцатом, далёком от нас веке, до прошлого двадцатого, до его начала, до революции и войн вот этот самый Храм, вот этот вот Собор народ всегда встречал. Здесь Божья благодать была, с намоленных икон веками, смотрели на Суджан, на предков наших, лики всех Святых своими светлыми глазами. Потом война одна, революция, потом гражданская другая, потом разруха, тридцатые года, гоненья Церкви, становление советской власти, колхозы и гулаги. Без Бога и Церквей Суджан учили жить, всё старое отбросить, и новым поклонятся идеалам.
Потом был сорок первый год, Собор разрушен бомбой был , оккупация потом была и немцы и мадьяры на фоне нашего Суджанского Собора, любили сняться для альбома, для памяти, быть может доказать как, здесь Россию побеждали, как рушили дома и Храмы в Судже. Потом освободили нашу Суджу от врага, потом была Победа. Возрождалась наша Суджа, строились здесь новые дома, ремонтом занимались старых зданий, израненных, разбитых. Всё возвращалось к мирной жизни, вот только этот вот Собор пятнадцать лет стоял разбитый .Наверно наша власть тогда считала, что хватит в Судже церкви и одной . Покровскую под склад определили. (До революции здесь в Судже было у нас три Храма вместе с вот эти вот Собором) И вот Собор решили переделать в конце пятидесятых в Суджанский Дом Культуры.
1959-год, тогда и началось строительство у нас "ДК", наверное, конечно та старая девятнадцатого начала века кладка осталась в стенах нового строенья, ведь были стены прочные, ведь строилось тогда на совесть, крепко воздвигались стены, как говорили на яичных на белках, вот и перестроила тогда советов власть, Храм Господа Иисуса, в храм развлеченья для Суджан.
Так сразу не понять, как строилось, как возводилось это зданье, но то, что на фундаменте Господней Церкви стоит наш Дом Культуры и то, что Ангелы небесные кружатся над крышею его, словно бы над куполами, от этого не деться никуда и никому. Дай Бог, чтоб выстоял ДК, сейчас там в Судже дроны вражьи жгут дома, поэтому опасность очевидна . А тогда в шестидесятых воздвигли наши деды и отцы Суджанский Дом Культуры.
Такая вот история друзья, воистину задуматься здесь нужно, над этой вот судьбою, родного городка, над Храмами его, над нашей с Вами долей. А что тут будет после этой вот войны, что здесь у нас сейчас прошла, порушив всё живое, так это нам наверное решать, быть Храму здесь или оставить этот вот ДК, как память про былое.