Найти в Дзене
IngWar

Параллельные вселенные

Хочу показать что все таки есть в священных писаниях важные моменты, которые по не известным причинам обходят стороной. Притча Иисуса о богаче и Лазаре (Лк. 16:19–31) — одно из самых сильных мест, которое можно рассматривать как аллюзию на параллельные реальности или разделённые миры. Давай разберём её. Они видят друг друга, могут говорить, но не могут перейти Это описание: разделённых сфер существования между которыми есть невидимый, но абсолютный барьер и, возможно, разные уровни времени, сознания, реальности Христос сознательно избегает традиционной терминологии — здесь нет «неба» и «геенны», а есть новый язык: Это может быть образом временных, но параллельных состояний, "сосудов", в которых сознание после смерти пребывает Это не просто географическое расстояние. Это: Можно сказать: Это две плоскости бытия, разделённые не расстоянием, а природой. Если под "мультивселенной" понимать существование разных слоёв реальности, то: Между ними — величайшая пропасть, букв
Оглавление

Хочу показать что все таки есть в священных писаниях важные моменты, которые по не известным причинам обходят стороной.

Притча Иисуса о богаче и Лазаре (Лк. 16:19–31) — одно из самых сильных мест, которое можно рассматривать как аллюзию на параллельные реальности или разделённые миры. Давай разберём её.

Луки 16:26

"И сверх того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, так же и оттуда к нам не переходят."

Подготовлено в нейросети
Подготовлено в нейросети

I. Две судьбы — два мира

  • Богач умирает и оказывается в аду (греч. гадес)
  • Лазарь, бедный и страдающий, — "на лоне Авраама", т.е. в раю

Они видят друг друга, могут говорить, но не могут перейти

Это описание: разделённых сфер существования между которыми есть невидимый, но абсолютный барьер и, возможно, разные уровни времени, сознания, реальности

II. Не просто ад и рай, а разные "миры"

Христос сознательно избегает традиционной терминологии — здесь нет «неба» и «геенны», а есть новый язык:

  • "лоно Авраамово" — отдельный духовный мир, где праведники в покое
  • "в аду, будучи в муках" — пространство страдания, но ещё не окончательный суд

Это может быть образом временных, но параллельных состояний, "сосудов", в которых сознание после смерти пребывает

III. "Великая пропасть" — космологический символ

Это не просто географическое расстояние. Это:

  • онтологическая граница — не преодолевается физически

  • моральная и духовная непреложность: человек попадает туда, где соответствует его сущность

Можно сказать:

Это две плоскости бытия, разделённые не расстоянием, а природой.

IV. Связь с идеей мультивселенной

Если под "мультивселенной" понимать существование разных слоёв реальности, то:

  • Лоно Авраама и место мучения богача — это две параллельные реальности, существующие одновременно

  • Они взаимосвязаны (богач видит Авраама), но недоступны друг другу

Между ними — величайшая пропасть, буквально непреодолимая граница между мирами

V. Вывод: библейская модель "духовной многореальности"

Притча Иисуса — не научная гипотеза, но она:

  • Предполагает наличие множественных пространств духовной реальности

  • Поддерживает идею, что жизнь не исчерпывается одной реальностью

И, что важно, выбор в этой реальности определяет доступ к следующей. В принципе как во многих философских трудах. Однако это ещё не все.

Материал был переработан при помощи нейросети для лаконичности.