По семейным преданиям, предки Ризы Фахретдина происходили с Горной стороны РТ, а именно из деревни Ширдан, откуда впоследствии переселились на территорию Уфимского уезда. При этом, его непрерывная родословная по архивным материалам восходит к упомянутому в ревизской сказке 1722-го года в деревне Нижние Чупты Уфимского уезда - Елдашу Ишкееву 30 лет. Согласно шеджере, которое передавалось из поколение в поколение, далее после Елдаша должны быть: Ишмухамет - Тоймухамет - Янгилда - Кайбулла. И в переписи д. Ширданы Свияжского уезда за 1647 - 1651 годы, упомянут служилый татарин Янгилда Кайбулин. Но, ввиду несохранности многих иных ранних источников, не удавалось напрямую состыковать этих персон. Потому для общего понимания происхождения Ризы Фахретдина, было проведено генетическое исследование его правнука.
Y-результат прямого потомка Р. Фахретдина показал результат: R1a1 - YP1567 и первоначально на 37 маркерах показал близость с представителями трёх татарских родов из совершенно разных н.п.:
1. Представители первого рода имели изначально неглубокую родословную, и их корни происходили из с. Нижнее Якеево Азнакаевского района Татарстана. После того, как их линия была углублена, оказалось, что родство с родом Р. Фахретдина вполне объяснимо, ведь их род восходит к Ахмадию Субханкулову, который был младшим братом предка Р. Фахретдина - Сайфетдина Субханкулова. Оба они были детьми Субханкула ~1744 г.р., который приходился внуком Елдашу Ишкееву. Таким образом, мы попутно генетически выверили род Р. Фахретдина до 1744 г. Теперь можно с особой ответственностью заявлять, что полученный результат по данному роду подтверждён не одним, а сразу двумя представителями данного рода.
2. Представители второго рода восходят к Таганаю Сабанаеву ~1662 г.р., который был описан по ревизии 1722-го года в той же деревне Нижние Чупты, где описан и предок Ризаэтдина Фахретдина - Елдаш Ишкеев ~1692 г.р.
3. Представители третьего рода восходят к ясачному крестьянину Абдулле Уразметеву (~1676–1746), проживавшему в деревне Бузаево, на тот момент входившей в состав Аклычевой сотни Свияжского уезда. Ранние сведения об Абдулле мы находим в ландратской переписи 1716-го года.
Деревня Бузаево, ныне входящая в состав Зеленодольского района Республики Татарстан, не только находится всё в той же Горной стороне, но и находится на расстоянии ~32 и 33 километров от Больших и Малых Ширдан. И это был очередной довод в пользу версии о том, что род Р. Фахретдина действительно берёт свои истоки с Горной стороны. В этом плане очень интересными выглядят сведения о том, что в том же Бузаево имели место опустевшие к переписи 1716-го года дворы, ведь семьи, ранее проживавшие там, могли переселиться вместе с предками Р. Фахретдина.
Казалось всё близко и рядом, но в контексте того, что по преданиям род Р. Фахретдина происходил именно из Ширдан, изначально нами были собраны и исследованы генетические результаты 10 различных местных родов, происходивших из с. Большие Ширданы и из с. Малые Ширданы, в числе которых был исследован и род известного татарского литератора и просветителя Каюма Насыйри (1825–1902). В результате вышли различные результаты, часть из которых совпали между собой, но ни один из них не совпал с результатом рода Р. Фахретдина.
Но, потом благодаря краеведу - исследователю Альбину Ринатовичу Валееву, с которым мы плодотворно сотрудничаем уже несколько лет, был протестирован представитель рода Баишевых, берущих истоки в Больших Ширданах Кайбицкого района. И двор их предков по переписи 1646 - 1651 годов, описан по соседству с двором предполагаемого предка Ризы Фахретдины - Янгилды Кайбуллина. И результат Баишевых совпал с родом Ризы Фахретдина, подтвердив тем самым семейные легенды о происхождении из Ширдан.
Более подробно о нашем исследовании, Вы можете прочитать здесь - https://elibrary.ru/item.asp?id=72744615.