Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

О том, как результат ДНК помог узнать изначальное происхождение старобарышевского рода

Пару лет назад нами был протестирован представитель одного татарского рода из с. Старое Барышево Камско - Устьинского района Татарстана. В этой деревне изначально проживали исключительно князья (Темеевы и Ишеевы) и мурзы. Данный род был исследован до ревизии 1834 года, где был упомянут их ранний предок - абыз Аляс Аблеев (~1750 - 1834). Предшествующие ревизии 1782 - 1816 гг, увы не сохранились, но искомое лицо должно было быть упомянуто в ревизии 1762 года, но там оно не описано. И нет ни одного более-менее схожего кандидата на роль отца Аляса Аблеева. Он явно не был потомком ни князей Темеевых и Ишеевых, ни местных же служилых мурз. Да, и в ревизии 1834 года, эта семья была упомянута в самом конце списка, отчего закрались ещё большие подозрения, что эта семья была могла быть пришлой. Но, вот откуда они были родом? Были проверены все н.п. данного района, а также соседнего Апастовского и ещё ряда других, но искомого человека в ревизии 1762 года, мы там нигде так и не нашли.
Сам же резу

Пару лет назад нами был протестирован представитель одного татарского рода из с. Старое Барышево Камско - Устьинского района Татарстана. В этой деревне изначально проживали исключительно князья (Темеевы и Ишеевы) и мурзы. Данный род был исследован до ревизии 1834 года, где был упомянут их ранний предок - абыз Аляс Аблеев (~1750 - 1834). Предшествующие ревизии 1782 - 1816 гг, увы не сохранились, но искомое лицо должно было быть упомянуто в ревизии 1762 года, но там оно не описано. И нет ни одного более-менее схожего кандидата на роль отца Аляса Аблеева. Он явно не был потомком ни князей Темеевых и Ишеевых, ни местных же служилых мурз. Да, и в ревизии 1834 года, эта семья была упомянута в самом конце списка, отчего закрались ещё большие подозрения, что эта семья была могла быть пришлой. Но, вот откуда они были родом? Были проверены все н.п. данного района, а также соседнего Апастовского и ещё ряда других, но искомого человека в ревизии 1762 года, мы там нигде так и не нашли.

Сам же результат потомков абыза Аляса Аблеева (~1750 - 1834): Q - BZ1000, изначально не показал ни с кем мало-мальски близкого совпадения. Но, через какое-то время нами был протестирован ещё ряд татар из иных н.п. и три из них совпали с результатом данного рода. Один из них был из д. Альменево Козловского района Чувашии, другой из с. Деушево Апастовского района Татарстана и третий из с. Нижний Наратбаш Буинского района Татарстана. Вместе с расширившейся географией данного субклада, появилось сразу 3 н.п., откуда, возможно, изначально брал истоки и род абыза из Старого Барышево. Но, и ни в одном из этих 3 н.п., в ревизии 1762 года также не нашёлся ни один более-менее схожий кандидат.

При этом если линии из Альменево и Нижнего Наратбаша удалось углубить по максимуму, то вот род из Деушево также, как и род по Барышево, удалось отследить лишь до ревизии 1834 года, где упомянут их ранний предок абыз Алей Салеев (~1773 - 1829). И он тоже упомянут в конце ревизии и его предки также не обнаружены в этой деревне в ревизии 1762 года. И его предки, как и предки рода из Барышево были местными муллами. Совпадение? Или оба рода мулл были одного корня? Но, вот откуда же тогда этот род мулл всё же берёт свои первоначальные истоки?

И тут нам очень помогла книга, составленная жителями Деушево в начале XX века и перепечатанная в 1987 году и хранящаяся в местном сельсовете. Там описаны составы семей всех жителей на 1905 год, а также о нескольких семействах указано, откуда их предки изначально были родом. Труд, заслуживающий большого уважения! О местном роде мулл указано, что они пришли в Деушево из Алабердино (ныне Тетюшский район РТ). Так как предок деушевского рода Алей Салев родился ~в 1773 году, была надежда найти в ревизии 1762 года лишь его отца, и мы нашли там одного единственного кандидата - Сали Кулеева ~1737 г.р. Мы бы никогда и не предложили, что именно он мог быть отцом Алея и предком рода из Деушево и даже данные этой книги не уверовали нас на все 100%, что это именно он, всё же доказательств тому минимум. Но, возникла мысль, что если всё же легенды верны и их род действительно был из Алабердино, может и барышевский род корнями оттуда же? Ведь и по имеющимся маркерам Y-DNK деушевский и барышевский результат наиболее близки к друг другу.  Тем более по второй семье было проще, ведь искомый персонаж - абыз Аляс Аблеев родился ~в 1750 году и должен быть упомянут в этой ревизии.

И мы нашли там его! В семье абыза Утягана Уразаева (~1700 - 1749) значится его сын абыз Аблей Утяганов ~1721 г.р. и внук Аляш Аблеев ~1749 г.р. Мы проверили более поздние ревизии по Алабердино и убедились в том, что потомки искомых людей там более не прослеживаются. Тогда мы стали углублять линию предполагаемого предка "деушевской" ветки, отцом Сали был Кулей Уразаев ~1679 г.р. И там, и там всё восходит к Уразаю и по ранним источникам удалось найти абыза Уразая Московова (~1639 - 1729), по окладной книге 1722 года с ним жил лишь его сын Утяган (будущий предок барышевской линии мулл), но ведь и Кулей тоже вполне вероятно был его сыном, просто к тому времени живший в отдельном от отца и младшего брата доме, со своим собственным семейством. Таким образом, мы пришли к выводу, что с большой долей вероятности оба рода восходят к одному предку - абызу Уразаю Московову (~1639 - 1729) и именно этим и объясняется большая близость по маркерам между родами мулл из Старого Барышево и Деушево.

Помимо генетических исследований, безусловно нам очень помогли и материалы по истории местных деушевских родов. Большое уважение и светлая память тем, кто успел описать всё это, благодаря чему теперь мы смогли углубить эти линии и узнать первоначальное место исхода сразу для двух родов, чьи потомки к 1816 году проживали уже совершенно в иных н.п., входящих сейчас в разные районы РТ, пусть и находящихся не очень далеко друг от друга, в исторической области, под названием Горная сторона.