17 мая по православному календарю вспоминают сразу нескольких святых — по именам известны одиннадцать из них. А ещё в этот день чтут одну особо почитаемую святыню — Старорусскую икону Божией Матери.
Главной святой дня считают мученицу Пелагею Тарсийскую. В народе её называли вороньей заступницей — верили, что она защищает воронят в гнёздах от бед и холода. Также этот день называли Пелагея Заступница.
У семнадцатого мая есть и другое народное название — День баклушников. Но это вовсе не про безделье, как думают сейчас. Раньше так называли начало особой и нужной работы — заготовки древесины для ложек. Это был важный этап ремесленного года, ведь деревянные ложки были не только посудой, но и своего рода оберегами.
Здравствуйте мои дорогие зрители! С Вами Владислав, и в этом выпуске вы узнаете, что можно было делать, что делать не рекомендовалось, а что и вовсе запрещалось. А также я расскажу, какие традиции, приметы и обряды были в этот день.
Кто такая Мученица Пелаги́я Тарсийская
Святая Пелагия жила в третьем веке в городе Тарсе, в Малой Азии. Она родилась в богатой языческой семье, но, пообщавшись с христианами, уверовала во Христа и решила посвятить свою жизнь Богу, храня целомудрие.
О её красоте ходили легенды — слава о ней разлетелась далеко за пределы города. Однажды сын императора Диоклетиана захотел взять Пелагию в жёны. Мать девушки обрадовалась такому предложению, но сама Пелагия твёрдо отказалась. Она сказала, что уже "обручена с Царём Небесным". Царевич не стал мстить сразу, надеясь, что со временем она передумает.
Тем временем Пелагия захотела тайно встретиться с епископом по имени Клинон, чтобы принять крещение. Она просила мать отпустить её якобы к кормилице, но та не разрешила. В ту же ночь Пелагии явился Христос — в образе епископа. Она рассказала об этом другим христианам и убедилась, что это был именно Он. После этого снова обратилась к матери — и на этот раз та разрешила ей поехать.
В дороге Пелагия действительно встретила епископа Клинона, бросилась к его ногам и попросила крещения. После молитвы из земли неожиданно забил родник, и он окрестил её. Она также причастилась. Вернувшись к своим слугам, девушка увидела, что они ослепли. Пелагия перекрестила их — и они снова обрели зрение. Слуги уверовали и позже тоже приняли крещение.
Пелагия приехала к своей кормилице, полностью изменившись — стала скромной, много молилась и постилась. Кормилица испугалась возможной мести царевича и предложила Пелагии уйти. Один из слуг рассказал матери девушки, что произошло. Тогда мать пошла к царю и попросила арестовать епископа, который крестил её дочь.
Пелагия попыталась скрыться, но, узнав, что мать тяжело больна, вернулась домой, надеясь убедить её обратиться ко Христу. Мать не только не вняла словам дочери, но и сообщила царевичу, что Пелагия стала христианкой. Он не смог вынести отказа и покончил с собой. Испугавшись гнева императора, мать Пелагии сама выдала её Диоклетиану.
Царь пытался уговорить девушку выйти за него замуж, обещал ей несметные богатства и дары, но Пелагия осталась твёрда в своей вере. Тогда её начали жестоко мучить, надеясь сломить её дух. Но она стойко перенесла всё, не отрекшись от Христа.
В знак верности Богу она сама вошла в медного раскалённого вола — орудие казни. Её тело погибло в невыносимом жаре, но, по преданию, по городу разлилось благоухание. Люди восприняли это как знак её святости. Император приказал выбросить останки Пелагии за пределы города, где их охраняли львы.
Позже епископ Клинон, получив откровение, нашёл её мощи и перенёс их на гору. Спустя время, при императоре Константине, на этом месте была построена церковь в память о святой мученице Пелагии.
Что делали 17 мая по народным приметам?
На Руси этот день был особенным — его называли Днём Баклушников. Сейчас выражение «бить баклуши» часто воспринимается как синоним безделья, но в старину оно имело совсем другое значение. В этот день начинали важную работу — заготавливали древесину для вырезания ложек.
Ложка тогда была не просто столовым прибором. Она считалась предметом с особой силой — и утилитарной, и обережной. Без деревянной ложки не обходился ни один дом, а к её изготовлению подходили с уважением, почти как к священному делу.
Заготавливали древесину не кто попало, а опытные мастера, знавшие, какое дерево подойдёт лучше всего. Обычно использовали липу, клён или берёзу — породы мягкие, но плотные, хорошо подходящие для резьбы. Мастера обращали внимание не только на породу дерева, но и на то, с какого места на стволе брать заготовку: не слишком высоко, но и не у самой земли. Чурбан — так называли отрезок дерева для ложки — должен был быть крепким, ровным и без трещин. Именно поиск подходящего чурбана считался самым важным и трудоёмким этапом.
Учиться этому делу можно было только у старых ложкарей, самому освоить его было невозможно. Начинали с простого — «бить баклуши», то есть делать грубые заготовки. Это была спокойная, неторопливая работа, гораздо легче, чем тяжёлая деревенская страда — пахота или сенокос.
Считалось, что ложки, вырезанные из дерева, заготовленного именно семнадцатого мая, обладают особой силой. Их использовали как обереги. Мужчине, уходящему на службу, такую ложку могли положить в сапог — для защиты от ран и смерти. Роженице клали ложку под подушку — чтобы роды прошли легко, а ребёнок родился здоровым. А если кто-то болел — ложку также клали под подушку, чтобы помочь выздороветь.
Но значение этого дня не ограничивалось ремеслом — семнадцатого мая почитали Пелагею Заступницу, и день имел важный обрядовый смысл. Крестьяне старались защитить свои будущие посевы от сглаза и напастей. Перед высадкой капусты, огурцов и другой рассады по двору развешивали старую обувь: лапти, валенки, башмаки.
Считалось, что всякий, кто пройдёт мимо — человек или нечистая сила — обязательно уткнёт взгляд в эти тряпки, а значит, не сглазит посадки. Но была у этой обуви и другая, более глубокая роль. Верили, что в ней «остается след души» — связь с предками. Развешивая такую обувь, люди как бы просили род покровительствовать дому и урожаю.
Если в семье была незамужняя девушка, особенно красивая, мать делала для неё оберег. Брала старый, треснувший глиняный горшок — символ женской уязвимости — и клала туда вырванный с корнем куст крапивы. Этот горшок вешали на изгородь, чтобы уберечь девушку от зависти, сглаза и колдовства.
Семнадцатого мая особенно почитали святую Пелагею. В народе её считали защитницей слабых, обиженных и забытых. К ней обращались девушки, вдовы, сироты — все, кто переживал трудные времена. Считалось, что Пелагея особенно чутко слышит молитвы, произнесённые рядом с вороньим гнездом. Поэтому женщины и девушки шли к деревьям, где вились воронята, и просили помощи в любви, защите от бед и душевной опоре.
Этот день в народной традиции был посвящён добрым делам, щедрости и общению. Люди старались порадовать друг друга — пусть даже простыми, но искренними подарками. Часто дарили расписные деревянные ложки — не как сувенир, а как символ достатка, мира и лада в доме. Верили: если не поздравить близких и не проявить к ним внимания, можно навлечь в дом ссоры и холод — не только физический, но и душевный.
Верующие обменивались добрыми словами, угощали друг друга. Это было не просто проявление вежливости, а настоящий обряд — укрепление связей между людьми, восстановление мира. Пригласить гостей в дом считалось добрым знаком — это привлекало благополучие и защищало от бед. А если самому пришлось побывать в гостях — верили, что вместе с собой человек приносит туда радость, свет и удачу.
Была и особенная примета: если утром кто-то несколько раз подряд чихал — это считалось знаком свыше. Нужно было вспомнить усопших родственников, назвать их по именам с доброй памятью, зажечь свечу или просто сказать от сердца: «Царствие небесное всем, кто был нам дорог».
Но доброта в этот день касалась не только родных и знакомых. Особенно важными считались поступки для тех, кто в беде. Дать милостыню, угостить голодного, помочь незнакомцу — всё это, по поверьям, приносило в дом тишину, мир и защиту от несчастий.
Вечером семнадцатого мая старались собраться всей семьёй — без суеты, без ссор, за тёплой беседой или ужином. Верили: как пройдёт этот вечер, таким и будет настроение в доме до самого конца весны. Поэтому важно было наполнить жилище добром, светом и благодарностью.
Что нельзя делать семнадцатого мая по народным приметам — запреты дня
В день Пелагеи Заступницы ложка считалась не просто посудой, а предметом с сильной энергетикой. Она могла как принести в дом удачу, так и навлечь беду. Поэтому с ней было связано множество запретов и предосторожностей.
Нельзя возвращать одолженную ложку. Считалось, что вместе с ней можно вернуть и своё счастье — или, наоборот, впустить в дом чужие несчастья. Особенно строго запрещалось передавать ложку через порог или без слов благодарности.
Не рекомендовалось мыть ложки сразу после еды. По поверьям, так можно «смыть» с дома благополучие. Лучше подождать хотя бы час, прежде чем убирать со стола и мыть посуду.
Стучать ложкой по столу, кружке или тарелке — к ссоре. В народе говорили: «Постучал ложкой — постучат беды в дом». Такое поведение считалось дурным знаком — символом раздражения, ссор и напряжённой атмосферы.
Класть ложки крест-накрест — категорически нельзя. Это воспринималось как плохой знак, перекрёсток судеб, предвестие конфликтов или утрат. В больших семьях особенно следили, чтобы ложки лежали аккуратно, каждая — по отдельности.
Нельзя дарить ложку на крестины младенца. В другой день такой подарок считался добрым, но именно семнадцатого мая он, по поверьям, мог принести бедность и тяжёлую судьбу ребёнку.
Запрещалось дарить некоторые предметы, так как каждый из них нёс символическое значение:
- Жемчуг — к слезам и печали
- Веники или метлы — к похоронам
- Иконы — к болезни
- Чёрные перчатки — к изнурительной работе
А вот расписная деревянная ложка — наоборот, считалась хорошим подарком. Её старались подарить хотя бы одному человеку. Верили, что она приносит достаток и лад в дом — и тому, кто дарит, и тому, кто получает.
Особый запрет касался птицы. Нельзя было резать кур и петухов — считалось, что после этого птица в хозяйстве перестанет водиться. Даже от заготовленных заранее блюд из курицы старались отказаться.
Была и необычная примета: если до обеда человек чихал — это знак, что нужно помянуть усопших. Но платком вытираться нельзя — иначе можно было «пригласить» насморк или другую хворь. Лучше было воспользоваться бумажной салфеткой и сразу её выбросить.
В этот день особенно опасались огня и острых предметов — ножей, иголок, ножниц. Верили, что нечистая сила в такие дни ближе к людям, чем обычно. Стоило немного зазеваться — и можно было обжечься, порезаться или получить другое повреждение. Поэтому избегали готовить на открытом пламени и старались вообще не брать острое в руки без необходимости.
Просящим не отказывали. Считалось, что Пелагея покровительствует всем обиженным и униженным. И если в этот день отвернуться от чужой беды, не подать милостыню или проявить равнодушие — можно навлечь на себя её гнев. Зато тот, кто помог нуждающемуся — накормил, приютил, защитил — мог рассчитывать на её помощь и покровительство в трудные моменты жизни.
Уход за собой тоже был под запретом. Особенно — стрижка ногтей. Верили, что так можно случайно «срезать» с себя здоровье, удачу и денежное благополучие. Даже самый простой маникюр старались отложить на другой день.
К воронам относились с уважением. Эти птицы считались любимыми у святой Пелагеи. Обидеть ворона — всё равно что оскорбить саму заступницу. А за это, по народным поверьям, можно было получить суровое наказание: потерю близкого человека, болезни или нищету. Если встречали гнездо ворон, не пугали птиц, а наоборот — могли остановиться и произнести молитву, прося святую о помощи и защите.
Кроме того, в народе придерживались и других запретов, связанных с энергетикой этого дня:
- Пользоваться острым — к болезни. Даже обычный нож или игла могли «притянуть» беду. Женщины в этот день не шили, мужчины не точили инструменты. Всё острое старались отложить в сторону.
- Нельзя брать деньги из рук в руки. Деньги в этот день «несли» на себе энергетический след. Если взять их напрямую, можно было потерять финансовую удачу. Лучше было класть купюры на стол или в открытую ладонь, чтобы избежать прямого контакта.
- Передавать вещи через порог — опасно. Порог в доме считался границей между мирами, и всё, что передавалось через него, могло «унести» мир, здоровье или благополучие. Если что-то нужно было передать, это делали внутри дома.
- Зашивать вещи перед дорогой — плохая примета. Считалось, что так можно «зашить» свою удачу или заблокировать путь, и поездка окажется тяжёлой, с проблемами или даже опасностями.
- Сплетни и злобные слова — под строгим запретом. Всё сказанное с дурным умыслом в этот день, как верили, «прилипает» к самому человеку. Ложь, зависть, злость могли обернуться против того, кто их произнёс — разрушить отношения, навлечь болезни или тяжёлые жизненные повороты.
Можно ли идти в баню?
Да, в баню семнадцатого мая ходить не только можно, но и полезно. Считалось, что это очищает не только тело, но и мысли. Но с огнём нужно быть особенно осторожными — по поверьям, в этот день нечистая сила будто специально "подталкивает" к неосторожности. Поэтому печь растапливали аккуратно, без суеты.
А как насчёт стрижки?
Семнадцатое мая — отличное время для короткой стрижки. Волосы будут хорошо поддаваться, а причёска долго сохранит форму. Это также благоприятный день для маникюра и педикюра — такие процедуры не только украсят, но и придадут внутреннюю лёгкость, обновят энергию. Так что, если давно думали записаться к мастеру — не откладывайте.
Можно ли играть свадьбу?
В народе есть старая поговорка: «Жениться в мае — всю жизнь маяться». Но церковь этот день постным не считает, и венчание разрешено. Поэтому всё зависит от вашего отношения к приметам. Кто-то решит подождать, а кто-то, наоборот, увидит в этом символ преодоления — выбор за вами.
А уборку можно делать?
Лучше воздержаться. Генеральная уборка, стирка и прочие домашние хлопоты в день Пелагеи Заступницы считались нежелательными. Считалось, что вместе с грязью можно «вымыть» из дома удачу и покой. Лучше посвятить этот день отдыху и близким, а тряпку и ведро отложить до завтра.
Можно ли гадать?
Девушки спрашивали карты о суженом, гадали на имя будущего мужа, пытались заглянуть в будущее. Считалось, что в этот день душа особенно чувствительна и способна уловить тонкие знаки. Поэтому гадания не только разрешались — они были частью праздника.
Как толковать сны, приснившиеся в ночь на семнадцатое мая
Сны, увиденные в ночь с шестнадцатого на семнадцатое мая, считались особенными. В народе верили, что они могут предсказать события, которые произойдут примерно через двенадцать дней.
Если сон был приятным — это хороший знак. Он мог сулить выгодные покупки, неожиданные доходы или денежные подарки.
Но если вы видели во сне лужи, грязь на асфальте, торопились, боялись опоздать — стоит задуматься о своих приоритетах и пересмотреть то, на что вы тратите энергию. Такие сны подсказывают: пора что-то менять.
Особое значение имели сны про отношения.
Если снилось замкнутое пространство или чувство, будто вы в ловушке — это сигнал: хватит ждать, пора действовать.
А вот если во сне были неприятные люди или страшные животные — наоборот, это к неожиданной встрече с хорошим человеком.
И наоборот: милые и добрые персонажи могли означать скрытую угрозу — кто-то в вашем окружении может оказаться не таким уж и доброжелательным, как кажется.
Обряды на семнадцатое мая
В народе этот день использовали для заговоров и обрядов, особенно связанных с очищением тела от болезней — в частности, от кожных недугов.
Обряд от кожных болезней
Брали немного свежего творога, приготовленного из молока молодой коровы, клали его на деревянную заготовку — чурбан, а затем прикладывали к больному месту и говорили:
«Творог, избавь меня от боли тянущей, от шишки гниющей.
На чурбанчик пусть переходит, с моего тела сходит».
Держали так около получаса. Считалось, что болезнь уходит вместе с творогом — как будто забирает её с собой.
Народные приметы на этот день
- Журавли свили гнездо высоко — лето будет дождливым и сырым.
- Майских жуков много — ждут сильной засухи.
- Калина зацвела — можно начинать сеять кукурузу, тыкву, бобы и огурцы.
- Если пошёл ливень — год будет урожайным.
Особенности людей, рождённых семнадцатого мая
Рождённые в этот день относятся к знаку зодиака Телец.
Они отличаются добротой, открытостью и умением находить общий язык с другими. Часто кажутся спокойными и уравновешенными, но внутри могут быть очень уверенными в себе.
Их покровитель — планета Сатурн. Она даёт таким людям деловую хватку, умение планировать и собранность. Они умеют производить хорошее первое впечатление и стремятся к стабильности и комфорту в жизни.
Кого сегодня поздравлять с именинами?
Поздравляют Антона, Афанасия, Кирилла, Климента, Леонтия, Марию, Никиту, Никифора и Пелагею.
Пожелайте им добра и сил — сегодня для этого самый подходящий день.