Найти в Дзене
Наташа Варламова

Гегель однажды запостил.. (про рынок и коммунизм)

Георг Вильгельм Фридрих Гегель, будучи лидером мнений конца XVIII начала XIX века, однажды запостил мысль: «Истина не находится ни в тезисе, ни в антитезисе, а в возникающем синтезе, который примиряет их» — пришло время с этим разобраться! В философии и диалектике Гегеля по сей день остаются нераскрытые смыслы, поэтому я не возьмусь за пересказ всей концепции, а озвучу только возникающие у меня мысли по приведенной цитате. Для этого рассмотрим небольшой пример: Я приверженица рыночной экономики с регулируемым влиянием государства: то есть иногда вмешательство может быть минимальным, а иногда должно усиливаться — есть кризисные ситуации, когда «рынок все решит» не работает. При всем при этом, оказавшись в коммунистической стране, я бы не стала нарекать себя «антикоммунисткой», а так и осталась бы «приверженицей рыночной экономики». Почему? Потому что в коммунистической стране это вредно для здоровья! — этот пункт вынесем за скобки. Потому что в любом антитезисе несущей конструкцией

Георг Вильгельм Фридрих Гегель, будучи лидером мнений конца XVIII начала XIX века, однажды запостил мысль:

«Истина не находится ни в тезисе, ни в антитезисе, а в возникающем синтезе, который примиряет их» — пришло время с этим разобраться!

Иллюстрация создана ИИ
Иллюстрация создана ИИ

В философии и диалектике Гегеля по сей день остаются нераскрытые смыслы, поэтому я не возьмусь за пересказ всей концепции, а озвучу только возникающие у меня мысли по приведенной цитате. Для этого рассмотрим небольшой пример:

Я приверженица рыночной экономики с регулируемым влиянием государства: то есть иногда вмешательство может быть минимальным, а иногда должно усиливаться — есть кризисные ситуации, когда «рынок все решит» не работает.

При всем при этом, оказавшись в коммунистической стране, я бы не стала нарекать себя «антикоммунисткой», а так и осталась бы «приверженицей рыночной экономики». Почему?

Потому что в коммунистической стране это вредно для здоровья! — этот пункт вынесем за скобки.

Потому что в любом антитезисе несущей конструкцией всегда является опровергаемый тезис: то есть антикоммунизм (под которым я имею в виду обозначение утопии коммунистической формации) не может существовать без идеи коммунизма. Грубо: критика не предлагает альтернатив.

Смоделируем ситуацию, что волшебным образом в ЦК КПСС попадает человек с позитивным взглядом на рыночную экономику и товарищ Брежнев готов к нему прислушаться — не проверяя, смею предположить, что люди склонные к рыночным отношениям в партии были.

И у вымышленного оратора есть, по сути, два пути: критиковать командную экономику или говорить о перспективности рыночной и какими способами она может «починить» текущую стагнацию. Держу пари, что выше шансы достичь успеха в переговорах, если пойти по второму пути.

Это были мои мысли. Теперь возвращаемся к цитате Гегеля про истину, как синтез тезиса и антитезиса.

Не стоит воспринимать весь период СССР одномерно — Советский Союз образца начала двадцатого века и конца восьмидесятых содержит ощутимые различия.

Если в конце людям не хватало продуктового ассортимента и качественных товаров (в стране царил тотальный дефицит), то в начале века именно коммунисты дали людям различные права, ввели всеобщую грамотность (люди не умели читать и писать), нормированный рабочий день, оплату труда и сапоги вместо лаптей — здесь стоит вспомнить про принцип историзма.

Ради справедливости отмечу, что параллельно большевики натворили кучу вещей, которые я не берусь оправдывать. К слову, белое движение тоже натворило.

Вообще, рассуждать об аспектах истории СССР можно детально и довольно долго — в первую очередь из-за того, что события происходили не так уж давно.

А о философии Гегеля длительно размышлять невозможно! Мозг закипает и без «самопознания через другого» — к черту это все! Пойду по Ильичу: в жизни главная задача — молотьба и хлебосдача 🦦