Я уже делилась впечатлениями от выставки, посвящённой 175-летию со дня рождения Виктора Васнецова. Но картины, о которой сегодня хочу рассказать, там не было. Увидела её случайно, в каком-то журнале. Увидела, и не могла оторвать глаз: насколько она завораживала. Правда, ничего умилительного в сюжете нет.
На картине «Воины Апокалипсиса» художник изобразил четырёх всадников, знаменующих Конец света. До сих пор нет единого мнения, что именно олицетворяет каждый из всадников, однако их часто именуют Чума, Война, Голод и Смерть. Эти воины призваны сеять хаос и разрушение в мире.
Всадник Чума или Завоеватель восседает на белом коне. Оценка этого образа самая неоднозначная из всех. По одной из версий, наездник послан Иисусом для распространения веры. Однако, исходя из того, что остальные всадники явно олицетворяют зло, и принимая во внимание общий стиль появления и описания воинов, многие исследователи делают вывод, что первый всадник тоже олицетворяет зло.
Белый конь – не просто ездовое животное, это не менее красноречивый символ. Именно на таких лошадях появлялись победители, а значит, Чума празднует свой триумф. Под копытами его зверя разрушаются города, люди умирают в страшных мучениях.
Цитата из Библии:
«И я видел, что Агнец снял первую из семи печатей, и я услышал одно из четырёх животных, говорящее как бы громовым голосом: иди и смотри. Я взглянул, и вот, конь белый, и на нём всадник, имеющий лук, и дан был ему венец; и вышел он как победоносный, и чтобы победить».
Второй всадник олицетворяет войну. Он мчит на огненно-рыжем коне, размахивая мечом, а за ним разгорается кровавый месяц. Этот наездник подталкивает людей рваться в бой ради убийства своих собратьев, что приносит человечеству слёзы, боль и разрушения.
В Откровении Иоанна Богослова так рассказывается о нём:
«И вышел другой конь, рыжий; и сидящему на нем дано взять мир с земли, и чтобы убивали друг друга; и дан ему большой меч».
Третий всадник олицетворяет голод. Его глаза безумны, тело худое и костлявое, напоминающее внешний облик и муки людей, умирающих такой кошмарной смертью.
«И когда Он снял третью печать, я слышал третье животное, говорящее: иди и смотри. Я взглянул, и вот, конь вороной, и на нём всадник, имеющий меру в руке своей. И слышал я голос посреди четырёх животных, говорящий: хиникс пшеницы за динарий, и три хиникса ячменя за динарий; елея же и вина не повреждай».- Откр. 6:5-6
Лично для меня это самый жуткий персонаж на картине.
Замыкает четвёрку всадников Смерть (голый череп вместо головы, призрачное одеяние, бледный конь), которая не щадит ни молодых, ни старых, ни бедных, ни богатых, ни грешников, ни праведников, всех, кто не умер от Чумы, Войны и Голода. После него остаются лишь мёртвые животные и люди. И развивается его саван — символ торжества Конца света. Каждый попадёт под копыта страшного коня этого воина.
«И когда Он снял четвёртую печать, я слышал голос четвёртого животного, говорящий: иди и смотри. И я взглянул, и вот, конь бледный, и на нём всадник, которому имя «смерть»; и ад следовал за ним; и дана ему власть над четвёртою частью земли — умерщвлять мечом и голодом, и мором и зверями земными». - Откр. 6:7-8
Картина Виктора Васнецова «Воины Апокалипсиса» действительно вызывает массу эмоций, помогает находить немало важных деталей и символических образов. Рассказывать о ней можно бесконечно, но лучше один раз взглянуть.
Эту работу Виктор Михайлович подарил певцу Фёдору Шаляпину, о чём свидетельствует надпись: «Ф.И. Шаляпину В. Васнецов 1887 г.» Не знаю, где Фёдор Иванович разместил полотно, но точно не на кухне (и аппетит отобьёт, и на пот прошибёт), да и в спальне такое точно не повесишь. Но сейчас это полотно хранится в Государственном центральном музее музыкальной культуры (в 1983 году, дочь Шаляпина передала кнр Музею музыки. Событие было приурочено к открытию Мемориальной усадьбы Ф.И.Шаляпина).
Если вам интересно узнать о творчестве В.М.Васнецова больше, то читайте мой отклик на посещение выставки, посвящённой юбилею Мастера. Спасибо за внимание.