1692 год. Пока в Салеме жгут «ведьм», в заснеженной финской деревне Кариле (ныне — шведская община Эстерботтен) разворачивается не менее жуткая драма. Здесь не было громких процессов — только тихий ужас: соседи топят соседей в прорубях, дети свидетельствуют против матерей, а под снегом находят замёрзшие тела «колдуний». Что стояло за этой резнёй — средневековое суеверие или обычная человеческая подлость?
1. «Бог накажет грешников»: как всё началось
Зима 1692 года выдалась необычно холодной. В Кариле, где жило всего 200 человек, один за другим стали умирать дети. Пастор объявил: «Это кара за связь с дьяволом».
Первой обвинили вдову Марию Эрикссон. Повод смехотворен:
- Её корова давала слишком много молока (знак договора с нечистым).
- На похоронах ребёнка она не плакала (явная бесчувственность ведьмы).
Доказательства «искали» традиционно:
✔ Водное испытание — связанную бросали в прорубь. Если тонула — невиновна, если всплывала — виновата.
✔ Поиск «дьявольских меток» — родинки или шрамы считались печатью Сатаны.
Марию утопили в тот же день.
2. Цепная реакция: как охота на ведьм стала способом свести счёты
За месяц в Кариле казнили 23 человека — каждый десятый житель. Но настоящие причины обвинений шокируют:
- Соседка против соседки: Анна Ларсдоттер оклеветала Маргарету из-за спора за участок земли.
- Мужья избавлялись от жён: Брита Нильсдоттер «призналась» в колдовстве после трёх дней пыток — её мужу давно нравилась другая.
- Донос детей: 12-летний Лауренти Ульссон заявил, что мать летала на помеле — позже признался, что выдумал это, чтобы его не били.
Самый страшный эпизод: семью Юханссонов (мать и двух дочерей) сожгли в сарае — «для очищения огнём».
3. Конец безумия: кто остановил резню?
Весной 1693 года в деревню прибыл королевский инспектор Нильс Стенбок. Увидев груды трупов у проруби, он пришёл в ужас:
- Отменил «испытания».
- Арестовал главных инициаторов (пастора и старосту).
- Оставшихся «ведьм» отправил на пересуд в Стокгольм.
Но справедливости не было:
- Никто не понёс сурового наказания.
- Выжившие боялись возвращаться в Карилу — деревня опустела.
- Официальные хроники почти не упоминают этот случай.
4. Почему финская «охота на ведьм» отличается от салемской?
Салем (США)
- Причина - Религиозный фанатизм
- Жертвы - В основном женщины
- Казни - Виселица
- Память - Музеи, фильмы, туризм
Карила (Финляндия)
- Причина - Бытовые конфликты + голод
- Жертвы - Все: мужчины, дети, старики
- Казни - Утопление, сожжение
- Память - Забытая трагедия
5. «Ведьмы» Карилы сегодня: память под снегом
В 2017 году финские археологи нашли массовое захоронение у бывшей деревни. Среди находок:
- Костяные амулеты (жертвы пытались защититься).
- Детские рубашки с вышитыми крестами (обереги от колдовства).
- Судовой журнал пастора с пометкой: «Бог простит нам эту необходимость».
Сейчас на месте Карилы — мемориальный камень с именами казнённых. Местные называют его «Камнем стыда».
Заключение: Когда суеверие становится оружием
История Карилы — не о «тёмном средневековье», а о том, как:
- Страх превращает людей в палачей.
- Безнаказанность развязывает руки жестокости.
- Память стирается слишком легко.
Следующей зимой, когда пойдёте по хрустящему снегу, вспомните: под ним могут лежать не только сугробы, но и немые свидетельства человеческой слепоты.
💬 Как думаешь, чем отличается страх ведьм в южной Европе от страха под северным снегом?
🔜 В следующей статье:
«Ведьмы Трирского архиепископства» — как политика, религия и мистика когда колдовство стало бизнесом.