В советских лагерях системы ГУЛАГа существовала неофициальная иерархия, в которой женщины, занимавшиеся проституцией или находившиеся в зависимых сексуальных отношениях, занимали особое место. Их положение было двойственным: с одной стороны, они могли получать некоторые привилегии, с другой — подвергались осуждению и насилию.
Кто такие «жрицы любви» в ГУЛАГе?
Так называли женщин, которые в обмен на сексуальные услуги получали еду, защиту или послабления в лагерных условиях. Часто это были осуждённые по «бытовым» статьям (например, за «социально опасные элементы» или «тунеядство»), но встречались и политические заключённые, вынужденные идти на такой шаг ради выживания.
Как они попадали в эту роль?
- Добровольно – некоторые женщины сознательно шли на отношения с уголовниками («блатными») или администрацией, чтобы облегчить своё существование.
- Принудительно – слабых или одиноких женщин могли принуждать к сексуальным услугам угрозами или насилием.
- Через «покупку» – в лагерях существовала негласная торговля женщинами, особенно среди уголовников.
Их место в лагерной иерархии
Формально воровские понятия («блатные» законы) осуждали проституцию, но на практике «жрицы любви» часто находились под покровительством влиятельных заключённых или охранников. Их статус зависел от «хозяина»:
- Если женщина была с «блатным» – её могли не трогать, но она полностью зависела от его воли.
- Если она обслуживала охрану – могла получать дополнительные пайки или лёгкую работу, но рисковала стать изгоем среди зэков.
- Если она не имела защиты – её могли использовать все, включая сокамерниц.
Отношение к ним в лагере
- Уголовники часто презирали таких женщин, но сами же их эксплуатировали.
- Политические (например, осуждённые по 58-й статье) относились к ним по-разному: одни сочувствовали, другие осуждали.
- Администрация лагерей часто закрывала глаза на проституцию, а иногда сама участвовала в эксплуатации женщин.
Последствия
После освобождения многие такие женщины скрывали свой лагерный опыт, так как сталкивались с осуждением и в «большом мире». В советское время эта тема замалчивалась, и лишь в постсоветский период стали появляться свидетельства бывших узниц ГУЛАГа, рассказывающих о сексуальном насилии и принудительных отношениях в лагерях.
Вывод
«Жрицы любви» в ГУЛАГе – это жертвы системы, вынужденные торговать собой ради выживания. Их история отражает одно из самых мрачных проявлений лагерной жизни, где женщины оказывались в особенно уязвимом положении.
Если вас интересуют конкретные воспоминания или документы по теме, могу порекомендовать книги:
- Евгения Гинзбург «Крутой маршрут» (упоминается давление на женщин в лагерях)
- Валерия Нарбикова «Камера обскура» (художественное осмысление лагерной жизни)
- Анна Ахматова «Реквием» (поэтическое свидетельство о женской доле в репрессиях)