СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ…………………………………………………………………………..…3
ГЛАВА 1. Понятие гуманизации и гуманитаризации медицины …….…..….......…4
ГЛАВА 2. Медицинская антропология как система знания …………………….….8
2.1. Становление медицинской антропологии в России ……………………….……8
2.2. Влияние деятельности антропологов на гуманизацию и гуманитаризацию современной медицины ………………………………………………………………12
ЗАКЛЮЧЕНИЕ………………….………………………………………………...…..16
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ………………………………………………………….…17
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы исследования.
Медицинская антропология, в свою очередь, выступает как комплекс знаний о медицинских системах, существовавших и существующих в разных обществах, о формах и традициях врачевания и способах оказания помощи больным, о культурном контексте медицинских практик, о разнообразных социокультурных аспектах производства медицинских знаний.
ГЛАВА 1. Понятие гуманизации и гуманитаризации медицины
Понятие «гуманизация», производное от понятия «гуманизм», подразумевает деятельность отдельных людей и человеческих сообществ по реализации гуманизма как системы мировоззрения. Понятие гуманизма развивается в процессе человеческой истории вместе с самим понятием «человек», от которого оно, собственно, и является производным [2, С. 49-51].
Гуманность в медицине – это неотъемлемое нравственное качество медицинского работника. Гуманизм в медицинской практике утверждает ценность человека как личности, его право на свободу, счастье, развитие, проявление своих способностей.
Слово гуманитарный (от франц. humanitaire — «человеческая природа») чаще всего ассоциируется со всей совокупностью наук о человеке. Вот почему применяемое по отношению к медицинским учреждениям понятие «гуманитаризация» традиционно истолковывается как тенденция, характеризующаяся повышением роли общественных (гуманитарных) дисциплин в медицинском образовании [4, С. 89].
ГЛАВА 2. Медицинская антропология как система знания
2.1. Становление медицинской антропологии в России
Медицинская антропология как система знания включает в себя ряд традиционно дискутируемых проблем, что позволяет выделять в рамках нее целый ряд разделов:
– хирургическую антропологию,
– фармакологическую антропологию,
– психиатрическую антропологию и другие.
Проблеме гуманизации медицины и повышению взаимоудовлетворенности пациентов и врачей уже достаточно длительное время уделяется внимание и представителями гуманитарных кафедр медицинских университетов, в частности кафедры философии, биомедэтики и гуманитарных наук Московского государственного медико-стоматологического университета им. А.И. Евдокимова (МГМСУ) [5, С. 24-32].
2.2. Влияние деятельности антропологов на гуманизацию и гуманитаризацию современной медицины
Медико-антропологические исследования актуальны, если думать именно о перспективах развития научной, гуманитарной мысли и социальных практик. В этой связи можно обозначить некоторые важные предпосылки, которые делают возможным и целесообразным создание Ассоциации медицинских антропологов (АМА) в России:
1. Общенаучные предпосылки: .................................
2. Социокультурные предпосылки: .........................................
3. Методологические предпосылки: ...........................
Заключение
Медицинская антропология в последние два десятилетия в России стала уже привычным в гуманитарной научной среде направлением, хотя определять его границы и правильно трактовать особенности могут далеко не все специалисты даже смежных дисциплин. В представлениях многих, особенно медиков, она остается, в лучшем случае, чем-то связанным исключительно с анатомией и биологией.
Список литературы
1. Вяткина Н.А., Харитонова В.И. Современный врач и народная медицина: восприятие врачами идей медицинской интеграции // XIII Конгресс антропологов и этнологов России: сб. материалов. Казань, 2–6 июля 2019 г. / Отв. ред.: М.Ю. Мартынова. – Москва; Казань: ИЭА РАН, КФУ, Институт истории им. Ш. Марджани АН РТ, – 2019. С. 43–44.
2. Журнал «Успехи современного естествознания». – 2013. – № 5 – С. 49-51.