Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Проповедь в день памяти благоверных страстотерпцев Бориса и Глеба

Терпение врагов и принятие скорбей как воли Божией Возлюбленные братья и сестры! Ныне Церковь напоминает нам о подвиге святых князей Бориса и Глеба — первых русских страстотерпцев, явивших миру образец смирения и упования на Бога. Их жизнь и смерть учат нас, как встречать предательство, несправедливость и гонения с верой, что даже в страдании совершается Промысл Божий. Братья Борис и Глеб, сыновья князя Владимира, могли силой ответить на злобу старшего брата Святополка, желавшего убить их ради власти. Но они избрали иной путь: не подняли меча, не возжелали мести. Вместо борьбы за земное, они преклонили колени в молитве, вручив души Творцу. Их последние слова были обращены к Богу и к убийцам: «Господи, не вмени им греха сего…» (ср. Лк. 23:34). Священное Писание не раз призывает нас к терпению: - «Не мстите за себя… Не будь побежден злом, но побеждай зло добром» (Рим. 12:19, 21). - «Любите врагов ваших, благословляйте ненавидящих вас» (Мф. 5:44). Христос, безвинно распятый, п

Терпение врагов и принятие скорбей как воли Божией

Возлюбленные братья и сестры! Ныне Церковь напоминает нам о подвиге святых князей Бориса и Глеба — первых русских страстотерпцев, явивших миру образец смирения и упования на Бога. Их жизнь и смерть учат нас, как встречать предательство, несправедливость и гонения с верой, что даже в страдании совершается Промысл Божий.

Братья Борис и Глеб, сыновья князя Владимира, могли силой ответить на злобу старшего брата Святополка, желавшего убить их ради власти. Но они избрали иной путь: не подняли меча, не возжелали мести. Вместо борьбы за земное, они преклонили колени в молитве, вручив души Творцу. Их последние слова были обращены к Богу и к убийцам: «Господи, не вмени им греха сего…» (ср. Лк. 23:34).

Священное Писание не раз призывает нас к терпению:

- «Не мстите за себя… Не будь побежден злом, но побеждай зло добром» (Рим. 12:19, 21).

- «Любите врагов ваших, благословляйте ненавидящих вас» (Мф. 5:44).

Христос, безвинно распятый, показал, что зло побеждается не силой, но жертвенной любовью. Как пишет апостол Петр: «Он, будучи злословим, не злословил взаимно; страдая, не угрожал, но предавал то Судии Праведному» (1 Пет. 2:23).

Можно задать вопрос: в чём же смысл страданий? Почему Бог допускает скорби? За что нас карает?

Не затем, чтобы сломить нас, но чтобы укрепить в вере, как золото в горниле (Иов 23:10). Борис и Глеб поняли: их крест — не случайность, а путь к Небу. Они уподобились Христу, Который «смирил Себя, быв послушным даже до смерти» (Флп. 2:8).

Но терпение — не пассивность. Это мужество доверять Богу, когда разум кричит: «Защитись!». Это выбор простить, даже когда сердце разрывается от боли.

Как нам подражать святым сегодня?

-Возможно, нас предают близкие, клевещут коллеги, обижают соседи. Ответим ли злом? Или, как страстотерпцы, скажем: «Господи, помилуй их», — и сохраним мир в душе?

Болезни, утраты, несправедливость… Не спрашиваем: «За что?», но: «Для чего?». Может, Господь учит нас состраданию, смирению, молитве?

Не путаем терпение с попустительством злу. Христианин призван бороться за правду, но — без ненависти. Защищать слабых, но — без гордыни.

Братья и сестры! Святые Борис и Глеб не стали мучениками за веру, но — страстотерпцами за любовь. Их подвиг в том, что они увидели в убийцах не врагов, а заблудших братьев, и в своей смерти — волю Божию, ведущую их ко спасению.

Пусть их пример вдохновит нас: молиться за тех, кто причиняет боль, видеть в скорбях не наказание, а школу святости, доверять Богу, как ребенок доверяет отцу, даже в кромешной тьме.

Выйдем из храма сегодня с решимостью: хотя бы в одном конфликте промолчать вместо гнева, в одном сердце заменить обиду молитвой. И тогда свет святых страстотерпцев озарит и нашу жизнь.

Святии страстотерпцы Борисе и Глебе, молите Бога о нас, да даст Он нам силу терпеть обиды, прощать врагов и в скорбях обретать радость Его любви. Аминь.