1. Адам (ивр. אָדָם, буквально человек, мужчина) и его жена Ева (ивр. חַוָּה, Хава, от חַי живая) — в авраамических религиях: ПЕРВЫЕ люди на Земле, сотворённые Богом и прародители человеческого рода.
2. Наби́ (араб. نبي — пророк, мн. ч. анбийа' араб. الأنبیاء) — в исламе — люди, избранные Богом (Аллахом) для передачи откровения (вахй) и Писания[1]. Термин наби употреблён в Коране наряду с расуль («посланник»). Среди упомянутых в Коране пророков: Адам, Нух, Ибрахим, Исмаил, Якуб, Юсуф, Муса, Давуд, Сулейман, Иса и др. Имя последнего пророка — «печать пророков» (хатим ан-набийин) — пророк Мухаммад
3. Сиддха́ртха Гаута́ма (дословно с санскрита «потомок Готамы, тот, кто достиг своей цели»), позже стал известен как Бу́дда Ша́кьямуни (санскр. गौतमबुद्धः सिद्धार्थ शाक्यमुनि; дословно «Пробуждённый из рода Шакья») или просто Бу́дда — духовный учитель, который жил в Южной Азии в VI или V веке до н. э., основатель и центральная фигура буддизма.
У меня нет сомнений в эволюционной теории Дарвина, уверен, её нет и у образованного большинства рода человеческого, и даже у представителей всех конфессий мира.... Но если выбирать, то мне по нраву буддизм.
Впервые с образами Адама и Евы я познакомился, посетив Дрезденскую галерею, в конце 50-х. Отец служил в ГСВГ (Группа Советских Войск Германии) и однажды его полк поехал на открытых грузовиках в галерею. В каждой машине по бокам были расставлены сиденья, там примостился и я с солдатами. Поразила чистота и торжественность в галерее. При входе солдаты снимали сапоги и надевали толстые войлочные тапочки, чтобы не испортить блестящий парке.
Там я приобрел открытку с иллюстрацией Дюрера «Адам и Ева). Наверно и поэтому я стремился стать художником, что случилось уже в Москве, когда я записывался в кружки (радио, авиации, художественный) Дворца пионеров на Ленинских горах (какое красивое словосочетание, не под стать «Воробьёвым» ....
Многие годы я изучал эту работу и не видел главного – у Адама и Евы были пупки…)))
В Пятикнижии приводится довольно подробное описание жизни первой человеческой пары. Основные сюжетные элементы включают в себя создание Адама и Евы, искушение и грехопадение; изгнание из Эдема; а также последующее расселение людей по миру вне Эдемского сада.
В Книге Бытие содержатся два параллельных рассказа о сотворении мира и человека:
Первый рассказ.
Второй рассказ:.
1. Согласно первому варианту, прародители человечества — мужчина и женщина — созданы Богом после создания птиц, рыб и зверей. По Библии, Бог сказал:
«Сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему; и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле». «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их».
2. Согласно второму варианту, Бог сначала сотворил одного мужчину, затем создал райский сад и поселил в нём мужчину в качестве садовника: «И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его». Бог создал всех зверей и птиц и привёл их к человеку, чтобы тот выбрал себе из них помощника. Однако подходящего помощника не нашлось, поэтому Бог усыпил Адама, взял одно из его рёбер и сотворил из него первую женщину — Еву, которая стала женою для первого человека .«И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились».
Среди Эдемского сада было два особых дерева:
Дерево жизни и Дерево познания добра и зла. Господь разрешил Адаму есть «от всякого дерева в саду» и лишь плоды от Дерева познания добра и зла запретил ему есть, предупредив, что последствием непослушания будет смерть.
Змей же (образ Сатаны), который «был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог», уловками и хитростью убеждал Еву попробовать плод запретного Дерева познания добра и зла. Женщина отказывалась, говоря, что Бог запретил им есть с этого дерева, так как съевший плод умрёт. Змей же говорил ей об обратном: «Вы будете как боги, знающие добро и зло». Наконец, женщина поддалась уговорам змея, нарушив волю Господа, после чего дала попробовать плод и Адаму. В результате, Адам и Ева осознали свою наготу и спрятались от Бога.
По словам святителя Иоанна Златоуста, изначала Бог создал человека самовластным, иначе он не стал бы наказывать его за преступления заповеди либо награждать за её соблюдение. Грехопадение заключалось в желании человека присвоить себе Божественное право решать, что такое добро и зло. За проступком последовало наказание: Змей был проклят, и обречён ползать на животе и питаться прахом (Аршак: все змею обожают живую плоть)))), женщине было определено «в болезни рождать детей», испытывать к мужу чересчур сильное влечение и находиться у него в подчинении (Аршак: разумеется, особенно если он миллионер...)))); мужчине же было назначено со скорбью и в поте лица трудиться во все дни жизни его на земле, которая «проклята за него». Люди перестали быть бессмертными и после смерти должны вернуться в землю в виде праха, из которого и был создан Адам.
После этого Бог сделал людям одежду (Аршак: вся одежда шьётся в Китае, Вьетнаме,Турции, Узбекистане...)))) и выслал человека из Эдемского сада «чтобы возделывать землю, из которой он взят». Чтобы люди не смогли вкусить плодов Дерева жизни, у входа был поставлен херувим и «пламенный меч обращающийся».
Жизнь после изгнания из Эдема:
Ева родила от Адама сначала Каина, а затем и второго сына — Авеля.
В основных рукописях, описывающих библейскую генеалогию, есть отличия в возрасте прародителей. Так, по масоретскому тексту, у Адама родился третий сын Сиф, когда Адаму было 130 лет. Однако, по Септуагинте, Адаму было 230 лет.
Сиф, будучи предком Ноя, стал одним из родоначальников всего человечества. Потомки других детей Адама и Евы погибли во время Всемирного потопа.
Аршак:
- «Проклятые» Богом потомки Адама продолжают проклинать и убивать себе подобных, завоевывая теплые места под солнечной благодатью в Турции, Израиля, на курортах Таиланда, на Мальдивах....
А если по совести - Мне Венера Боттичелли больше нравится.
