Знаете, что такое настоящий внутренний протест?
Это когда заходишь в заведение с красивым русским названием — например, кафе "Сиберика" в Санкт-Петербурге — в надежде попробовать с ребёнком блюда сибирской кухни, а вместо этого первым делом получаешь на меню с едой листовку с «Византийскими дарами» то есть два алкогольных меню.Смотрю на листовку и вижу:
«Византийские дары» — кислый эль с вишней и кизилом.
«Денница» — медовуха, описанная как «аромат утренних лугов».
«Ярилин день» — пшеничный эль, «цвет солнца».
«Велесова ночь» — стаут, «тёмный, как мистическая ночь».
Красиво? Безусловно.
Только вот все эти названия — реальные сакральные образы из славянской мифологии. Это не просто маркетинг. Это вульгаризация культурного наследия.
Мы сказали, что не употребляем, нам продолжили предлагать «наливочки» за соседним столом. «Ну, это же вкусно!» — улыбалась пожилая пара.
Вкусно? Это легальные наркотики, и мы пришли сюда с ребёнком, не за этим.
Позже я посмотрел отзывы — и не удивился, увидев один из отрицательных:
«Всё неплохо, но есть ощущение, что в кофе подливают ликёр. Ай, яй-яй».
Всё это на Васильевском острове, рядом с вузами, морскими образовательными учреждениями…
Выходит, теперь даже древнеславянская культура используется для легализации алкоголя в сознании молодёжи.
И это не единичный случай.
Пивоварня "Щеглец" из Великого Новгорода делает крафтовое пиво «Велес», «Перун», «Купала», «Коляда» — оформляет в стилистике родноверов и позиционирует как «возрождение традиций». Только традиций чего? Отравления?
Что не так с таким маркетингом?
- ❌ Искажает культурную память: образы Велеса, Ярилы, Денницы — это не «вкус пива», а мифологические и ритуальные символы.
- ❌ Оскорбляет носителей традиции: для родноверов и исследователей этнографии это — светлые имена.
- ❌ Создаёт ложные ассоциации: будто славяне только и делали, что пили.
Представьте, если бы кто-то стал выпускать «медовуху Аллаха» или «сидр Моисея». В обществе это вызвало бы скандал. А у нас — тишина.
Что можно сделать?
📌 Оставить отзыв:
📌 Написать жалобу:
Вы можете использовать шаблон ниже и отправить в ФАС, Роспотребнадзор или прокуратуру.
Жалоба в Роспотребнадзор и ФАС
Тема: Недопустимое использование славянской мифологии в рекламе алкоголя
Я, [ФИО], выражаю протест против использования названий, связанных со славянской мифологией и культурой (Велес, Перун, Ярила, Денница и др.), в оформлении и рекламе алкогольной продукции в заведениях [название].
Считаю, что подобное:
· искажает культурные образы,
· нарушает нормы этики и морали,
· может оскорблять чувства представителей родноверческих и этнокультурных сообществ.
Прошу провести проверку на предмет нарушений:
· ФЗ «О рекламе» (ст. 5),
· ФЗ «О культуре»,
· КоАП РФ (ст. 14.3 — недобросовестная реклама).
Приложения: [фото меню, скрины страниц, ссылки].
Контакты: [тел./email]
Дата, подпись.
Жалоба в прокуратуру (по ст. 148 УК РФ)
В заведении [название] используются имена, имеющие сакральное значение в славянской традиции (Велес, Ярила и др.) в контексте алкогольных напитков.
Считаю это кощунственным и оскорбляющим религиозные чувства. Прошу провести проверку по ст. 148 УК РФ и ст. 5.26 КоАП РФ.
✨ Скачать шаблон в формате Word
📖 Источники для справки:
- Современная этнография (Прозоров Л. Р. и др.)
Нельзя оставаться равнодушными!
Славянская культура — это не этикетка на бутылке с ядом.
Это — наше наследие, не дайте её выкупить пол-литра за 450 рублей.
💬 Рекомендую также почитать:
- Почему алкоголь и никотин официально не называют легальными наркотиками? — важный разбор, почему государство закрывает глаза на очевидное.
- Зачем “партнёры” спаивают нас уже сотни лет? — взгляд вглубь истории алкогольной экспансии.
- Петиция: Против возврата пива на стадионы — реальный способ выразить позицию.