«Ибо Ты сказал: Господь — прибежище моё, Всевышнего избрал ты прибежищем твоим» (Пс. 90:9). Когда псалмопевец называет Господа своим прибежищем, он говорит не о религиозной фразе, но о выборе. Это исповедание, за которым стоит конкретное решение — где искать защиты, когда приходит буря. На еврейском здесь стоит слово מַחְסֶה (machseh) — место, куда бегут укрыться. Это не храм. Это не крепость. Это что-то более личное. Это может быть пещера в скале, это может быть угол, где ты затаился, когда идёт дождь. Это то, куда ты инстинктивно стремишься в страхе и слабости. Псалом 90 — один из самых утешительных и часто цитируемых в православной традиции. Его читают перед сном, на кладбищах, в болезнях, в дороге. И это не случайно: он помогает увидеть, что в мире, полном угроз, Бог остаётся тем, кто обещает присутствие. Но здесь важен поворот: «Ты сказал: Господь — прибежище моё». Это выбор. Это не просто констатация. Это — акт веры. Сегодня человек бежит не в скалу и не в храм. Прибежища XXI ве