Найти в Дзене

Развитие ранней китайской династической истории

Китайская мифологическая традиция выводила первую национальную династию Ся к XXI–XVII вв. до н.э. и считала ее основателя Великого Юя прямым потомком Желтого императора. После открытия в 1959 году культуры Эрлитоу существование Ся нашло археологическое подтверждение. Следующая за ней династия Шан (1600–1046 гг. до н.э.) имеет не только материальные, но и письменные свидетельства своего существования. Во время раскопок во множестве были обнаружены панцири черепах и гадательные кости с нанесенными на них иероглифами. Династия Чжоу (1046–256 гг. до н.э.) существовала в период развитой письменной традиции, поэтому от нее сохранились тексты философского, литературного и исторического содержания. Чжоу делилась на Западную Чжоу (до 770 года до н.э.) и Восточную Чжоу (с 770 до 256 гг. до н.э.). Ослабление власти дома Чжоу привело к возникновению нескольких независимых царств – Цзинь, Ци, Сун, Лу, Чжэн, Вэй и Хань, и «варварских княжеств» – Чу, Цинь, Янь, У и Юэ. Период дробления, когда возвыша

Китайская мифологическая традиция выводила первую национальную династию Ся к XXI–XVII вв. до н.э. и считала ее основателя Великого Юя прямым потомком Желтого императора. После открытия в 1959 году культуры Эрлитоу существование Ся нашло археологическое подтверждение. Следующая за ней династия Шан (1600–1046 гг. до н.э.) имеет не только материальные, но и письменные свидетельства своего существования. Во время раскопок во множестве были обнаружены панцири черепах и гадательные кости с нанесенными на них иероглифами.

Династия Чжоу (1046–256 гг. до н.э.) существовала в период развитой письменной традиции, поэтому от нее сохранились тексты философского, литературного и исторического содержания. Чжоу делилась на Западную Чжоу (до 770 года до н.э.) и Восточную Чжоу (с 770 до 256 гг. до н.э.). Ослабление власти дома Чжоу привело к возникновению нескольких независимых царств – Цзинь, Ци, Сун, Лу, Чжэн, Вэй и Хань, и «варварских княжеств» – Чу, Цинь, Янь, У и Юэ. Период дробления, когда возвышалось то одно, то другое царство, известен в китайской истории как эпоха Вёсен и Осеней (770–476 гг. до н.э.).

Следующий период – эпоха сражающихся царств (475–221 гг. до н.э.) – запомнился бесконечными войнами за гегемонию. В итоге победу одержало царство Цинь, подчинившее остальные государства. Его правитель Ин Чжэн (Шихуанди) положил конец распрям и объединил Китай в единую империю. При Шихуанди начали возводить Великую Китайскую стену, инициировали обширные работы по развитию транспортной сети – дорог и каналов, провели унификацию мер и весов, установили деление на провинции, округа и уезды.

Однако беспримерная жестокость, с которой внедрялись новшества, привела к восстанию 206 года до н.э. и установлению династии Хань (206 год до н.э. – 220 год н.э.). При империи Хань, современнице Римской империи, Китай достиг невероятных успехов в государственном управления, расширении границ, культурном развитии. Ханьская держава стала образцом для подражания последующих китайских династий.