Такое было невозможным еще пару лет назад, а сейчас приезжие специалисты диктуют свои условия. Их поддержал муфтий. Но... его не поддержали другие мусульмане.
Карина ДРУЖИНИНА
В Москве иностранные курьеры начали отказываться от доставки заказа по причине его "харамности". Самое интересное, что агрегатор (электронный сервис службы доставки) не видит в этом ничего такого.
Ну не хочет работать сотрудник — его, мол, право. Сейчас мы будем искать ему замену, а ты, клиент, подождешь, ничего страшного. Есть хочешь? Перехочешь! Главное ценного работника уважить.
Свинину теперь не дождёшься
Возмущённые клиенты, которым пришлось ждать свои заказы дольше обычного, выложили в сеть скрины переписки со службой доставки.
Курьер не может доставить харамное блюдо. Ищем ему замену,
— такой статус заказа высветился у человека, который захотел на обед рваную свинину с лобио и картофелем фри.
Увидев в заказе свинину, курьер-мигрант, видимо, пренебрежительно скривился и заявил: "Такое не повезу!" А так как курьеров-немигрантов в службах доставки осталось очень мало, свободного пришлось ждать.
Так что, если хотите поесть побыстрее, теперь лучше выбирайте курицу, или говядину. Мы вас предупредили.
Муфтий поддержал курьеров
Муфтий Духовного управления мусульман Московской области Денис Мухутдинов поддержал отказ курьеров доставлять "харамные" продукты. Он прокомментировал появившийся в сети скриншот клиента службы доставки еды сайту "Ридус:
В исламе запрещены спиртные напитки, и соучастие в их распространении, продаже. То же самое касается еды. Если она запретна с точки зрения шариата и ислама, то мусульмане не могут ее передавать, покупать для передачи и так далее.
Зачем ограничивать себя, когда можно ограничить других?!
А вот что пишет по этому поводу Член Совета по правам человека при президенте РФ, главный редактор ИА Регнум Марина Ахмедова в своём телеграм-канале:
Верующему человеку вообще сложно жить в современном мире. Его окружают различные запреты, приходится идти на самоограничения. Например, он не может работать в доставке, потому что там приходится доставлять клиентам и свинину, и алкоголь. Тогда надо идти на стройку и вкалывать там.
Но зачем же работать до седьмого пота и ограничивать себя, когда можно ограничить других людей? Подмять их мир под себя. Так получается? Именно это и называется религиозной агрессией.
Ахмедова отмечает: в исламе много чего запрещено, например, женщине нельзя прикасаться к посторонним мужчинам, выходить из дома без сопровождения мужа или брата. Но при этом современные дамы в хиджабах активно работают, толкутся всеми боками в переполненных вагонах метро. А мужчины, обязанные по вере прикрывать место от пупка до колен, полураздетые катаются по коврикам на рингах ММА...
Так и наш курьер. Наверняка, что-то да нарушает, но свинину кафирам не повезет ПРИНЦИПИАЛЬНО!
Поэтому курьер, отказавшийся доставлять заказ, должен быть с треском уволен. Если он не гражданин России, с ещё большим треском он должен вылететь из страны. А муфтиям надо честно ответить: почему в одном случае можно нарушать, а в другом нельзя? И почему они не советуют своей пастве не заниматься работой, в которой так или иначе сталкиваешься с "харамом"? Зачем они пытаются переделать наш мир?
— задает прямые вопросы член СПЧ.
Вместо послесловия
У нас тоже есть вопросы. А что, если вслед за курьерами мигранты-таксисты откажутся возить людей, которые едят свинину? Мигранты-врачи — лечить "неверных"? И так далее.
Сначала в наших городах проводят программу замещения местных специалистов приезжими, а потом те заявляют: "Как хотим, так и работаем — и что вы нам сделаете?"
Можно, конечно, опомниться: уволить такого сотрудника и вернуть местного. Но благоверные пожалуются муфтию — скандал будет. Так что, скорее всего, работодатели прогнутся. И тогда описанное нами — уже не домыслы (ведь и отказ курьера везти "харамный" заказ еще недавно показался бы фантастикой), а реальный сценарий недалёкого будущего.
Обновление информации: мусульмане не поддержали муфтия
Когда этот материал уже был опубликован, Духовное собрание мусульман России дало ответ на заявление муфтия. Назвало его высказывание частными суждениями, не согласующимися с принципами взаимоуважения. Совет считает недопустимым противопоставление религиозных норм законам РФ. Ведь ислам предполагает уважение к традициям многонациональной страны.
Гораздо важнее, чтобы поведение и поступки мусульманина не несли вреда другим. Наиболее любимый людьми и Аллахом тот, кто приносит наибольшую пользу людям.
И курьер, и таксист могут ведь не знать, что они везут в пакетах. Что же им — все открывать и рассматривать? Нельзя доводить ситуацию до крайних точек абсурда, считает Совет.
Реакция здоровых мусульман. Вопрос только, почему нездоровые остаются на своих местах?
— прокомментировала Ахмедова.
А теперь, кстати, говорят, что новость о курьере, который не пожелал доставлять свинину, вообще была фейком (или просто переобулись?) Кажется, пока разум победил.