Термин «энкаустика» имеет древнегреческое происхождение: это слово буквально переводится как «выжигание». Особенностью старинной технологии является использование красок, связующим веществом для которых выступает воск. Именно воск и «выжигают», расплавляя его для нанесения на основу (чаще всего деревянную).
Наиболее знаменитые произведения в технике энкаустики — фаюмские портреты — датируются I-III веками н.э. Создавались они в Египте, уже попавшем под власть Римской Империи, поэтому и представляют собой органичный синтез древнеегипетской культуры, имевшей представления о необходимости сохранения после смерти человека двойника его облика, с древнеримской, уделявшей совершенно особое внимание личности и ее индивидуальному образу.
Живости фаюмским портретам добавляет манера письма мелкими плотными мазками, продиктованная необходимостью быстрой работы с остывающими восковыми красками.
«Энкаустические краски, в отличие от масляных, акварельных и любых других, обладают непостоянной вязкостью. Восковая краска может быть жидкой только в разогретом состоянии. Остывание ее начинается с момента «отрыва» от поверхности разогретой палитры. И если мазок любой другой краской в начале всегда несколько тоньше, чем в конце, то начало энкаустического мазка, когда воск еще жидкий, всегда толще, а затем утоньшается из-за остывания воска. Заканчивается энкаустический мазок специфической капелькой в месте отрыва кисти от живописной поверхности. Именно по структуре мазка энкаустическую живопись можно определить визуально»
— писала Т. В. Хвостенко, реставратор и потомственная художница из династии борисовских иконописцев и живописцев.
Раннехристианские иконы также создавались в технике восковой живописи, но довольно скоро она была вытеснена темперой. Интерес к возрождению энкаустики появился благодаря ее частому упоминанию в античных литературных источниках, но именно обнаружение в 1887 году Фаюмских портретов разгорячило эту тенденцию и стало поводом для обсуждения реконструкции энкаустической технологии. Многие ученые и художники начали исследования: так, Ганс Шмид, автор книги «Техника античной фрески и энкаустики», доказал возможность горячего способа живописи на практике, написав в этой технике несколько картин.
Отечественные художники также сделали значительный вклад в восстановление древней технологии. Теоретическая работа Александра Стрелкова «Фаюмский портрет. Исследование и описание памятников» стала серьезным теоретическим фундаментом для художников, практически занимавшихся восковой живописью и пытавшихся ее переосмыслить.
Основоположником современной энкаустики считается Василий Вениаминович Хвостенко, дело которого продолжила дочь, уже упомянутая выше Татьяна Хвостенко. Ей принадлежат замечательные слова о том, что
«ни одна из техник больше, чем энкаустика, не вызвала столь многочисленных споров и разногласий специалистов самых разных областей знаний, как эта таинственная восковая живопись древних».
Увидеть современное воплощение энкаустики и проследить синтез древней техники и метафорического искусства можно на выставке Анны Гуречкиной и Маргариты Смирновой «Миры вдохновения» до конца недели! Ждем Вас в Zarenkov Gallery!