В русском языке существует много вариантов, как можно называть основателя ислама. Одни из самых используемых имен - Мухаммед, Мухаммад, Магомет. Наиболее точным вариантом является "Мухаммад". Тем не менее, с момента научного изучения ислама исследователи пытались разгадать подлинное имя основателя ислама. Почему у них возникли сомнения?
В средневековом труде 9 века "Ансаб аль-Ашраф", или "Родословие знати", багдадский писатель Ахмад ибн Яхья аль-Балазури упомянул, что пророка Мухаммеда изначально хотели назвать другим именем:
"Когда родился Посланник Аллаха, Абд аль-Мутталиб назвал его Кусамом, после чего его мать Амина сообщила ему, что ей было видение, в котором ей было велено назвать его Мухаммадом, и он назвал его Мухаммадом".
Впоследствии этот отчет цитировали более поздние исламские историки. Европейские востоковеды обратили внимание на этот сюжет в 19 веке. Тогда и было выдвинуто предположение, что Мухаммеда, возможно, звали иначе. Будто изначально он был Кусамом, но затем принял другое имя - Мухаммед.
Австрийский востоковед 19 века Алоис Шпренгер считал, что история об изменении имени слабо вяжется с контекстом легенды о рождении Мухаммеда (вряд ли мусульмане стали бы придумывать сюжет с изначальным именем их главного пророка), поэтому есть вероятность, что изначально пророка ислама звали Кусамом, а уже потом, когда у пророка возникли последователи, он сменил имя на "Мухаммед".
Шпренгер это подтверждает в том числе ссылками на исламское предание (хадисы), где перечисляются титулы пророка, среди которых есть Ахмад ("самый похвальный"), аль-Хашир ("собирающий людей) и Мухаммед ("достойный похвалы"). Следовательно, Мухаммед является всего лишь очередным титулом, а не первым именем исламского пророка.
Один из ведущих современных исламоведов Габриэль Рейнольдс в работе "Коран и библейский подтекст" пишет, что даже толкователи Корана, известные как муфассиры, считали, что "Мухаммед" является одним из религиозных эпитетов основателя ислама, что ставит под сомнение идею, будто исламского пророка звали Мухаммедом:
Ибн Касир приводит аналогичную традицию в пророческом хадисе:
"Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "У меня разные имена. Я - Мухаммад. Я - Ахмад. Я - аль-Маск ["стиратель"], которым Бог стирает неверие. Я - аль-Ашир ["собиратель"], ибо люди будут собраны передо мной, и я буду в конце".
Таким образом, даже среди муфассиров бытует мнение, что Мусаммад - это один из религиозных эпитетов пророка, даже если никто из муфассиров не приходит к выводу, что это не было его настоящим именем. (стр 189).
Исламовед Джошуа Литтл утверждает, что нет оснований полагать, будто исламского пророка звали Кусам, так как единственным доказательством этого является сомнительная история о чуде, впервые упомянутая у позднего автора аль-Балазури. Тем не менее, есть основание полагать, что исламский пророк мог носить другое имя, данное ему с рождения. В то время как имя "Мухаммед" было, скорее, наиболее популярным титулом.
🌟Подписаться на Дзен-Премиум (эксклюзивы, комментарии, общение с автором).
💰 Разовая поддержка рублем.