В сердце Мьянмы расположено не большое, но интересное для туриста озера Инле. Местные здесь живут, торгуют, ткут, рыбачат, выращивают огороды и скот прямо на воде. Посмотреть на их необычный образ жизни удалось Алле Шабалиной, Мьянму она посетила этой весной. Отчетом о ее впечатлениях стал фотоальбом с комментариями. Из Багана наша группа едет в сторону озера Инле, которое входит в топ посещаемых мест Мьянмы. Озеро стало настолько популярным, что власти штата Шан ввели плату $10 с человека за въезд в зону Инле. А если массовый турист куда и ломится, то это не зря. Инле привлекает туристов необычным образом жизни плавучих деревень, расположенных на озере. Здесь народ инта строит дома на сваях прямо над водой, держит плавучие огороды, передвигается только на лодках, а каналы и протоки играют роль улиц. Мы остановились в ближайшем к озеру городке Ньоншуэ (Nyaung Shwe). В городе много отелей, а с Инле его связывают несколько каналов — отличная возможность взять лодку и отправиться на озеро
В сердце Мьянмы расположено не большое, но интересное для туриста озера Инле. Местные здесь живут, торгуют, ткут, рыбачат, выращивают огороды и скот прямо на воде. Посмотреть на их необычный образ жизни удалось Алле Шабалиной, Мьянму она посетила этой весной. Отчетом о ее впечатлениях стал фотоальбом с комментариями.
Из Багана наша группа едет в сторону озера Инле, которое входит в топ посещаемых мест Мьянмы. Озеро стало настолько популярным, что власти штата Шан ввели плату $10 с человека за въезд в зону Инле. А если массовый турист куда и ломится, то это не зря. Инле привлекает туристов необычным образом жизни плавучих деревень, расположенных на озере. Здесь народ инта строит дома на сваях прямо над водой, держит плавучие огороды, передвигается только на лодках, а каналы и протоки играют роль улиц.
Мы остановились в ближайшем к озеру городке Ньоншуэ (Nyaung Shwe). В городе много отелей, а с Инле его связывают несколько каналов — отличная возможность взять лодку и отправиться на озеро. Кроме того, как в самом Ньоншуэ, так и на небольшом расстоянии от него расположены монастыри, храмы и пагоды — есть что посмотреть.
Лодки для туристов — это крутейший шик! Отличаются от местных плоскодонок высокими бортами и креслами для каждого пассажира.
Монастырь на воде Нга-Пхе-Чьянг (Nga Phe Chaung), или монастырь Прыгающих Кошек.
Название не отвечает сегодняшнему дню — кошки здесь больше не прыгают. Последний лама монастыря запретил дрессировку кошек, и теперь мохнатые здесь просто живут. Интересно, мыши тут водятся? А водяные крысы?
В 17ти деревнях на озере живет порядка 80ти тысяч человек.
Падаунги с 5ти летнего возраста надевают девочке медные кольца для вытягивания шеи. Кольца добавляют только пока девочка растет. У взрослой женщины медный каркас может весить до 5ти кг, плюс украшения в виде таких же колец на ногах и запястьях. Периодически женщины снимают кольца для замены, или гигиены, потом вновь надевают. Практического объяснения нет — так народ самоидентифицируется.
Озеро неглубокое, а протоки имеют мели, проходимые на местных плоскодонках, но не на наших лодках.
Наш капитан, как в кино Волга-Волга, тоже знает все мели — поймал и первую, и вторую, а с третьей мы не смогли самостоятельно слезть. Пришлось пересаживаться в другую лодку, чтобы спихнуть нашу.
По длинному рукаву озера Инле мы приплыли в деревню Индейн.
Вскоре нас атаковали торговки племени шан. Характерная особенность шанов — шарфы на головах.
В пагоде Швеиндейн (Shwe Inn Dein) стоит около 2000 ступ 12-18го веков. Сохранилась одна ступа 2го века.
Чем ближе к центру пагоды, тем лучше сохранность ступ.
Таблички возле ступ сообщают имена спонсоров, давших деньги на их реставрацию.
Нашли и русскую спонсорскую табличку.
Ради этого вида на пагоду Швеиндейн забрались на крутой холм по какой-то козьей тропе.
Из стеблей лотоса извлекают волокна и скатывают в нить, а где нитка - там и ткань. Лотосовая ткань! Кто бы мог подумать?!
Никаких современных установок — только ручной труд, не требующий энергоресурсов.
На стародавних станках ткут коврики, шарфы и ткань из ниток лотоса, хлопка и шелка. Фабричный магазин продает свои изделия - есть очень красивые.
Выходим из протоки на открытую воду озера.
Мужчины инта изобрели удивительный способ гребли: стоя в лодке на одной ноге, другой ногой виртуозно управляют веслом, руки при этом у них свободны. На рекламных фото жители Инле используют для рыбалки плетеные конусы. На самом деле, это показательные выступления для туристов — в жизни эти конусы давно заменили сети. Поскольку туристов на Инле сейчас почти нет, нам повезло увидеть не проплаченное шоу, а реальных рыбаков за реальной работой.
Подходим к значимой святыне Мьянмы — храму Пхаунг До У (Phaung Daw Oo), или храму Пяти Будд.
По легенде, в 12м веке король привез из Малайзии 5 статуэток Будд, которые таинственно исчезли, но потом их нашли в пещере на берегу озера Инле. Для хранения чудом вернувшихся статуэток и построен этот храм.
Статуи изображают пять величайших Будд в истории буддизма — Кракуччханды, Канакамуни, Кашьяпы, Гаутамы и грядущего Будду Майтрейи. Каждый год в честь священных статуй проводится фестиваль. Будд устанавливают в королевской лодке (точнее, ее копии) и возят по деревням. Заканчивается фестиваль гонками по озеру Инле между представителями всех деревень. Загребая одной ногой, рыбаки развивают скорость до 20 км/час.
С начала 20го века мужчины постоянно обклеивают священные статуи золотыми листиками (женщинам нельзя), поэтому Будды обрели фигуры снеговиков.
Базар на озере имеет ротацию по пяти точкам — каждый день в новом месте.
Овощи жители озера Инле выращивают на плавучих огородах. Для постройки такого огорода нарезают и сушат тростник, из которого женщины плетут маты. Мужчины буксируют эти маты на место и накидывают на них плодородный ил. Чтобы огороды не уплыли, их прикалывают ко дну бамбуковыми шестами.
Как ни странно, в деревнях на воде и скот имеется, он тут тоже плавучий.
Деревня Майнг Таук состоит из водной части и земной.
Две половинки деревни соединяет тиковый мост длиной 450 метров.
Встречаем рассвет в городе Ньоншуэ. Рыбак уже на пруду.
Старейшая и самая важная в Ньоншуэ пагода Яданар Манаунг (Yadanar Manaung), 19й век. Главный храм пагоды венчает традиционная в штате Шан ступа в виде ступенчатой пирамиды.
Внутри храм оглушает блеском золота и множеством ниш с буддами, украшенными невероятно тонкой резьбой по дереву.
Монастырь Какку (Kakku). Этот невероятный сказочный лес находится в 70 км от города Ньоншуэ.
На квадратном километре стоит 2500 ступ 12-18го веков — священный памятник племени пао.
Ступы различаются по размеру, стилю и декору — есть похожие, но нет одинаковых.
Ветер колышет колокольчики на зонтиках ступ, создавая чуть слышную волшебную мелодию.
Бесконечные лабиринты обещают параллельное измерение и зовут заблудиться!
"Имя им — легион!" А у нас был всего час — очень мало на этот фантастический монастырь.
Полезные сервисы Туристер.Ру
Текст и фото: Туристер.Ру