Найти в Дзене
Виктория Хан

Обесценивание и критика, как форма защиты от беспомощности.

  В предыдущей статье я писала о  5 причинах, почему бывает так сложно просить о помощи. Нам сложно просить о помощи, когда нет устойчивого опыта получения поддержки в моменты растерянности, беспомощности. И тогда мы учимся создавать видимость устойчивости через эмоциональное и телесное напряжение. Если человек длительное время остаётся в состоянии повышенного напряжения, ему необходимы способы как-то справляться, через что-то его сбрасывать. Есть разные способы сбросить напряжение: контроль, критика, зависть, страдание, изоляция, спасательство, засмеивание, сарказм, рационализация, псевдодуховность и т.д. Сегодня хочу остановиться на одном из таких способов — осуждении и критике. Осуждение и критика часто воспринимаются как дурные черты характера, проявление высокомерия и гордыни. И действительно, в контакте с такими людьми чувствуешь себя неуютно: в их словах много категоричности, непреклонности, ощущения, что «есть моё мнение и неправильное». И это не обсуждается. Но зачастую, за фа

 

В предыдущей статье я писала о  5 причинах, почему бывает так сложно просить о помощи.

Нам сложно просить о помощи, когда нет устойчивого опыта получения поддержки в моменты растерянности, беспомощности.

И тогда мы учимся создавать видимость устойчивости через эмоциональное и телесное напряжение.

Если человек длительное время остаётся в состоянии повышенного напряжения, ему необходимы способы как-то справляться, через что-то его сбрасывать.

Есть разные способы сбросить напряжение: контроль, критика, зависть, страдание, изоляция, спасательство, засмеивание, сарказм, рационализация, псевдодуховность и т.д.

Сегодня хочу остановиться на одном из таких способов — осуждении и критике.

Осуждение и критика часто воспринимаются как дурные черты характера, проявление высокомерия и гордыни.

И действительно, в контакте с такими людьми чувствуешь себя неуютно:

в их словах много категоричности, непреклонности, ощущения, что «есть моё мнение и неправильное». И это не обсуждается.

Но зачастую, за фасадом того, кто точно знает, какими должны быть другие и как они должны жить, прячется человек, который не выдерживает собственной уязвимости, беспомощности и бессилия.

Такие люди очень строги к себе. Они считают, что должны со всем справляться идеально:

- всегда быстро принимать правильные решения,

- сразу знать ответ на любой вопрос,

- справляться с любой задачей, которая возникает в жизни.

У них нет права на ошибку, внутренний критик безжалостен к любой неидеальности.

Стыд и вина - верные спутники таких людей.

Они могут постоянно находятся в процессе «улучшения себя»:

изменения внешности, борьба с весом и возрастными изменениями, личностный рост, но не из заботы о себе, а ради результата: денег, признания, отношений, статуса.

Действия могут быть реальными или воображаемыми. То есть человек либо что-то делает, либо находится в состоянии: «надо с этим что-то сделать» — похудеть, поменять профессию, выйти замуж, развестись и т.д.

Основной мотив, из которого человек думает и действует: «я недостаточно хорош, чтобы получить то, в чём нуждаюсь».

Основные потребности и ресурсы — это любовь, признание, поддержка.

Осуждение рождается в тот момент, когда человек с такой внутренней организацией встречается в реальности с другим, который обладает этими ресурсами — тем, что положено иметь, только когда станешь идеальным.

А тут на лицо неидеальность. И это ощущается как вопиющая несправедливость.

Но основная боль не в том, что кто-то делает что-то «не так», а в том, что я не могу быть такой же живой, уязвимой, несовершенной и при этом получать то, в чём нуждаюсь.

И тогда осуждение становится не только способом сбросить напряжение, но и попыткой восстановить нарушенное чувство справедливости:

«Если я не позволяю себе быть слабой, почему другим можно?»

А за этим — глубокая тоска по тому, чтобы тоже быть принятой, даже в уязвимости.

Но как и всякая защита, критика не приносит облегчения надолго.

Она создаёт иллюзию силы, но не даёт опоры.

Она спасает от боли в моменте, но не исцеляет по-настоящему.

Потому что суть проблемы не в том, какой я человек, а в том, насколько я осознаю свои реальные потребности и возможности:

- С чем я могу справиться сама, а где мне нужна помощь и поддержка?

- В какой форме и от кого я могу её получить?

- Как мне её попросить?

Если я нереалистично оцениваю свои возможности и считаю, что со всем должна справляться сама, то не смогу организовать себе поддержку в напряженных ситуациях.

Тогда я буду вынуждена использовать иные способы стравливания излишнего напряжения, например, через критику и осуждение других или себя.

Откуда возникает искажение в восприятии своих возможностей?

Часто это коренится в детском опыте, когда поддержка была необходима, но её не было — не потому что ребёнок «не справлялся», а потому что взрослые не понимали или игнорировали его потребность в поддержке.

– Когда ребёнку было очень обидно, а взрослые говорили:

«Ну не дуйся, на обиженных воду возят; ты же мальчик; ты становишься некрасивой, когда плачешь» и т.д.

– Когда ребенок учился чему-то новому и терпел неудачу, а слышал в ответ:

«В следующий раз получится», — вместо:

«Я рядом. Я помогу, если нужно».

– Когда он утомлялся, терял силы, пугался —

а ему предлагали потерпеть или взбодриться вместо присутствия и поддержки.

– Когда ребёнок получал отчётливое одобрение только за результаты и достижения, без внимания к эмоциональному состоянию и потребностям.

Так формируется разрыв между внутренним состоянием и внешней реакцией.

И в этом разрыве поселяется убеждение:

«Мне нельзя быть слабой, потому что отвергнут / буду обузой / не будут любить».

Во взрослом возрасте это становится внутренней неуверенностью:

«Я точно не справляюсь или просто ною?»

«Я уже могу попросить помощь или мне ещё недостаточно тяжело?»

И вот здесь появляется критика, осуждение, обесценивание, как попытка справиться с тем, что внутри невыносимо, но непризнано.

Эта критика работает в обе стороны — и вовне, и внутрь.

Настоящее облегчение начинается с момента честного признания:

«Мне больно. Я устала. Я не справляюсь.

Я нуждаюсь в поддержке. Как я могу её себе организовать?»

Это не слабость.

Это точка встречи с собой и с ощущением своей силы.