Нет, само собой, каждый человек может перекусить и в гордом одиночестве: сжевать пирожок или какой-либо хот-дог на улице, заварить "БПшку" дома или там пельменей по-быстрому, ну или бутерброд сжевать. Но совместное потребление пищи возведено в ранг какого-то культа. Сейчас, конечно, все же не всегда и не везде это является "неписанным правилом", просто потому, что жизнь современная у многих на бегу, в спешке, и графики далеко не всегда совпадают. Хотя в каких-то семьях по-прежнему существует, является нормой, а то и чуть ли не обязательным правилом, проведение совместных обедов-ужинов, ну или как там получится. А уж праздник — обязательное застолье. Собраться всем вместе, чтобы что-то пожевать. Еще относительно недавно собраться семьей на ужин было чуть ли не обязательным семейным ритуалом. Праздник считался удачным, если не просто вся семья собралась, а весь род, все родственники, ну или их большинство. Да те же свидания где частенько проходят? Правильно, за столом, снова с совместным жеванием чего-либо. С чего все это пошло? Не подумайте, что я тут агитирую всем срочно разбежаться по углам и грызть свои обеды обязательно в одиночку. Делайте как кому нравится, дело ваше личное. Просто размышления на эту тему как-то поднакопились, попробую изложить.
Ну, начну, пожалуй, с того, что "совместные обеды" – изобретение вовсе не человеческое, а, напротив, свойственное любым стайным животным в силу специфики добывания пищи, той же совместной охоты. Что-то поймали (ну или у кого-то отняли, утащили) и, естественно, тут же вместе и зубы приложили к этой самой добыче. Человек, как существо стайное, изначально мало чем отличался от тех же хищников, типа волков или гиен. Угу, гиена – падальщик, в курсе. Но и первые попытки человека к мясу приобщиться, скорее, были похожи на подход гиен, чем на активную охоту. Основная "идея" совместных обедов заключалась в дележе пищи, ну чтобы всем досталось.
Для человека уже современного типа, но всё ещё первобытного, некое подобие ритуала совместной еды стало тем более нормой и своего рода установкой для племени. Кто-то там оленя убил, кто-то зайца поймал, кто-то кореньев накопал, а кто-то улиток насобирал, – всё в кучу снесли, вместе слопали. Приготовление пищи тоже стало своеобразной поддержкой этого ритуала. Не просто кусок мяса на палку нанизал, над костром повертел, полусырой грызть начал, а полноценная готовка, когда различные ингредиенты стали совмещать для приготовления блюда.
Этот ритуал въелся в наш разум как священнодействие, не требующее объяснений и пояснений. Для многих семей и по сей день совместные обеды – это некое священнодействие (ну или ужины, у кого как). Ритуалика и того же свидания за столом тоже в свете этой "традиции" - привычки читается несколько под другим углом. Опять ритуал, опять священнодействие. Разделить с кем-то пищу – значит вроде бы как сделать его членом своей семьи, ну предложить стать таковым. Вот, видимо, отсюда и выходят все "обиды" мужчин на "тарелочниц". Я, мол, от всей души, чуть ли не предложение сделал (ну как же, священный ритуал произведен, подношение в косу куска жареного мяса сделано, кусок принят и съеден благополучно, а потом нет-нет, вы мне не по нраву, сэр!). Ну вот прям животные инстинкты взрывают мозг и кричат о нарушении священного ритуала, о попрании религиозных чувств религии куда более древней, чем любая из известных официальных.
Я ни коим образом не пытаюсь опорочить каким бы то ни было образом желание людей совместно трапезничать, придавая этому какие угодно фетиш-значения. Просто обращаю внимание на происхождение этого символического акта, о котором многие просто не задумываются. Приятного аппетита, господа и дамы, приятного аппетита!
Отдельно хотелось бы напомнить уважаемым читателям и комментаторам в частности: будьте взаимно вежливы при общении в комментариях и соблюдайте культуру общения. Комментаторы, позволяющие себе хамство, оскорбления и нецензурные выражения в адрес автора или других комментаторов, получат предупреждение; при повторном аналогичном поведении возможен бан. Всего наилучшего!
Сайт Фонда "ФППД "Факел Свободы"