Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Путешествия с фотокамерой

Кто такие кацкари, как живут и чем они отличаются от других русских

"Вздраавствуйтё, ражоё бёло!" — так приветствуют гостей в деревне Мартыново. Звучит как русский, но не совсем. Хотя формально мы находимся всего в нескольких часах езды от Москвы. Удивительно, но тут среди полей, лесов и рек есть небольшой мир со своим языком, обычаями и ритмом жизни — деревня, где живут загадочные кацкари. Кацкари не просто сохранили свой диалект — они продолжают на нём говорить. В их языке около двух тысяч уникальных слов: "дарома" значит "хорошо", "говено" — "плохо", "мантурить" — "тяжело работать". У них особое произношение: они ёкают, окают, ударение часто ставят на первый слог. А ещё называют друг друга "дураками", и никто не обижается. По-кацки это всё равно что "господин" или "дама". Белая корова здесь — символ солнца, счастья и благополучия. Если корова облизала человека, значит ему будет сопутствовать удача. На чердаках кацкари хранили... гробы. Чтобы не было страшно, заполняли их рябиной. А потом угощали гостей этими ягодами! Каждый дом имел свой родовой з
Оглавление

"Вздраавствуйтё, ражоё бёло!" — так приветствуют гостей в деревне Мартыново. Звучит как русский, но не совсем. Хотя формально мы находимся всего в нескольких часах езды от Москвы.

Удивительно, но тут среди полей, лесов и рек есть небольшой мир со своим языком, обычаями и ритмом жизни — деревня, где живут загадочные кацкари.

Была там в апреле 2025 года. Но как раз накануне навалило снега, поэтому кажется, что прям зима-зима.
Была там в апреле 2025 года. Но как раз накануне навалило снега, поэтому кажется, что прям зима-зима.

"Мантурить" и "бахорить"

Кацкари не просто сохранили свой диалект — они продолжают на нём говорить. В их языке около двух тысяч уникальных слов: "дарома" значит "хорошо", "говено" — "плохо", "мантурить" — "тяжело работать".

-2

У них особое произношение: они ёкают, окают, ударение часто ставят на первый слог. А ещё называют друг друга "дураками", и никто не обижается. По-кацки это всё равно что "господин" или "дама".

Белая корова здесь — символ солнца, счастья и благополучия. Если корова облизала человека, значит ему будет сопутствовать удача.

-3

На чердаках кацкари хранили... гробы. Чтобы не было страшно, заполняли их рябиной. А потом угощали гостей этими ягодами!

Каждый дом имел свой родовой знак — "поконницу", которую вырезали на рубелях и колотушках и передавали из поколения в поколение.

-4

Ещё одна особенность — у кацкарей долго не было кроватей. На металлическую кровать копили, покупали её... и не пользовались — берегли! Спали на лавках и полатях.

-5

Детей привязывали "свивальником" (длинной лентой) и уходили на сенокос. Младенцев мыли в печке, подавая туда на лопате! Звучит жутковато, но на самом деле было продумано до мелочей: печь предварительно вычищали и проветривали.

Взрослые тоже мылись в печах. Топили, выгребали золу и залезали туда. Печи строили такие, чтобы глава семьи мог плечами протиснуться в устье. В этих же печах стирали одежду... с помощью золы!

-6

Со свадьбами тоже интересно. Правда, местные сетуют, что в деревне свадьбы редко справляют: молодежи мало, а кто есть, те в город уезжают. И последняя кацкарская свадьба была 2 года назад. Но традиции помнят. Например, на второй день свадьбы в дом вваливались ряженые в берестяных масках (которые впоследствии сжигались). Девушки надевали мужские костюмы наоборот.

-7

При сватовстве существовало правило: невеста должна была принести "пуд приданого", а свекровь взвешивала его. Если был недобор, невесты шли на хитрость — клали камень или мочили приданое водой!

Кто эти люди?

Сейчас кацкари проживают в нескольких деревнях Мышкинского, Угличского и Некоузского районов Ярославской области, вдоль реки Кадки. Их предки жили на этих землях веками, в местности, которая называлась Кацким станом. По одним данным, их около 400 человек, по другим — до двух тысяч. Все они считают себя не просто сельчанами, а потомками тех, кто веками жил на этой земле.

Говорят: «Я не просто из Мартынова. Я кацкарь». А ведь многие жители этих деревень могут проследить свою родословную до седьмого колена.

-8

Имя Сергея Темняткина здесь знают все. Местный учитель, краевед, энтузиаст. Именно он в 1992 году начал выпускать "Кацкую летопись" — сначала газету, потом журнал. Он же вёл в школе уникальный предмет — кацковедение.

С пятого по девятый класс дети учились говорить как их бабушки, разбирались в старинных обрядах, слушали сказания и мифы, которые нигде не записаны, — только в памяти односельчан. Он же создал музей.

-9

Темняткин утверждает: кацкари — не просто селяне, а особый народ со своим языковым акцентом, с устоями, которые передаются из уст в уста.

-10

В 2004 году даже заговорили о культурной автономии кацкарей! Правда, учёные до сих пор спорят: кто-то видит в них потомков финно-угорского племени кадь, кто-то — особую русскую группу, а кто-то вообще считает всё это фольклором.

-11

Мартыново необычно тем, что здесь нет ни одного дачника. Все жители живут постоянно, ведут хозяйство. В небольшой деревне около 90 человек.

-12

Заброшенных домов почти нет. Деревянные избы выстроились вдоль улицы, рядом — огороды, сараи, баньки. Резные наличники, палисадники, невысокие заборчики. Электричество здесь появилось только в 1964 году, а асфальтированная дорога — в 1986. А вот газа до сих пор нет, топить приходится дровами.

-13

Адрес: Ярославская обл., Мышкинский р-он, дер. Мартыново, ул. Музейная, д. 27, +7 (48544) 3-27-36.

Если соберётесь ехать в Мартыново и музей, то лучше позвонить и договориться заранее. Экскурсии проводятся по предварительному согласованию, а ещё вас могут накормить кацкими блюдами.